1,、眉戶(運(yùn)城眉戶),,編號(hào):Ⅳ-99
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:山西省運(yùn)城市
(3)保護(hù)單位:臨猗縣眉戶劇團(tuán)
2,、眉戶(晉南眉戶),,編號(hào):Ⅳ-99
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:山西省臨汾市
(3)保護(hù)單位:臨汾市眉戶劇藝術(shù)研究中心
3,、眉戶(華陰迷胡),,編號(hào):Ⅳ-99
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:陜西省華陰市
(3)保護(hù)單位:華陰市迷胡劇團(tuán)有限責(zé)任公司
4,、眉戶(陜西?。?,編號(hào):Ⅳ-99
(1)批次/類型:2014年(第四批),,擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:陜西省戲曲研究院
(3)保護(hù)單位:陜西省戲曲研究院
5、眉戶(迷糊戲),,編號(hào):Ⅳ-99
(1)批次/類型:2008年(第二批),,新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)
(3)保護(hù)單位:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師五家渠市文化體育廣電和旅游局
眉戶戲是陜西省的主要戲曲劇種之一,流傳于河南的西部,,山西的南部,,并西達(dá)甘肅、寧夏,、青海,、新疆等地,盛行于關(guān)中地區(qū),。眉戶又作“眉鄠”或“迷糊”,。對(duì)于眉戶戲的起源說法不一。
眉戶戲的聲腔貢調(diào),,多是吸收明清時(shí)期關(guān)中民俗曲而形成的,。相傳明代武功縣的狀元康海,,因劉謹(jǐn)案受牽連回鄉(xiāng)后,致力于秦腔事業(yè),,自己組建“康家班社”,,倡秦腔之音,作曲,、編劇,、習(xí)唱,被尊為秦腔,、眉戶的鼻祖,。眉戶戲是由散曲而來,康海創(chuàng)作的散曲達(dá)500多首,,曲子是康海在突然遭到亡妻亡子亡兒媳之后,,精神受到沉重打擊,在昏沉中哼唱的曲子,,由兩位妾女所錄,,他后與周邊縣的小調(diào)加以篩選分類創(chuàng)作,曲子分大調(diào),、小調(diào),,以琵琶、板胡,、邊鼓,、海笛配樂器,,起名曲子戲,之后成為流行于西北五省的眉戶戲,。
陜西眉戶分東西兩路:東路眉戶源出華陰,、華縣,,因曲調(diào)悅耳動(dòng)聽,、迷人,陜西有將“胡”作“戲”解之說,,故稱“迷胡”,,即迷人的戲的意思。華陰和華縣是周朝鄭國(guó)地域,,眉戶可能受到“鄭聲”的影響,。民間流傳有“同州的梆子部陽(yáng)的線,,二華的眉戶天下傳”的說法。西路眉戶相傳應(yīng)起源于陜西太白山麓的眉縣和戶縣(鄠(hù)縣)而故稱“眉戶”,,眉戶曲發(fā)軔于陜西民間歌謠,古稱“清曲調(diào)”,。以民歌中的情歌,、牧歌,、樵歌,、漁歌,、小調(diào),、童謠為基礎(chǔ),在明代時(shí)將元代小令和套曲及演唱程式引入其中,,經(jīng)過長(zhǎng)期的演變和不斷的加工,,發(fā)展成為一種戲曲藝術(shù)。
眉戶戲劇目豐富,,行當(dāng)齊全(眉戶,、碗碗腔,、同州梆子,其行當(dāng)與秦腔基本相同),俗稱四生六旦二凈一丑,即十三網(wǎng)子,。包括了劇種全部角色的性別,、年齡和各自不同的性格特點(diǎn),。概括起來則是:生,、旦、凈,、丑,,四大類。
生:生角是凈,、丑以外男性角色的統(tǒng)稱,,按個(gè)性特征和表演特點(diǎn)劃分。其中包括須生,、正生、老生,、紅生,、馬褂生,、鞭子生,、衰敗須生、小生,、文小生,、武小生、文武小生,、武生,、貧生、娃娃生,。
旦:旦角是女性角色的統(tǒng)稱,,按其年齡、身份,、性格及表演特點(diǎn)劃分,。其中包括正旦(青衣,、花彩正旦、刀子旦),、小旦(閨門旦),、花旦,、老旦(富老旦,、貧老旦)、彩旦(丑旦,、媒旦),、武旦(刀馬旦)。
凈:凈角俗稱花臉,、黑頭,,以面部臉譜為主要特征,按其身份,、性格及表演特點(diǎn)劃分,。其中包括大花臉(大凈)、二花臉(二凈,、毛凈),。
丑:丑角亦稱三花臉,屬喜劇角色,,以面部臉譜為主要特征,,按其身份、性格及年齡特征劃分,。其中包括大丑,、小丑、老丑,、文丑,、武丑。
戲曲服裝分為古代戲服裝和現(xiàn)代戲服裝,,至于清代的服裝則有專門的清裝,,如箭衣、馬褂,、大帽,、長(zhǎng)辮、靴子等,;還有一些特定職業(yè)的古裝戲服,,如素道袍、箭衣,、官衣,、水袖等,;同時(shí),為了更符合舞臺(tái)藝術(shù)的需要,,傳統(tǒng)戲除蟒,、靠、校衛(wèi)衣外,,生,、旦角服裝全部用反面緞材料;還有梅蘭芳大師所要求的“三白一展”(即領(lǐng)子白,、水袖白,、靴底白,衣服平展),。服裝按劇情需要分門別類,,形成服裝分箱口:大衣箱、二衣箱,、三衣箱,、頭帽等。現(xiàn)代戲曲服飾簡(jiǎn)樸,,化妝粗線條,。表演動(dòng)作真實(shí)、生活化,。整體風(fēng)格較為現(xiàn)代,。
秦腔、眉戶,、碗碗腔,、同州梆子、京劇等戲曲劇種的人物妝容大同小異,。傳統(tǒng)戲有固定的臉譜,,生、旦為俊扮,,凈,、丑為粉扮。新編古代戲多按人物臉譜結(jié)合人物性格加以改革?,F(xiàn)代戲則根據(jù)人物的年齡,、性格、身份,,在演員自然形象的基礎(chǔ)上,,采用生活化的化妝,并加以美化夸張,。
建國(guó)后,,鉛粉,、干紅灒水、干墨灒水等水彩化妝被油彩妝代替,,當(dāng)時(shí)的特點(diǎn)是濃,、重、厚,。但這在化妝品和化妝技術(shù)上有很大革新,,同時(shí),在保留傳統(tǒng)臉譜特點(diǎn)的基礎(chǔ)上吸收了京劇臉譜的特長(zhǎng),,在體現(xiàn)人物性格特點(diǎn)和化妝技巧及審美上有了很大改進(jìn),。在丑角的臉譜要求上也做了妥善規(guī)范,,如武丑在眉,、鼻、眼中間畫倒三角白眼窩,;方巾丑畫成方形白眼窩,,再加上眼角的魚尾紋。旦角,,基本上采用包大頭,、花鬢、劉海齊用,,頭面裝飾,,釵環(huán),戴花除使人物造型美外,,主要根據(jù)人物身份而定,。
眉戶的演唱形式分為兩種:一是仍保留地?cái)傋友莩那囆问健F涑径嘞嫡圩討?,如《女寡婦驗(yàn)田》,、《古城會(huì)》、《皇姑出家》等,,這種節(jié)目常常是一唱到底,,很少說白。一種是舞臺(tái)演出形式,,其劇目既有如《反大同》,、《火焰駒》等大型本戲,又有如《張良賣布》,、《兩親家打架》,、《杜十娘》等折子戲,有白,、有唱,、有表演,,曲牌選用自由。
早期“地?cái)傋印睍r(shí)期的眉戶戲,,伴奏樂器以三弦為主,,板胡、海笛輔之,;最初的伴唱樂器僅有三弦與四頁(yè)瓦,。坐唱樂隊(duì)由6人組成,分操三弦,、板胡(正反各一把),,笛子、水水和四頁(yè)瓦,。
演變?yōu)椤拔枧_(tái)戲”之后的樂隊(duì),,相繼加進(jìn)板胡、笛子,、二胡,、低胡、揚(yáng)琴,、大提琴,、小提琴、琵琶,、黑管,、雙簧管、長(zhǎng)笛等,。建國(guó)后還加有十多種打擊樂器,,有鼓板、刺板,、梆子,、碰鈴、釵,、鑼,、堂鼓、三角鐵等,。已發(fā)展為中西混合編制的中型樂隊(duì)了,。
眉戶戲的曲調(diào)是吸收明清時(shí)期關(guān)中民間俗曲形式的。興起時(shí)間約在清乾隆以前,,曲調(diào)主要為“月起月落”等套曲形式,。流行于陜、甘,、寧,、青,、新、晉,、豫,、鄂、川以及內(nèi)蒙古等地,。其在陜西發(fā)展分為東,、西、南,、北,、中五路曲子。東路(華縣,、華陰,、潼關(guān))稱“迷胡”、“東府曲子”或“竹馬子”,;西路(鳳翔,、寶雞)稱“西府曲子”或“寶雞曲子”;中路(眉縣,、戶縣)稱“眉戶”或“迷胡”;南路(漢中,、安康)稱“漢中曲子”或“商洛曲子”,;北路(延安、榆林)稱“榆林清曲”,。眉戶音樂的基本風(fēng)格是優(yōu)美,、抒情、活潑,、詼諧,。陜西眉戶的唱腔不同于秦腔的高昂激揚(yáng),豪放粗?jǐn)U,,而有更多的委婉細(xì)膩,,優(yōu)美動(dòng)聽,富于表現(xiàn)深沉,、凄楚和悲痛,。
聲腔曲調(diào):
眉戶戲的聲腔曲調(diào)有“七十二大調(diào),三十六小調(diào)”之說,。曲調(diào)有200多首,,分為越弦(大調(diào))、平弦(小調(diào))兩大類,。越弦古老,,曲體結(jié)構(gòu)復(fù)雜,,旋律富于變化,音域?qū)拸V,,拖腔委婉,,演唱難度大,三弦定“1—5—1”,;平弦多為民歌小調(diào),,結(jié)構(gòu)規(guī)整短小,旋律流暢,,變化不大,,音域較窄,三弦定“5—6—3”,。青海眉戶吸收了眾多民間小調(diào),,唱腔亦多有改進(jìn),念唱道白摻加了青海方言,,地方特色濃郁,。河湟地區(qū)流行的曲調(diào),音符簡(jiǎn)易,,旋律悠揚(yáng),,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。
歡音苦音:眉戶的唱曲有“歡音”和“苦音”之分,,如:歡音“硬越調(diào)”,、苦音“軟越調(diào)”。有緊慢之分,,如:“緊西京”,、“慢西京”。還有正反,、大小之異,,如:“金錢”、“反金錢”,、“凄涼”,、“小凄涼”等。一些曲調(diào)有前后,、新老,、頭尾之別,唱腔豐富多彩,。
唱腔結(jié)構(gòu):眉戶的唱腔音樂屬曲牌聯(lián)套體,,它是通過單曲反復(fù)與多曲聯(lián)套來演唱故事,刻畫人物,揭示內(nèi)容,。其結(jié)構(gòu)有三種:一是單曲反復(fù)或變化反復(fù)來完成一段唱腔,;二是雙曲聯(lián)套,套法分整曲聯(lián)套與分割組合兩種形態(tài),。兩個(gè)曲牌可以是同一詞格,,也可以是不同詞格;三是多曲聯(lián)套,,分同宮曲牌聯(lián)套與異同宮曲牌聯(lián)套,。其音樂結(jié)構(gòu)為曲牌聯(lián)套體,一般的套曲格律是:“越調(diào)”,、“背宮”,、“五更”、“金錢”,、“背尾”,、“越尾”,中間可以自由選用曲牌,,有時(shí)“背宮”,、“背尾”、“五更”,、“金錢”也可不用,,但是“越調(diào)”起、“越尾”落是必不可少的,。這種套曲格律在坐場(chǎng)清唱中尤為嚴(yán)格,,后來發(fā)展為舞臺(tái)演出,運(yùn)用曲調(diào)就較靈活了,。另外,還有一些戲劇性強(qiáng)又不斷反復(fù)變化的唱腔,,如:“慢訴”,、“崗調(diào)”、“落子”等,。節(jié)奏自由,,吟誦性強(qiáng)的散板或近似散板的唱腔,如:“滾白”,、“說道情”,、“箭板”,以及類似秦腔緊打散唱的“帶板”,、“唱場(chǎng)”等,。
唱腔曲牌:1955年出版的《郿鄠音樂》收有120個(gè),按同一曲調(diào)的各路不同唱法計(jì)算共有 243個(gè)。之后唱腔音樂精練到50多個(gè)曲牌,。大調(diào)中最具代表性的為:金錢,、大金錢、反金錢,、背弓,、黃龍滾、老龍哭海,、羅江怨,、邊關(guān)、吹腔,、慢長(zhǎng)城,、滿山紅、風(fēng)入松,、混江龍,、小喬哭周等,通常使用的小調(diào)為:崗調(diào),、月調(diào),、四平、五更,、一串鈴,、西京、十里堆,、扭絲,、太平、連香,、紗窗,、割韭菜等。這些曲調(diào)的用法為:用西京,、五更,、長(zhǎng)城、滾白,、哭紗窗表現(xiàn)悲哀的感情,;用十里堆、太平,、剪花,、戲秋千等表現(xiàn)快樂升平景象;用琵琶調(diào),、越調(diào),、勾調(diào)表現(xiàn)說理的情形;四平、崗調(diào),、一串鈴等表現(xiàn)陳述情況,。眉戶的念白沿用蒲白,在節(jié)奏上卻有一些微小的差異,。
器樂曲牌:眉戶傳統(tǒng)的伴奏音樂只有“弦樂曲牌”及“鑼鼓點(diǎn)”,;而無“嗩吶”和其他管樂曲牌。偶爾也會(huì)有一些歷史劇有嗩吶出現(xiàn),,其曲牌多取自秦腔,。弦樂曲牌分純器樂曲有:“鼓耶調(diào)”、“八板”,、“柳生芽”,、“祭靈”、“殺妲己”,、“鳳凰三點(diǎn)頭”,、“四尺調(diào)”、“紗帽翅”,、“割韭菜”等20余首,;唱腔牌子器樂化曲牌有:“西京牌子”、“大金錢”,、“銀紐絲”等10余首,;還有唱段中間的大過門。前二者主要用于升帳,、擺宴,、祭典、迎賓等表演動(dòng)作和配合唱腔之間的道白,;后者多用于前奏,,以渲染氣氛,配合表演,。