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西藏非遺傳統(tǒng)美術(shù)名單 西藏傳統(tǒng)美術(shù)國家級非遺有哪些項(xiàng)目

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西藏是很多人心目中的圣地，是人們心馳神往的第三極,，它撩動人心的不僅僅是壯闊雄渾的高原美景,，更有神秘淵源的藏文化。藏文化底蘊(yùn)深厚,、特色濃郁,，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是其重要組成部分。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的西藏傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有藏族唐卡,、酥油花(強(qiáng)巴林寺酥油花),、木雕(藏族扎囊木雕)、藏文書法(尼赤),、彩砂壇城繪制等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了西藏傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧,！
西藏國家級非遺之傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目名單
編號 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅶ-14 藏族唐卡(勉唐畫派) 傳統(tǒng)美術(shù) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 西藏自治區(qū) 西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
Ⅶ-14 藏族唐卡(欽澤畫派) 傳統(tǒng)美術(shù) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 西藏自治區(qū) 西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
Ⅶ-14 藏族唐卡(昌都嘎瑪嘎赤畫派) 傳統(tǒng)美術(shù) 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū)昌都縣 西藏自治區(qū)昌都市卡若區(qū)文化局
Ⅶ-14 藏族唐卡(墨竹工卡直孔刺繡唐卡) 傳統(tǒng)美術(shù) 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū)墨竹工卡縣 墨竹工卡縣文化和旅游局（墨竹工卡縣文物局）
Ⅶ-14 藏族唐卡(勉薩畫派) 傳統(tǒng)美術(shù) 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū) 西藏唐卡畫院
Ⅶ-14 藏族唐卡(拉薩堆繡唐卡) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū)拉薩市
Ⅶ-14 藏族唐卡(康勉薩唐卡) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū)昌都市
Ⅶ-14 藏族唐卡(齊吾崗派) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū)
Ⅶ-48 酥油花(強(qiáng)巴林寺酥油花) 傳統(tǒng)美術(shù) 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū)昌都地區(qū) 西藏昌都市強(qiáng)巴林寺管理委員會
Ⅶ-58 木雕(藏族扎囊木雕) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū)山南市
Ⅶ-64 藏文書法(尼赤) 傳統(tǒng)美術(shù) 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 西藏自治區(qū) 西藏圖書館
Ⅶ-115 彩砂壇城繪制 傳統(tǒng)美術(shù) 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 西藏自治區(qū)日喀則市 日喀則市扎什倫布寺管理委員會

聲明：以上西藏國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考,，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn),。

西藏國家級非遺之傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目介紹
勉唐畫派是15世紀(jì)以后影響最大的藏族唐卡繪畫流派，主要流行于衛(wèi)藏地區(qū),。該畫派的創(chuàng)始人是勉拉?頓珠嘉措,，他出生于洛扎勉唐(今山南地區(qū))，勉唐畫派由此而得名,。勉拉?頓珠嘉措拜薩迦一帶的畫師多巴扎西為師,，苦心鉆研，在繪畫藝術(shù)上有著很高的造詣,，其造像多注重繪畫線條的運(yùn)用,，工整流暢，法度精嚴(yán)而變化豐富,，色調(diào)亦活潑鮮亮,。在創(chuàng)作的同時(shí)，勉拉?頓珠嘉措還根據(jù)《續(xù)部》編寫了繪畫理論專著《造像畫度如意寶》,。 【 詳細(xì)>>】
熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫,、堆繡,、雕塑等佛教造型藝術(shù)，是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派,。這是一門獨(dú)具一格的古老藏族文化藝術(shù),，其作品造型準(zhǔn)確生動，工筆精細(xì)絕美,，色彩艷亮,，富于裝飾性。熱貢藝術(shù)以其濃郁的宗教色彩和鮮明的地域特色,，為信仰藏傳佛教的各族僧俗群眾所喜愛,。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)，是相關(guān)社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分,。熱貢藝術(shù)是我國文化寶庫中一枝瑰麗的奇葩,，也是藏族不同地區(qū)之間、藏漢民族文化之間交相輝映的產(chǎn)物,。2006年5月20日,，熱貢藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
酥油花是一種用酥油（黃油）塑形像物的特殊技藝,，為"塔爾寺三絕"（酥油花、壁畫,、堆繡）之一,。酥油花最早產(chǎn)生于西藏苯教,，是施食供品上的小小貼花。按印度傳統(tǒng)的佛教習(xí)俗,，供奉佛和菩薩的貢品有六色，即花,、涂香,、圣水、瓦香,、果品和佛燈,，可當(dāng)時(shí)天寒草枯沒有鮮花，只好用酥油塑花獻(xiàn)佛,，由此形成藝術(shù)傳統(tǒng),。2006年5月20日，塔爾寺酥油花經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
木雕是雕塑的一種，在我們國家常常被稱為“民間工藝”,。木雕可以分為立體圓雕,、根雕、浮雕三大類,。木雕是從木工中分離出來的一個(gè)工種,，在我們國家的工種分類中為“精細(xì)木工”。以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種,。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌,，不易變形的樹種如楠木、紫檀,、樟木,、柏木、銀杏,、沉香,、紅木、龍眼等,。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”,。木雕有圓雕、浮雕,、鏤雕或幾種技法并用,。有的還涂色施彩用以保護(hù)木質(zhì)和美化。2008年6月7日,，木雕經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
藏文書法是藏族文化藝術(shù)的重要組成部分，公元七世紀(jì),，吐蕃贊普松贊干布時(shí)期,，大臣吞米·桑普扎在原有文字的基礎(chǔ)上,吸納古印度不同文字的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合藏族文化,創(chuàng)造了完善的現(xiàn)用藏文字,隨后出現(xiàn)了八大書法家,形成了八大書法體系。書法家瓊布玉赤對“烏欽”字書法進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)范,后來成為最廣泛使用的字體,，被稱之為“瓊赤”（即瓊布玉赤之書法）,。后來“瓊赤”分出“尼赤”派系，盛行于尼木地區(qū),。德格藏文書法是在衛(wèi)藏書法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的獨(dú)立書法體式,，距今已有700多年歷史。德昂灑智因源于青海省果洛藏族自治州達(dá)日縣德昂鄉(xiāng)而...得名,，傳承至今已200余年,，共有七代傳人。2008年,，藏文書法經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
壇城即“完整的本尊世界”,。在梵文中稱其為“曼扎拉”,，直譯是“圓形圍繞”。其意義就世俗象征性壇城而言,，即對于所依本尊無量宮殿中心做周圍圍繞,，或者對于能依主尊，眾多圣尊圍繞,。彩砂壇城繪制是2014年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)美術(shù),。 【 詳細(xì)>>】
藏族格薩爾彩繪石刻屬于中國藏族格薩爾文化的一種遺存,，主要分布在四川省甘孜藏族自治州色達(dá),、石渠、丹巴三縣境內(nèi),，以色達(dá)縣的格薩爾彩繪石刻最有代表性,。色達(dá)縣位于蜀西北，傳說曾是嶺國長系部落居住地,，又是嶺國名將尼崩達(dá)爾雅和阿奔布益盤達(dá)的故里,，故格薩爾文化的積淀十分深厚，有"格薩爾藝術(shù)之鄉(xiāng)"的美譽(yù),?！陡袼_爾》彩繪石刻是中國藏族美術(shù)史上一個(gè)創(chuàng)舉，它以英雄詩史《格薩爾》核心內(nèi)容為表現(xiàn)對象，融精湛的刻石技藝和傳統(tǒng)繪畫為一體,，以獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格,，再現(xiàn)了格薩爾王及其嶺國眾將士為民造福、不畏邪惡,、英勇奮戰(zhàn)的波瀾壯闊...的歷史場面,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
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