松贊干布(617年~650年),,窮哇達(dá)則(今西藏山南地區(qū)瓊結(jié))人,,是吐蕃王朝第33任贊普,實(shí)際上是吐蕃王朝立國(guó)之君,。他在位期間,,遷都邏些(今西藏拉薩),平定吐蕃內(nèi)亂,,降服羊同,,統(tǒng)一西藏,建立奴隸主統(tǒng)治的吐蕃王國(guó),。他發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),,推廣灌溉,命人制定文字,,頒行治理吐蕃之“大法令”,,以處理贊普王室與世家貴族、諸小邦及社會(huì)各階層的關(guān)系,,創(chuàng)設(shè)行政制度和軍事制度,,設(shè)置官職品階,頒布律令,,統(tǒng)一度量衡和課稅制度,,促進(jìn)了吐蕃政治、經(jīng)濟(jì),、文化的全面發(fā)展,,確立了吐蕃的政治、軍事,、經(jīng)濟(jì)及法律等制度,,是西藏歷史名人之一
...。
【展開(kāi)全部】
【 詳細(xì)>>】
索南嘉措(1543年~1588年),,《西藏堆龍(今堆龍德慶)人,為第三世達(dá)賴?yán)?。明代蒙古俺答汗?zèng)他以達(dá)賴?yán)锏淖鹛?hào),,他為俺答上尊號(hào)為“轉(zhuǎn)千金法輪咱克喇瓦爾第徹辰汗”,承認(rèn)他為成吉思汗的化身,,為全蒙古的大汗,。他推進(jìn)了格魯派(黃教)與蒙古的聯(lián)合,,后來(lái)蒙古諸部一般都信仰格魯派佛教,青藏高原格魯派也受到蒙古勢(shì)力的護(hù)法,。他是西藏,、青海和蒙古歷史上的重要人物之一。
阿旺羅桑嘉措(1617年~1682年),,即五世達(dá)賴?yán)铮錾谖鞑厣侥系沫偨Y(jié)家族,。五世達(dá)賴?yán)镒鳛楹痛T特汗國(guó)時(shí)期的格魯派領(lǐng)袖,,是這些重大歷史事件的主導(dǎo)者之一,他還在許多著名寺院的修建如布達(dá)拉宮的修建,,藏藥的制造,,歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué),、哲學(xué),、文學(xué)著作的編寫(xiě),刻印經(jīng)典等方面有著卓越的建樹(shù),。他本人也在藏族文化史,、宗教史、建筑史,、醫(yī)學(xué)史,、藝術(shù)史等方面有高深的造詣,成為西藏歷史上在政治,、宗教,、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域都取得非凡成就的一代宗師。
倉(cāng)央嘉措(1683年3月1日-1706年11月15日),,門(mén)巴族,六世達(dá)賴?yán)?、民歌?shī)人,,西藏歷史上政治人物,藏傳佛教格魯派大活佛,,法名羅桑仁欽倉(cāng)央嘉措,。倉(cāng)央嘉措是西藏最具代表的民歌詩(shī)人,寫(xiě)了很多細(xì)膩真摯的詩(shī)歌,。這些詩(shī)歌不但在藏族文學(xué)史上有重要的地位,,而且在世界詩(shī)壇上也是引人注目的一朵奇花異葩,其中最為經(jīng)典的是拉薩藏文木刻版《倉(cāng)央嘉措情歌》,。
宇妥寧瑪·云丹貢布,,西藏堆龍德慶人,是藏醫(yī)學(xué)最杰出的代表人物,,也是西藏史上有名的人物之一,。他汲取國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的精華,,匯集古藏族人民長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),,結(jié)合祥雄醫(yī)學(xué)撰寫(xiě)了舉世聞名的藏醫(yī)學(xué)巨著《四部醫(yī)典》,,為藏醫(yī)學(xué)的最終形成奠定子堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),,創(chuàng)立了較完整的藏醫(yī)學(xué)體系,,除《四部醫(yī)典》外,,其著作尚有《實(shí)踐明燈》,、《脈學(xué)師承論》等20余種,。
賈曹杰·達(dá)瑪仁欽(1364年~1432年),格魯派高僧,、第二任甘丹寺法臺(tái),、宗喀巴第一大弟子,西藏佛教徒將他與宗喀巴,、克主杰公認(rèn)為“師徒三尊”,。賈曹杰·達(dá)瑪仁欽著有《中觀根本明義集》、《莊嚴(yán)根本論》,、《明照解脫道論》等,,其中《明照解脫道論》是對(duì)《釋量論》的注疏,為格魯派學(xué)制必修課本之一,。
吞彌·桑布扎,出生于公元618年,,藏族社會(huì)早期的語(yǔ)言文字家和翻譯家,,藏文創(chuàng)造者。他是吐蕃王朝贊普松贊干布(617年—650年)七賢臣之一,,官至御前大臣,。吞彌·桑布扎的名字連同他的不朽的業(yè)績(jī)將載入史冊(cè)并為后人所景仰,作為藏文字的創(chuàng)造者,,已經(jīng)成為廣大藏族人民的偶像和崇拜者,。
赤松德贊(742年~797年),,又譯墀松德贊,。按照藏族的傳統(tǒng)說(shuō)法,他是吐蕃王朝第37任贊普,,755年至797年在位,。由于赤松德贊對(duì)藏傳佛教的弘揚(yáng)作出了十分巨大的貢獻(xiàn),,因此同松贊干布、赤祖德贊三人,,被藏傳佛教信徒尊奉為“吐蕃三大法王”之一,。
赤祖德贊(815年~841年),,即可黎可足,,年號(hào)彝泰,是吐蕃第41任贊普,。赤祖德贊在改進(jìn)語(yǔ)文,、厘定詞匯、修正經(jīng)典的基礎(chǔ)上,,又開(kāi)辦了律儀學(xué)院(慧,、凈、賢律儀部門(mén)),、講學(xué)學(xué)院(講,、辯、著的學(xué)術(shù)部門(mén))和修行學(xué)院(聞,、思,、修的修行部門(mén)),并建立了三十法部-的學(xué)習(xí)組織(仿佛學(xué)系),。赤祖德贊是歷代吐蕃贊普中最為篤信佛教的一人,,為弘揚(yáng)藏傳佛教事業(yè)達(dá)到下登峰造極的地步。
阿沛·阿旺晉美(1910年2月~2009年12月),,藏族,西藏拉薩人,。阿沛·阿旺晉美曾任全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng),,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)副主席,中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),,1955年被授予中將軍銜,。2009年12月23日16時(shí)50分,阿沛·阿旺晉美因病在北京逝世,,享年100歲,。