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藏醫(yī)藥是中國醫(yī)學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。世世代代的生活在雪域高原的藏族人民在與自然和各種疾病進(jìn)行斗爭中,,積累了治療各種疾病的經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)具特色的藏醫(yī)藥學(xué)體系,涌現(xiàn)了許多醫(yī)學(xué)賢圣,,豐富了藏醫(yī)理論,同時(shí)又由于歷史和社會的原因也出現(xiàn)了發(fā)展極其緩慢的局面,,直到本世紀(jì)下半葉又有了長足的進(jìn)步。2006年藏醫(yī)藥被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
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相關(guān)項(xiàng)目

1、藏醫(yī)藥(甘孜州南派藏醫(yī)藥),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2006年(第一批),,新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:四川省甘孜藏族自治州
(3)保護(hù)單位:甘孜藏族自治州藏醫(yī)院
2,、藏醫(yī)藥(藏醫(yī)骨傷療法),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:云南省迪慶藏族自治州
(3)保護(hù)單位:迪慶州藏醫(yī)院
3,、藏醫(yī)藥(拉薩北派藏醫(yī)水銀洗煉法和藏藥仁青常覺配伍技藝),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)
(3)保護(hù)單位:西藏藏醫(yī)藥大學(xué)
4,、藏醫(yī)藥(藏醫(yī)外治法),編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),,擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)藏醫(yī)學(xué)院
(3)保護(hù)單位:西藏藏醫(yī)藥大學(xué)
5、藏醫(yī)藥(藏醫(yī)尿診法),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),,擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)山南地區(qū)藏醫(yī)院
(3)保護(hù)單位:西藏山南市藏醫(yī)醫(yī)院
6、藏醫(yī)藥(藏藥炮制技藝),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)藏醫(yī)院
(3)保護(hù)單位:西藏自治區(qū)藏醫(yī)院
7,、藏醫(yī)藥(藏藥七十味珍珠丸配伍技藝),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)藏藥廠
(3)保護(hù)單位:西藏甘露藏藥股份有限公司
8,、藏醫(yī)藥(藏藥珊瑚七十味丸配伍技藝),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)雄巴拉曲神水藏藥廠
(3)保護(hù)單位:西藏雄巴拉曲神水藏藥有限公司
9,、藏醫(yī)藥(山南藏醫(yī)藥浴法),編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2014年(第四批),,擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)山南地區(qū)
(3)保護(hù)單位:西藏山南市藏醫(yī)醫(yī)院
10,、藏醫(yī)藥(甘南藏醫(yī)藥),編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),,擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:甘肅省碌曲縣
(3)保護(hù)單位:碌曲縣藏醫(yī)院
11,、藏醫(yī)藥(藏醫(yī)藥浴療法),編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),,擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:青海省藏醫(yī)院
(3)保護(hù)單位:青海省藏醫(yī)院
12、藏醫(yī)藥(藏藥阿如拉炮制技藝),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:青海省金訶藏藥藥業(yè)股份有限公司
(3)保護(hù)單位:金訶藏藥股份有限公司
13,、藏醫(yī)藥(七十味珍珠丸賽太炮制技藝),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:青海省金訶藏藥藥業(yè)股份有限公司
(3)保護(hù)單位:金訶藏藥股份有限公司
14,、藏醫(yī)藥(藏醫(yī)放血療法),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:青海省
(3)保護(hù)單位:青海省藏醫(yī)院
15,、藏醫(yī)藥(藏醫(yī)脈瀉雜炯療法),,編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)那曲市
16,、藏醫(yī)藥(索瓦日巴—藏醫(yī)有關(guān)生命,、健康及疾病的認(rèn)知與實(shí)踐),編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2021年(第五批),,擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:西藏自治區(qū)
17,、藏醫(yī)藥(尤闕療法),編號:Ⅸ-9
(1)批次/類型:2021年(第五批),,擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:青海省海東市循化撒拉族自治縣

傳承意義

藏醫(yī)是具有悠久歷史,、獨(dú)具特色、療效顯著的一門科學(xué),,是藏族人民在復(fù)雜的自然環(huán)境中與各種疾病長期斗爭所形成的民族醫(yī)學(xué),,是中國醫(yī)學(xué)寶庫中的重要組成部門。今天它與諸多先進(jìn)的醫(yī)療體系相借鑒和結(jié)合,,已經(jīng)并將更好地為藏族人民和世界人民的健康服務(wù),。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,,藏醫(yī)藥經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2007年6月5日,經(jīng)國家文化部確定,西藏自治區(qū)的強(qiáng)巴赤列為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,,并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單,。

歷史淵源

據(jù)史料記載,,公元前200多年,,藏王聶赤贊布提出六個(gè)疑點(diǎn),,一位叫孜拉嘎瑪躍德的人回答了其中之一,,曰:有毒就有藥,說明了毒可成藥,、以毒攻毒的醫(yī)理,。此時(shí)還出現(xiàn)了名醫(yī)杰普赤西,他研制的“吐迥旺日”藥丸,,也是運(yùn)用了以毒攻毒的理論,;到了4世紀(jì)的拉妥妥日時(shí)期,采用了寒病熱治,、熱病寒治的治療醫(yī)理,。此時(shí)還出現(xiàn)了著名藏醫(yī)師通格妥覺堅(jiān),他從父親嘎啟比奇處學(xué)習(xí)了印度醫(yī)學(xué),,豐富了藏醫(yī)理論和實(shí)踐,。從史料記載看,當(dāng)時(shí)通格妥覺堅(jiān)這樣的醫(yī)師,,已經(jīng)能夠在莫龍袞巴扎的眼睛上開刀動手術(shù),;仲年德烏患了毒龍麻風(fēng)病后,為了避免傳染家人,,獨(dú)自居住在地下塘穴之中,,說明那個(gè)時(shí)代的醫(yī)師及其醫(yī)療技術(shù)及預(yù)防疾病的手段等已達(dá)到了較高的水平。

公元7世紀(jì),,藏醫(yī)的醫(yī)藥理論和醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合方面取得了較大的發(fā)展,。此時(shí)藏王松贊干布基本統(tǒng)一了西藏高原,同唐朝聯(lián)姻修好,,迎娶文成公主入藏,。當(dāng)時(shí)有漢地的摩訶弟瓦和尚及西藏的大譯師達(dá)磨郭卡把文成公主攜帶的《醫(yī)法大論》譯成藏文并予以厘定,這是藏文譯成的第一部漢醫(yī)醫(yī)典,,可惜此書早已散失,,但其精華部分均收輯于西藏的醫(yī)學(xué)名著《四部醫(yī)典》之中。松贊干布為了藏醫(yī)的繼承和發(fā)展,,挑選了一部分藏家子弟學(xué)習(xí)醫(yī)典,,為藏醫(yī)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

8世紀(jì)初,,贊布赤德祖丹迎娶金城公主入藏,。公主進(jìn)藏時(shí)攜帶了眾多醫(yī)典,。其中漢地大乘和尚與西藏澤師毗盧遮那共同翻譯了《月王藥診》(亦澤《醫(yī)法月王論》),它是現(xiàn)存最早的藏醫(yī)學(xué)著作,。在法王赤松德贊時(shí)期,,出現(xiàn)了“四方名醫(yī)”、“遠(yuǎn)方九太醫(yī)”等名家,,使藏醫(yī)得到空前的發(fā)展,。在諸多名醫(yī)之中,玉妥寧瑪·云丹貢布的名聲最響,,成就最大,。他曾親赴藏區(qū)各地,收集民間醫(yī)藥的驗(yàn)方,,并加以研究,,還赴尼泊爾、印度等國,,研習(xí)醫(yī)理,,同時(shí)迎請中醫(yī)及尼泊爾、印度醫(yī)生入藏,,吸收優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)文化,。在此基礎(chǔ)上,玉妥寧瑪·云丹貢布撰寫了《四部醫(yī)典》這部舉世聞名的藏醫(yī)典籍,,標(biāo)志著藏醫(yī)獨(dú)具特色體系的完成,。到了13世紀(jì)初,玉妥寧瑪之后裔玉妥瑪·云丹貢布在研習(xí)藏醫(yī)醫(yī)典的同時(shí),,學(xué)習(xí)中醫(yī)《月王藥診》及印度的醫(yī)學(xué)八支理論,,對《四部醫(yī)典》進(jìn)行補(bǔ)充厘定,使其更加完善,、規(guī)范,。

到了14世紀(jì),出現(xiàn)了南北地區(qū)氣候的不同而采取不同治療方法的強(qiáng)巴派及蘇卡派,,推動了藏醫(yī)藥理論的發(fā)展,。此時(shí)各地醫(yī)生紛紛著書立說,涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的醫(yī)典及《四部醫(yī)典》注疏,。

17世紀(jì),,五世達(dá)賴?yán)锓浅V匾暡蒯t(yī)事業(yè)的發(fā)展,曾創(chuàng)建了哲蚌寺索日卓翩林,、日喀則索日常松堆白林,、布達(dá)拉宮拉旺角、桑普尼瑪塘等藏醫(yī)學(xué)校。五世達(dá)賴?yán)锏牡谒旧=Y(jié)嘉措,,為藏醫(yī)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。

1689年他完成《四部醫(yī)典釋論·藍(lán)琉璃》一書,;1690年編著了《秘廖續(xù)補(bǔ)注》一書,;1703年完成了《醫(yī)學(xué)概論·仙人喜筵》一書,,這些著作成為許多醫(yī)生治療的參考依據(jù)和研習(xí)醫(yī)術(shù)的最佳典籍。第司桑結(jié)嘉措還根據(jù)《月王藥診》和自己所著《藍(lán)琉璃》、《醫(yī)學(xué)概論》以及強(qiáng)巴派醫(yī)學(xué)理論、倫頂朗杰多吉所傳《續(xù)義釋論》等內(nèi)容加以補(bǔ)充和整理,,首創(chuàng)醫(yī)學(xué)唐卡掛圖79幅。第司桑結(jié)嘉措非常重視人才的培養(yǎng),1696年他創(chuàng)建了藥王山日齊卓翩林醫(yī)學(xué)院,,培養(yǎng)了一批醫(yī)學(xué)人才,,他們著書立說,,傳播醫(yī)理,,飲譽(yù)全藏,,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,,達(dá)到了藏醫(yī)發(fā)展的較高水平,。

十三世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期,,藏醫(yī)學(xué)也有一定的發(fā)展,。此時(shí)出現(xiàn)了許多著名的藏學(xué)家,,諸如噶瑪吉美吉森格、喇嘛吉美赤列,、太醫(yī)烏堅(jiān)丹增嘉措,、多吉堅(jiān)贊,、扎康基巧堪布強(qiáng)巴土旺,、恰布巴當(dāng)曲班丹、欽饒羅布大師等。他們編著醫(yī)書,,傳授醫(yī)理,,推動了藏醫(yī)事業(yè)的繼承和發(fā)展。在這些醫(yī)學(xué)家之中,,欽饒羅布大師功勛最為顯著,。他曾廣拜名師,研習(xí)顯密經(jīng)典,、天文歷算,,熟諳《四部醫(yī)典》為主之醫(yī)典,撰寫了《根本續(xù)植株·醫(yī)學(xué)海藏》,、《藥草標(biāo)本集要·奇妙金穗》,、《接生法·利眾月寶之鑒》、《后續(xù)總義·打開經(jīng)典之匙》,、《后續(xù)切脈查尿補(bǔ)注》,、《放血療法總義·童子語飾》等十幾本著作。

1916年,,在十三世達(dá)賴?yán)镏甘鞠鲁闪⒘死_醫(yī)算院,,任命欽饒羅布大師為院長,。欽饒羅布廣招弟子,傳播醫(yī)理,。先后有來自藏區(qū)各寺廟,、各軍營、咒師傳承以及青海,、康區(qū)等地學(xué)員,,還有來自不丹,、錫金、拉達(dá)克等國家和地區(qū)的學(xué)員,,其親傳弟子多達(dá)千余名,。1959年原拉薩醫(yī)算院正式改為西藏藏醫(yī)院,,任命77歲高齡的欽饒羅布大師為藏醫(yī)院院長,。

但在十四世達(dá)賴統(tǒng)治下的西藏地方政府官辦的幾所藏醫(yī)機(jī)構(gòu)設(shè)備十分簡陋,、規(guī)模很小,,那時(shí)候的藏醫(yī)藥事業(yè)集中表現(xiàn)在拉薩的藥王山和醫(yī)算院中,。1951年西藏和平解放前,這個(gè)機(jī)構(gòu)里醫(yī)生和學(xué)徒加在一起也只有73人,整個(gè)機(jī)構(gòu)的總面積只有367平方米一個(gè)小小的門診部,,一年的門診量只有1萬人次,生產(chǎn)藏藥2500公斤,。而且這主要是為上層統(tǒng)治者服務(wù)的,,廣大農(nóng)奴則根本無權(quán)享用。加上私人診所和農(nóng)牧區(qū)的民間藏醫(yī),整個(gè)西藏的從醫(yī)人員還不到500人,。在封建農(nóng)奴制度下的西藏, 無論是創(chuàng)建不久后又被解散的哲蚌寺,、日喀則,、布達(dá)拉宮拉旺角,、桑普尼瑪塘等藏醫(yī)學(xué)校也好,,還是后期的藥王山利眾院及拉薩藏醫(yī)院也好,,其生源均來自于拉薩、日喀則,、山南等地區(qū)的在寺僧人,。后來為了藏軍的需要,于1939年根據(jù)西藏地方政府的指令,,在原有的僧人學(xué)員的基礎(chǔ)上招收了來自藏軍營的學(xué)員,。因此在這二所醫(yī)學(xué)院生源中除極個(gè)別的來自社會上的學(xué)員外,其余均來自于各大寺院和藏軍軍營,,專為寺院和藏軍培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員,,未能面向全社會。二所醫(yī)學(xué)院醫(yī)師的生活來源也只能靠寺院莊園的收入及布施,,來自軍營的學(xué)員也只能靠軍餉,。那時(shí)在西藏龐大的農(nóng)牧區(qū)幾乎沒有一所象樣的醫(yī)療機(jī)構(gòu),患了病想赴城鎮(zhèn)治病,,卻被沉重的負(fù)擔(dān)所困,,得不到及時(shí)的治療。若遇傳染病大流行,廣大的藏族下層人民則只能聽天由命,。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),,西藏在1951年前的150年間,僅天花就先后流行過四次,。1925年的一次天花流行,,在拉薩一地就死亡7000多人。1934年和1937年的兩次傷寒流行,,拉薩又死亡5000余人,。農(nóng)牧地區(qū)的群眾患病,除了用一些土方法進(jìn)行治療外,,就只好舉行法事,、打卦占卜、祈禱禳災(zāi),。而那些貧病交加的農(nóng)奴們,,就只能聽天由命了。

1951年西藏和平解放以后,,藏醫(yī)藥事業(yè)步入了一個(gè)嶄新的時(shí)代,,取得了巨大的成就。

1959年5月,,西藏人民政府把原來的藥王山醫(yī)學(xué)院和藏醫(yī)院合并,。1961年9月恢復(fù)拉薩藏醫(yī)院的名稱,委任欽饒羅布大師為院長,、其高徒強(qiáng)巴赤列為副院長,。將原有的綜合門診擴(kuò)充為內(nèi)科、外科,、婦兒科,、針灸科、配藥室等,,把原來以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才為主的藏醫(yī)院,,逐漸發(fā)展為以醫(yī)療、培養(yǎng)人才兼舉并重,,完成了培養(yǎng)學(xué)員,、門診醫(yī)療、農(nóng)牧區(qū)巡診,、采藥制藥等任務(wù),。1965年建成藏醫(yī)門診大樓及擁有32張病床的病房,這是藏醫(yī)歷史上的第一所分科門診醫(yī)院和第一個(gè)住院病房,。1965年藏醫(yī)專家合作編寫了《藏醫(yī)藥初探》一書,,還對300多種草藥和生藥材注以國際通用名稱,。

此時(shí)一些老醫(yī)師根據(jù)醫(yī)典理論和親身經(jīng)驗(yàn),在胃病,、腎病,、痛風(fēng)病、感冒,、腦溢血、腎型水腫,、婦女病等方面撰寫文章,,在醫(yī)術(shù)上和理論上進(jìn)行總結(jié)。

1974年,,在編纂《國家醫(yī)藥辭典》時(shí),,將西藏歷史長、療效佳的藥丸“嘉齊敦巴(鐵末之七)”,、“阿卡久阿(沉香十五)”,、“吹湯日布”等收入辭典。同年成立了以藏醫(yī)院老藏醫(yī)為主的8位成員組成的藏醫(yī)研究小組,,該小組在收集,、整理“文革”期間失散和毀壞的古代藏醫(yī)典籍的基礎(chǔ)上,開始總結(jié)藏醫(yī)對幾種疾病療效明顯的臨床經(jīng)驗(yàn),,通過藏醫(yī)療法和西醫(yī)檢驗(yàn)相結(jié)合的診治疾病的辦法,,取得了明顯的療效。

1975年,,藏醫(yī)院研究小組為當(dāng)時(shí)的赤腳醫(yī)生編寫發(fā)行了《新編藏醫(yī)配方》一書,。1976年和1977年,中央衛(wèi)生部先后兩次派遣藏醫(yī)工作小組和攝制小組,,拍攝了兩部《西藏的醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)》科教片,。工作組的兩位成員和藏醫(yī)學(xué)家強(qiáng)赤列先生通力合作把第司桑結(jié)嘉措時(shí)期的80幅彩色醫(yī)學(xué)掛圖及附錄4000多幅照片,編輯為漢藏合璧的4本畫冊,,成為集藏醫(yī)科學(xué)性和藝術(shù)性為一體的,、價(jià)值連城的珍品。為了統(tǒng)一藏藥的配量,,西藏及青海,、甘肅、四川,、云南,、新疆六省、區(qū)于1977年分別在拉薩和西寧召開會議,,對174種單科藥和290種配方進(jìn)行定量,,為以后藏藥的生產(chǎn),、使用提供科學(xué)依據(jù)。

1979年實(shí)施改革開放政策以后,,藏醫(yī)事業(yè)進(jìn)入了全新的發(fā)展時(shí)期,。1979年4月,由著名醫(yī)師土丹次仁,、強(qiáng)巴赤列分別擔(dān)任主編及副主編,,開始撰寫《中國醫(yī)學(xué)·藏醫(yī)藥分冊》。同時(shí)組織專門人員搶救和出版珍貴醫(yī)典,,相繼出版了《四部醫(yī)典》及其注釋《藍(lán)琉璃》,、《秘訣補(bǔ)注》等典籍。

遵照中央人民政府關(guān)于西藏要大力發(fā)展藏醫(yī)及天文歷算的精神,,1980年9月1日,,原拉薩藏醫(yī)院正區(qū)更名為西藏藏醫(yī)院。從此,,西藏藏醫(yī)院成為醫(yī)療,、教學(xué)、科研,、制藥,、歷算的中心。此后藏醫(yī)內(nèi)科在高血壓疾病療法和針灸科在兒童經(jīng)疾病治療等臨床研究工作取得很大的進(jìn)展,。

1981年以后,,西藏各地、縣相繼成立了藏醫(yī)院(科),,目前,,在自治區(qū)的7個(gè)地市中,有5個(gè)地區(qū)建立了地區(qū)級藏醫(yī)院,;在75個(gè)縣中,,5個(gè)縣設(shè)有縣藏醫(yī)院,70個(gè)縣的縣醫(yī)院中設(shè)有藏醫(yī)科,,如:山南地區(qū)藏醫(yī)院,、昌都地區(qū)藏醫(yī)院、日喀則地區(qū)藏醫(yī)院,、那曲地區(qū)藏醫(yī)院,、昌都地區(qū)藏醫(yī)院、以及貢覺縣藏醫(yī)科,、申扎縣藏醫(yī)科,、八宿縣藏醫(yī)科、江孜縣藏醫(yī)科等,。西藏藏醫(yī)院還先后5次舉辦進(jìn)修班,,培養(yǎng)了基層藏醫(yī)醫(yī)務(wù)人員200余名,。

1981年9月,在拉薩召開了中華醫(yī)學(xué)會藏學(xué)會成立大會暨第一屆理論經(jīng)驗(yàn)交流會,。大會收到與會專家和醫(yī)師提交的數(shù)十篇有關(guān)醫(yī)史,、理論、臨床實(shí)踐,、各種藥方,、科研成就等方面的文章,為繼承發(fā)展藏醫(yī)藥起到了巨大的推動作用,。

1983年6月召開的全國人民代表大會六屆一次會議期間,,著名藏醫(yī)學(xué)者強(qiáng)巴赤列被選為知識分子和藏醫(yī)代表。同年7月在拉薩召開了第二屆藏醫(yī)及中醫(yī)協(xié)會經(jīng)驗(yàn)交流會議,,提交了80多篇論文。

1983年8月在拉薩成立了西藏自治區(qū)藏醫(yī)中等專業(yè)學(xué)校,,多年來培養(yǎng)了許多優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者,。

1985年,人民政府決定,,給予1959年前在藥王山和歷算院通過考試者藏醫(yī)??茖W(xué)歷;對畢業(yè)于日喀則吉吉那噶醫(yī)藥學(xué)校以及默珠林,、彭波那蘭陀講經(jīng)院學(xué)過醫(yī)算并畢業(yè)者也給予??茖W(xué)歷,并隨之提高了這些老藏醫(yī)工作者的待遇,,體現(xiàn)了人民政府對老藏醫(yī)工作者的關(guān)懷,。

1985年8月,西藏藏醫(yī)院住院部正式竣工,。該住院部是自治區(qū)人民政府撥款1100多萬元修建而成,共有病床150張,。

1987年8月,,西藏人民出版社出版發(fā)行了彩色漢藏對照《四部醫(yī)典》唐卡掛圖,,為挽救這一祖國醫(yī)學(xué)珍寶,,做出了貢獻(xiàn),。

1988年夏季,為藏醫(yī)院中青年醫(yī)生傳授了《醫(yī)學(xué)概論·仙人喜筵》一書,為繼承和發(fā)揚(yáng)這一醫(yī)學(xué)史上的文獻(xiàn),開創(chuàng)了一條路子,。

從1989年4月開始,用藏醫(yī)手術(shù)和西醫(yī)相結(jié)合進(jìn)行了一些中小型手術(shù),,為藏醫(yī)手術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ),。

1991年9月舉行了生藥材鑒別活動,。與住年不同的醫(yī)院和人數(shù)大有增加,,日喀則、山南,、那曲等地區(qū)藏醫(yī)院的院長應(yīng)邀參觀學(xué)習(xí),。

該鑒別會上那曲藏醫(yī)院介紹了長期以來藏北采集的藥用礦物100多種。使此次鑒別的藥物(包括植物,、動物,、礦石等)多達(dá)600多種,在藏醫(yī)史上十分罕見,,為藏醫(yī)藥材的不斷豐富,起到了積極作用,。

同年12月,,在全國優(yōu)秀醫(yī)學(xué)歷史成就展暨評選優(yōu)秀醫(yī)學(xué)工具書時(shí),,藏醫(yī)《四部醫(yī)典》唐卡掛圖榮獲金牌,、《<四部醫(yī)典>植株·如意寶庫》獲銀牌,、《歷輩雪域醫(yī)學(xué)大師傳記》獲優(yōu)秀獎,。

1992年6月,, 在瑞士紅十字會的協(xié)助下,,創(chuàng)立了山南瓊松贊藏醫(yī)學(xué)校。在此之前在該會的資助下,,創(chuàng)建了日喀則邊雄藏醫(yī)學(xué)校,。這二所學(xué)校生源全部來自西藏邊遠(yuǎn)偏僻地區(qū),完成6年的學(xué)業(yè)之后,,返回原籍,,從事醫(yī)療工作。

20世紀(jì)90年代以來,,西藏藏醫(yī)學(xué)者多次去國外進(jìn)行醫(yī)學(xué)交流,,如1990年3月,著名藏醫(yī)學(xué)家措如·次朗大師和強(qiáng)巴赤列先生赴日本進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問,。1992年12月,,著名藏醫(yī)學(xué)家強(qiáng)巴赤列一行三人赴美進(jìn)行學(xué)術(shù)交流等。在交流中雙方就人類醫(yī)學(xué)方面的一些奇特現(xiàn)象和共同關(guān)注的醫(yī)學(xué)問題,,以及藏民族在高原生存的情況等諸多感興趣的問題進(jìn)行探討,,增加了雙方的醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)學(xué)理論等方面的了解,促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流,。

藏醫(yī)不單為藏民族治病,,也為中國各族人民治病,甚至為國外患者治病,。1992年11月,,西藏山南地區(qū)藏醫(yī)院與中國藏學(xué)研究中心聯(lián)合創(chuàng)辦了北京藏醫(yī)院。1994年底,,他們又在天津河?xùn)|區(qū)中醫(yī)院開設(shè)了藏醫(yī)門診。藏醫(yī)獨(dú)特的秘方,,精湛,、良好的療效,博得京津二地及國內(nèi)外廣大患者的好評,。北京藏醫(yī)院開診近4年來,,天津河?xùn)|區(qū)中醫(yī)院藏醫(yī)門診開診近兩年來,先后診治來自全國和世界各地的患者30萬人次,。德國,、意大利、以色利等30多個(gè)國家的醫(yī)務(wù)工作者還到這里參觀和學(xué)習(xí),。

1993年9月,,《國家藥物辭典》編委會、中央衛(wèi)生部藥物標(biāo)準(zhǔn)辦公室及西藏、四川,、云南,、新疆等地的藥物檢驗(yàn)所的代表相聚在拉薩,召開了中國藏藥標(biāo)準(zhǔn)工作會議,,總結(jié)了藏藥厘定標(biāo)準(zhǔn)工作,,對具有悠久歷史、療效顯著的藏藥用現(xiàn)代科學(xué)手段進(jìn)行了論證,。

1994年8月,,中央召開了第三次西藏工作會議。會后江蘇省決定承擔(dān)援藏項(xiàng)目中的藏醫(yī)院制藥廠的擴(kuò)建工程,,撥款5300萬元(約合660萬美元)作為建設(shè)費(fèi)用,。所有這些都充分體現(xiàn)了國家對藏醫(yī)事業(yè)的重視和關(guān)懷。

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【中國非遺醫(yī)藥】國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單之傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目
中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識,通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系,,是中國人民共同擁有的珍貴財(cái)富,。為了更好地保護(hù)中醫(yī)醫(yī)藥,有很多中醫(yī)技術(shù)和醫(yī)藥都列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,。本文就為大家列舉入選中國非遺醫(yī)藥的傳統(tǒng)醫(yī)藥名單,,包括傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、中醫(yī)養(yǎng)生,、中醫(yī)生命與疾病認(rèn)知方法,、中醫(yī)正骨療法、中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法,、各少數(shù)民族中醫(yī)醫(yī)藥等,。
中國十大傳統(tǒng)醫(yī)藥類國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 針灸上榜世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
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河南省傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺有哪些 河南國家級非遺傳統(tǒng)醫(yī)藥名錄
河南省地處中原,是中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地,,文化底蘊(yùn)豐厚,,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富、項(xiàng)目眾多,。河南用非遺詮釋中原文化,,展現(xiàn)中原歷史、訴說中原文明,,描述中原人物,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河南省傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目就有買氏中醫(yī)外治法、毛氏濟(jì)世堂脫骨疽療法,、張氏經(jīng)絡(luò)收放療法,、宋氏中醫(yī)外科療法、中藥炮制技術(shù)(四大懷藥種植與炮制)、中醫(yī)正骨療法(平樂郭氏正骨法)等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河南省傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
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湖南傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺有哪些項(xiàng)目 湖南省國家級非遺傳統(tǒng)醫(yī)藥名單
湖南是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源大省,,千百年來,漢族與土家族,、苗族,、侗族、瑤族等少數(shù)民族共同生活在這片熱土上,,在歷史長河中形成了一批精深博大,、豐富多彩且具有濃郁湖南特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),構(gòu)成了絢麗多彩的湖南“非遺畫卷”,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的湖南傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目就有陳氏蜂療法,、新邵孫氏正骨術(shù)、九芝堂傳統(tǒng)中藥文化,、龍山藥王醫(yī)藥文化,、癲癇癥療法、鉆節(jié)風(fēng)療法等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了湖南傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
甘肅非遺傳統(tǒng)醫(yī)藥名單 甘肅傳統(tǒng)醫(yī)藥國家級非遺有哪些項(xiàng)目
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廣西是一個(gè)具有源遠(yuǎn)流長歷史文化的多民族地區(qū),傳承了許多具有民族特色的活動,,由于廣西復(fù)雜的地理環(huán)境和人文社會環(huán)境的特殊性,,使得廣西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有民族性、多樣性,、獨(dú)特性等幾個(gè)特點(diǎn),。廣西用非遺詮釋中原文化,展現(xiàn)中原歷史,、訴說中原文明,,描述中原人物。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣西傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目就有壯醫(yī)藥(壯醫(yī)藥線點(diǎn)灸療法)等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了廣西傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
四川國家級非遺之傳統(tǒng)醫(yī)藥名單 四川省非遺傳統(tǒng)醫(yī)藥有哪些
四川素有天府之國美譽(yù),,世居于此的各族人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,這些寶貴財(cái)富是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是巴蜀文化綿延傳承的生動見證,,具有重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的四川省傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目就有中醫(yī)診療法(李仲愚杵針療法)、中藥炮制技術(shù)(中藥炮制技藝),、藏醫(yī)藥(甘孜州南派藏醫(yī)藥)等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了四川省傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧,!
河北傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺有哪些 河北國家級非遺傳統(tǒng)醫(yī)藥名錄
河北歷史悠久,,文化底蘊(yùn)深厚,文化遺產(chǎn)資源豐富,。河北的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式多樣,、特色鮮明,獨(dú)具特色的燕趙遺風(fēng),、京畿神韻,、太行風(fēng)骨,充分彰顯了河北大地文化的厚重與精彩,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河北傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目就有中醫(yī)絡(luò)病診療方法,、臟腑推拿療法、金牛眼藥制作技藝,、腰痛寧組方及其藥物炮制工藝等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河北傳統(tǒng)醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
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