相關(guān)項(xiàng)目

1,、畬族醫(yī)藥（痧癥療法），編號(hào)：Ⅸ-13

（1）批次/類(lèi)型：2008年(第二批),，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省麗水市

（3）保護(hù)單位：麗水市畬族醫(yī)藥研究會(huì)

2,、畬族醫(yī)藥（六神經(jīng)絡(luò)骨通藥制作工藝），編號(hào)：Ⅸ-13

（1）批次/類(lèi)型：2008年(第二批),，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：福建省羅源縣

（3）保護(hù)單位：福建省羅源縣文化館

醫(yī)學(xué)介紹

畬醫(yī)簡(jiǎn)史

為預(yù)防疾病,，畬族人民家家戶戶都會(huì)自備一些青草藥，自用或互相饋贈(zèng),；畬醫(yī)為人治病多數(shù)使用自采的青草藥,，或用針灸、抓痧等療法配合治療。畬族人民在與疾病作斗爭(zhēng)中積累防病治療的經(jīng)驗(yàn),，逐步形成了具有民族特色的畬族醫(yī)藥，它與中醫(yī)藥淵源相通,。

畬醫(yī)理論

畬醫(yī)認(rèn)為人的生命由心,、肝、肺,、脾,、腎、膽六臟的神來(lái)主宰（通常簡(jiǎn)稱“六神”）,?！傲瘛备魉酒渎殻笓]人體三十六骨節(jié),，七十二筋脈,，十二條血路，二十八脈活動(dòng),。畬醫(yī)將疾病分為寒,、風(fēng)、氣,、血癥和雜癥五大類(lèi),，每類(lèi)又根據(jù)癥狀分為72種。

診斷方法

望診,、問(wèn)診為主,，偶有切脈。

理論特點(diǎn)

畬族醫(yī)藥理論產(chǎn)生于特定的歷史條件和獨(dú)特的自然環(huán)境,，與中醫(yī)有著很深的淵源,。在長(zhǎng)期的民族遷移過(guò)程中畬族吸納了苗、瑤,、壯等少數(shù)民族的醫(yī)藥理論精華,，發(fā)展了本民族醫(yī)藥文化，形成了獨(dú)具民族特色的畬族醫(yī)藥理論體系,。通過(guò)深入民間調(diào)查,、查閱有關(guān)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)和相關(guān)地方史志資料，我們可以看出畬族醫(yī)藥理論有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

內(nèi)外兼治

據(jù)文獻(xiàn)記載和畬族語(yǔ)言學(xué)考證,，隋唐時(shí),，畬族主要聚居在粵、閩,、贛三省交界地帶,所處地域多雨潮濕,，瘴氣流行，極易引發(fā)瘧疾、結(jié)核病,、絲蟲(chóng)病,、地方性甲狀腺腫、婦女病等,，嚴(yán)重威脅畬族群眾的身體健康,，在這種情況下，畬族群眾積累和掌握了與疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),，逐漸形成了具有民族特色的畬族醫(yī)藥理論,。明、清時(shí),，隨著畬族遷徙區(qū)域的變化,，民間“痧氣”致病說(shuō)開(kāi)始形成。畬族民間將身體不適,、精神不爽,、頭痛胸悶、四肢乏力,、嘔吐,、腹部脹痛等，統(tǒng)稱為“痧”,。認(rèn)為“痧”屬熱證,，夏暑之季易發(fā)，為熱與濕阻滯于皮表,，影響臟腑尤其是脾胃功能而發(fā)病,。

畬族地區(qū)氣候炎熱，古之“瘴氣”,，今之“痧氣”,，皆為熱毒，民間治療多以清熱解毒藥為主,。同時(shí),，也強(qiáng)調(diào)“寒者熱之，熱者寒之”的辨證施治法,。注重內(nèi)服外治,，內(nèi)治服青草藥，用藥偏寒涼,，外治則刮痧,、抓痧等，內(nèi)外兼治,，二者并重,。

擅長(zhǎng)外療

畬醫(yī)認(rèn)為,，人的生命由心、肝,、肺,、脾、腎,、膽六臟的神來(lái)主宰,，“六神“即是六臟的簡(jiǎn)稱?！傲瘛案魉酒渎殻瑓f(xié)調(diào)人體三十六骨節(jié),、七十二筋脈,、十二條血路、二十八脈,。病人多為風(fēng)寒所襲或氣血不調(diào)所致,。氣血旺盛，筋脈順暢,，生命活動(dòng)正常,，身體健康；若氣血不足,，筋脈不暢,，人的身體就羸弱；若氣血不調(diào)或氣血衰弱,，筋痙脈止,，則生命運(yùn)動(dòng)就停止。

畬族崇尚“六神“,，認(rèn)為“六神“受損就會(huì)得“六神病“(也稱六辰病),。畬醫(yī)治病往往把時(shí)辰連在一起診斷，認(rèn)為人體有十二處氣血調(diào)和往來(lái),，按照十二時(shí)辰與二十四節(jié)氣的變化,，周而復(fù)始。若某一處受傷,，就會(huì)血脈不暢,，導(dǎo)致內(nèi)傷，常出現(xiàn)每天定時(shí)畏冷,，甚至寒顫,，但不發(fā)熱，寒顫漸減后疲乏無(wú)力,、失聲,、咳血,、喘憋等。通過(guò)問(wèn)診辨清病因,，對(duì)癥施藥,。“六神“病需及時(shí)采用“六神草“治療,，根據(jù)不同時(shí)辰,，不同部位，不同癥狀,，辨證施治方為有效?，F(xiàn)代畬醫(yī)在此理論基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了“六神”說(shuō),。如畬醫(yī)蘭天賜認(rèn)為,，白血病乃人體氣血不暢，瘀積而成,，他認(rèn)為“六神草”可治白血病,，并經(jīng)二十多年臨床實(shí)踐，取得明顯療效,。

畬醫(yī)擅長(zhǎng)外治和正骨,、接骨療法。畬醫(yī)對(duì)傷的治療強(qiáng)調(diào)新舊傷與輕重傷,，按時(shí)辰辨證治療,。治療多以青草藥為主，輔以動(dòng)物內(nèi)臟或肌肉,，取其通絡(luò)活血之性,，使邪去正安，氣血旺盛,，達(dá)到恢復(fù)健康之目的,。正骨、接骨療法,，手法獨(dú)特,，捏、搓,、推,、拿、提,、按,、端、擠,、旋,、轉(zhuǎn),、展、伸,，因勢(shì)利導(dǎo),，資以整復(fù)。復(fù)位后外用小竹片或杉樹(shù)皮固定,，再用寬2～3寸的青布包扎,，3～9天調(diào)整夾板一次，繼續(xù)上藥,，直至痊愈,。

以食為補(bǔ)

畬族民間歷來(lái)重視食物的補(bǔ)益作用，畬族地區(qū)廣泛流傳“九藥不如一補(bǔ)”的說(shuō)法,。強(qiáng)調(diào)以臟補(bǔ)臟,，認(rèn)為禽畜的內(nèi)臟或肌肉與人體相應(yīng)的內(nèi)臟或組織有著某種特殊的補(bǔ)益關(guān)系。注重食物涼熱屬性,，體質(zhì)寒者要用熱性食物，體質(zhì)熱者要用涼性食物,。提倡“以防為主”,，強(qiáng)調(diào)未病先防，練功健身,，以達(dá)扶助正氣而邪氣自退,、不藥而愈的目的。

畬族居住地區(qū)氣溫高,，汗多傷氣,，加之繁重的體力勞動(dòng)，體力消耗過(guò)大,，所以畬族人口患病多虛實(shí)錯(cuò)雜,，難以下藥，對(duì)此畬醫(yī)創(chuàng)造性地將藥攻與食補(bǔ)有機(jī)結(jié)合起來(lái),，療效較好,。如畬族群眾在四季更替或節(jié)氣轉(zhuǎn)換時(shí)，常采藥備于家中,，根據(jù)節(jié)氣變化,，選擇涼熱屬性之家禽或動(dòng)物(通常宰殺雞、鴨,、兔或羊等,，也用狩獵之物)配以青草藥燉服，以補(bǔ)益身體,，消除疲乏,，增強(qiáng)體力,，效驗(yàn)顯著，充分體現(xiàn)了畬醫(yī)以食為補(bǔ)的觀點(diǎn),。

依法而動(dòng)

畬醫(yī)認(rèn)為,，用藥應(yīng)因人、因地,、因時(shí)而靈活變通,，“依法而動(dòng)”，不能機(jī)械,，才能攻補(bǔ)恰當(dāng),，藥到病除。如春夏季節(jié),，人體陽(yáng)氣升發(fā),，皮腠開(kāi)泄，治療外感疾病則不能用辛溫發(fā)散的藥物,；秋天氣候干燥,，用藥宜偏潤(rùn)；冬季寒冷,，溫藥可適當(dāng)加量,。居于山區(qū)的患者多為風(fēng)寒濕氣所侵，治宜祛風(fēng)散寒,；居于平原地區(qū)的患者常發(fā)熱多汗,，當(dāng)慎用溫?zé)崴帯＠仙倩颊?，用藥宜輕,；青壯年患者，用藥稍峻無(wú)妨,；婦女在經(jīng)期及妊娠期慎用峻下,、破血藥。

特色療法

針灸療法

畬醫(yī)針刺療法與中醫(yī)的針灸不盡相同,，注重部位,，多用銀制三棱針，有挑針與刺針之分,，挑針又有輕挑與重挑之分：輕挑醫(yī)者斜握銀針,，針尖露出半米粒，在表皮上重壓上挑,，以不出血為度（有時(shí)也有出現(xiàn)小血絲）,；重挑在表皮上挑出血絲，有的挑后還要從針口中擠出血珠,。畬醫(yī)認(rèn)為人體生病是因體內(nèi)氣血不調(diào),，輕針調(diào)其氣血,，放血去掉瘀血，使血脈流通,。針刺多采用重針,，一般不留針。灸法所用艾絨一般自制,，每塊都比較大,，多用隔姜或隔鹽灸，一次僅1－2塊,，也有直接灸,，多數(shù)用于慢性病，灸后易形成癍痕,，也有稱癍痕灸,。

祝由治病

祝由科在金元時(shí)期是中醫(yī)十三科之一，到了清代不到九科之中,，后又列為禁科,；但在畬族地區(qū)仍在沿用，部分群眾也信仰,。少數(shù)畬醫(yī)應(yīng)用祝由科的咒語(yǔ),、符錄等形式治療皮膚病、癤癰,、魚(yú)骨鯁喉、蜈蚣蛇蝎咬傷,、小兒受驚,、精神病、難產(chǎn),、“掃風(fēng)”等疾患,，亦偶有治愈者。現(xiàn)代有些學(xué)者認(rèn)為“祝由”屬醫(yī)學(xué)心理學(xué)范疇,，在醫(yī)學(xué)中有一定意義,。