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四川博物院怎么樣

四川博物院始建于1941年，至今已有70余年歷史?，F(xiàn)有院藏文物35萬余件,，其中珍貴文物7萬余件。2009年,，四川博物院新館落成,，新館占地88余畝，位于成都市浣花溪?dú)v史文化風(fēng)景區(qū),，是西南地區(qū)較大的綜合性博物館,，在全國(guó)公共博物館中占有重要地位。

四川博物院目前擁有14個(gè)展廳,，總面積12000平方米,，包含書畫、陶瓷,、青銅器,、民族文物、工藝美術(shù),、藏傳佛教、萬佛寺石刻,、張大千書畫,、漢代陶石藝術(shù)等10個(gè)常設(shè)展覽，還有4個(gè)臨時(shí)展廳,，用于舉辦各類臨時(shí)展覽,。新館還建有可容納200余人的學(xué)術(shù)報(bào)告廳，用于各種大型會(huì)議和學(xué)術(shù)講座,。

院內(nèi)目前設(shè)置機(jī)構(gòu)有：辦公室,、人事部、財(cái)務(wù)部,、黨群工作部,、典藏部、宣傳營(yíng)銷部,、陳列展覽部,、公眾服務(wù)部,、信息中心、圖書館部,、文物保護(hù)修復(fù)中心,、科研與教育中心、文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展部,、后勤服務(wù)中心,、安全保衛(wèi)部。為了更好的體現(xiàn)“開門辦館”的理念,，博物院正準(zhǔn)備將院內(nèi)圖書館建設(shè)成對(duì)外開放的公共專業(yè)圖書館,。

展覽陳列

常設(shè)展覽

張大千書畫館

四川博物院收藏了大量張大千先生畫作，尤其是臨摹敦煌壁畫,。張大千臨摹敦煌壁畫200余幅,，四川博物院收藏了183幅。張大千先生在敦煌時(shí)間有限,，絕大部分是未完稿,，他將臨摹的畫作帶回四川后，先后折疊裝箱輾轉(zhuǎn)存放于昭覺寺,、沙河村等地,。1963年，張大千先生家人將該批文物正式捐贈(zèng)四川博物院收藏至今,。

巴蜀青銅館

四川博物院收藏有從上個(gè)世紀(jì)五十年代以來,，新繁水觀音、巴縣冬筍壩,、昭化寶輪院,、彭州竹瓦街、成都羊子山,、成都百花潭、重慶涪陵小田溪,、新都馬家鄉(xiāng)、廣漢三星堆,、成都金沙以及茂縣,、宣漢縣等一系列重大考古發(fā)現(xiàn)出土的大量精美青銅器,。

巴蜀青銅器較富于特征而且發(fā)展較為普遍的是多種多樣的青銅鋒刃器， 包括兵器和工具,。另外,，巴蜀青銅器上多有特殊文字的銘文,，并鑄出手心、花蒂,、虎,、鳥等形狀的符號(hào)。巴蜀地區(qū)還出有一些與鄰近諸侯國(guó)風(fēng)格相近的青銅器,，例如新都九聯(lián)墩大墓所出的禮器形制,、紋飾多與楚器相似。

萬佛寺石刻館

萬佛寺位于成都市西門外通錦橋,，相傳建于東漢延熹（公元158—167）年間,，是成都著名古剎，從南朝至明代的千余年間,，香火連綿不斷,。根據(jù)文獻(xiàn)和出土造像題記，萬佛寺南朝時(shí)名安浦寺,，唐代名凈眾寺,，宋代改名凈因寺，明代又名萬佛寺,，明末毀于兵亂。

萬佛寺遺址自清光緒八年（公元1882年）出土以來,，先后四次出土了大批石刻造像,，約二百余件。其中,，有兩次出土的造像大多為四川博物院收藏,，內(nèi)容有佛像、菩薩像、造像碑,、造像龕,、伎樂像及各種建筑構(gòu)件。其出土的南朝梁（公元420年—589年）造像刻有明確的紀(jì)年,，是研究早期佛教藝術(shù)的重要實(shí)物資料,。萬佛寺石刻造像在四川乃至全國(guó)石刻造像中占有重要地位，它題材豐富,，布局復(fù)雜而完整,，雕刻細(xì)膩而精美，其中的不少精品曾多次參加國(guó)內(nèi)外展覽,，并被收入各種圖錄中,。

漢代陶石藝術(shù)館

四川盆地開發(fā)較早，秦統(tǒng)一巴蜀后,，中原先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)得以迅速傳播,，四川漢代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)水平都有極大的提高，文翁興學(xué)又使蜀地文化得到迅速發(fā)展,。安定富庶的四川自然成為陶石藝術(shù)流行的重要區(qū)域,，從西漢中后期開始，盛行于東漢時(shí)期,，較遲到蜀漢初期,。不僅數(shù)量龐大、種類繁多,，而且其畫像風(fēng)格極具地方特點(diǎn),。生動(dòng)而形象地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，無論在塑造技巧上還是在雕刻手法上都達(dá)到了相當(dāng)高的水平,。不僅在研究漢代社會(huì)生活,、精神信仰、道德觀念等方面具有特殊重要的地位,，同時(shí)在中國(guó)藝術(shù)史上寫下了燦爛輝煌的篇章,。

陶瓷館

巴蜀的陶瓷發(fā)展?jié)饪s了中國(guó)陶瓷的發(fā)展歷程，從稚拙古樸的大溪彩陶,、生動(dòng)形象的漢代陶塑,、多彩多姿的宋三彩俑，到別具一格的青羊?qū)m窯,、邛窯,、玉堂窯、廣元窯,、磁峰窯,、琉璃廠窯……,，無不展示出巴蜀陶瓷自然質(zhì)樸的魅力，雖沒有官窯瓷器的精美華貴,，但卻體現(xiàn)了濃郁的生活氣息,。特別是邛窯的彩斑、點(diǎn)彩和彩繪,，拓展了陶瓷裝飾藝術(shù)的新天地,，久負(fù)盛名的省油燈，可堪稱是一項(xiàng)很有意義的發(fā)明創(chuàng)造,。

書畫館

四川的書畫藝術(shù)有很深厚的傳統(tǒng),。從唐代開始，一些京都和外地畫家紛紛隨唐玄宗,、唐僖宗避亂而來,，給四川的書畫藝術(shù)帶來了興盛的景象?！端膸?kù)全書總目提要》中提到“蜀道僻遠(yuǎn)而畫手獨(dú)多于四方”,。《益州書畫名人錄》記載,，從唐乾元（公元758年）到宋乾德（公元967年）,，和清初到民國(guó)（公元1736到1946年）這兩段歷史時(shí)期的川籍和在川的外籍書畫名人達(dá)1100多人，由此給四川留下了無以計(jì)數(shù)的書法名畫,?？箲?zhàn)時(shí)期，四川作為大后方,，又匯集了四面八方的文化名人和藝術(shù)家,，再次掀起了近代藝術(shù)的大潮。

四川民族文物館

四川博物院收藏的民族文物達(dá)七千多件,，展出的民族文物都是精選出來的,，包括彝族、藏族,、羌族,、苗族、回族,、蒙古族,、土家族等十四個(gè)世居少數(shù)民族工藝品、宗教器物,、服飾,、生活用品、日常用品,、工具,、樂器、武器等,，串起各民族的文化,、風(fēng)俗、禮儀,，凝聚著深厚的民族文化情結(jié),，具有獨(dú)特、悠長(zhǎng)的藝術(shù)韻味,，展現(xiàn)了多姿多彩的民風(fēng)民俗,。

藏傳佛教文物館

四川是中國(guó)的第二大藏區(qū)，由于特殊的地理位置,，四川博物院收藏的藏傳佛教文物十分豐富,。這些文物全面反映了一千年多來佛教文化在藏族地區(qū)的傳播和發(fā)展。藏傳佛教對(duì)藏民族的影響是廣泛而深刻的,，滲入其歷史,、政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、教育和風(fēng)俗習(xí)慣中，成為藏族廣泛信仰的宗教,，并且通過長(zhǎng)期的民族文化交流,，它又傳入蒙古族、土族,、裕固族,、珞巴族、門巴族,、納西族,、普米族等民族中，在西藏,、四川,、云南、甘肅,、青海,、新疆、內(nèi)蒙七省流傳,，并傳入錫金,、不丹、尼泊爾,、蒙古人民共和國(guó)及俄羅斯的布里亞特等國(guó)家和地區(qū),。

共和之光

四川保路運(yùn)動(dòng)已作為辛亥革命的導(dǎo)火線載入中華史冊(cè),，在中國(guó)歷史上，尤其在四川歷史上樹起了一座光照后世的豐碑,。在紀(jì)念四川保路運(yùn)動(dòng)百周年之際,，四川博物院舉辦《希望之路共和之光紀(jì)念辛亥四川保路運(yùn)動(dòng)100周年》展覽。舉辦這個(gè)展覽,，是為了緬懷百年前辛亥先驅(qū)們振興中華,、愛國(guó)為民、追求民主共和的革命精神和功績(jī),，展示革命黨人締造民國(guó)的斗爭(zhēng)風(fēng)采,，重現(xiàn)保路運(yùn)動(dòng)“全川悲壯，天地易色”的動(dòng)人情景,。

工藝美術(shù)館

本館所展示的是四川博物院所珍藏工藝美術(shù)的精品,，包括：玉器、金銀器,、竹木牙角器,、漆器、皮影,、鼻煙壺,、刺繡等門類。時(shí)間跨度早至商代,，晚至清末民國(guó)初年,。它們不僅是精美的工藝品，也是生活中的實(shí)用之物,。其造型獨(dú)特,、色彩絢麗、雕飾華美,，已成為藝術(shù)瑰寶,，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

臨時(shí)展覽

四川博物院建院以來先后舉辦了一系列的陳列展覽,，重大的展覽有：《四川省歷史文物陳列》《四川省革命文物陳列》《古代巴蜀青銅器陳列》《四川漢代陶,、石藝術(shù)陳列》《四川民族文物精品展》《巴蜀尋根——四川考古事業(yè)50年成就展》《“5.12地震”災(zāi)后文化重建成果展暨“5.12”地震災(zāi)后文物搶救保護(hù)成果展》《競(jìng)技·游戲——?dú)v史上的北方少數(shù)民族體育》等，其中《四川民族文物精品展》被國(guó)家文物局評(píng)為“98年全國(guó)十大精品陳列提名獎(jiǎng)”,，《巴蜀尋根——四川考古事業(yè)50年成就展》被國(guó)家文物局評(píng)為“99年全國(guó)十大精品陳列”,。

館藏實(shí)力

戰(zhàn)國(guó)曲柄銅匕

980年四川省博物館在新都馬家鄉(xiāng)發(fā)掘出土，國(guó)家一級(jí)文物,。青銅,，矩形內(nèi)，飾蛙紋,，柄中部飾菱形紋,，勺部呈桃形,，內(nèi)凹，飾饕餮紋,，周圍飾云雷紋,。

中唐.伎樂天

絹本，張大千臨摹于榆林15窟前室窟頂,。菩薩面像豐腴神態(tài)安祥，長(zhǎng)巾飄轉(zhuǎn),，一手握琴,，一手撥弦，動(dòng)作自然,。

臘梅雙禽圖

縱25.8厘米,，橫26.1厘米。 絹本,，設(shè)色,。 圖中繪臘梅一枝穿插于郁郁常青的柏枝間，兩只山雀一前一后顧盼有情地鳴于枝頭,。此畫以細(xì)膩的筆法描繪交疊生長(zhǎng)的柏稍與臘梅,，梅枝上一對(duì)山雀相視而鳴，白梅點(diǎn)綴其間,，春意微露,。山雀的眼睛以生漆點(diǎn)繪，神采奕奕,。這是趙佶擅長(zhǎng)的點(diǎn)睛之法,。畫面右下角題“天下一人”，其上鈐“御書”葫蘆形印,。左下角鈐清代鑒定家“于騰私印”,。

唐代人首雞身瓷俑

1978年重慶萬州駙馬鄉(xiāng)出土。高9.2厘米,，底長(zhǎng)7.8厘米,，底寬6.3厘米灰白胎，青黃釉,。俑上身為人形,，下身為雞形，俯臥于長(zhǎng)方形座上,。人頭梳髻,，長(zhǎng)胖臉，雙目微合,，昂首挺胸,，雞尾高翹,，雙翅展開，雙腳張爪并列前伸,，作欲飛翔之狀,，造型別致，極富想象力,。

清瓦寺宣慰司銅印

國(guó)家一級(jí)文物,，長(zhǎng)8.9厘米，寬8.9厘米,，高12.8厘米,。銅印方形,，橢圓形柱鈕,，印面陽刻漢,、滿篆文各半,，內(nèi)容為“瓦寺宣慰司印”,，印右邊側(cè)陰刻漢文“嘉慶九年四月”,，左邊側(cè)刻"嘉字四百六十八號(hào)",，印背右刻"瓦寺宣慰司印 禮部造",，左為同意滿文,。

救八難綠度母唐卡是十九世紀(jì)康巴地區(qū)所繪,，其構(gòu)圖繁而不雜，色彩繽紛而不俗,，技法主混合新勉派和司徒畫派,。是眾多度母法類中較為少見的一種，其儀軌主要是根據(jù)度母分別救度八位佛教論師脫離八種災(zāi)難的事跡,。它是以本生圖的方式,，將八個(gè)故事畫在一張?zhí)瓶ㄉ稀?/p>

玉謚寶

1942年四川省成都市五代前蜀帝王建墓出土，國(guó)家一級(jí)文物,。長(zhǎng)11.7厘米,，寬10.7厘米，高11.4厘米,。為白玉質(zhì),，中部略厚，故稍起之狀,。鈕雕龍形,，頭有角，身腹均刻麟甲,，尾部卷于右側(cè),。麟甲的上面，原有貼金。前面陰刻鳳紋,，作展翅飛狀,。左右兩側(cè)刻龍紋，后面刻一獸,，奔騰于祥云中,。謚寶下正面陰刻篆書謚號(hào)：“高祖神武圣文孝德明惠皇帝謚寶”十四字。刀法流暢,，字體勻稱,。

梁普通四年釋迦造像龕

青砂石，圓雕小龕,。正面浮雕一佛四菩薩四弟子二天王,。座下一排伎樂，背面上部浮雕禮佛圖和經(jīng)變故事圖,，下部為長(zhǎng)方形碑狀題記，題記為豎11行65字,。龕的兩面鐫刻有天王像和力士像,。

龍鳴劍回國(guó)護(hù)照

國(guó)家一級(jí)文物。長(zhǎng)39.5厘米,，寬28厘米,。清光緒三十四年正月（1908年）。十六開紙石印,，藍(lán)色邊框,，黑色文字，毛筆黑墨填寫,，從右至左豎式排列,，“護(hù)照”二字為從右至左橫排。

戰(zhàn)國(guó)西周圜錢

直徑2.5厘米,，圓穿圓形,，圓邊不規(guī)則，正面篆書“西周”,，有內(nèi)外廓,，背平素。

東漢雜技舞樂畫像磚

近正方形,，模制,，淺浮雕。圖右上方一赤膊男子,，左肘“跳瓶”,，右手執(zhí)劍“跳丸”。其左一赤膊男子表演“跳丸”，雙手舞弄七丸,，右下方一女子手執(zhí)長(zhǎng)巾,，翩翩起舞。其左一人,，右手執(zhí)棒欲擊鼓半奏,，其左二樂人正手捧排簫吹奏。右上方男女二人身著冠服席地而坐,，正在觀看精彩的表演,。

四川省人民政府銅印

中國(guó)革命博物館撥交。方形,、圓柄,。印面邊長(zhǎng)7厘米，印體厚2.3厘米,，柄長(zhǎng)11.5厘米,，銅胎鑄字，鑄仿宋體字“四川省人民政府印”,。背刻有橫豎三行凹形小楷字,。右豎行：“四川省人民政府印”。左豎行：“一九四九年十二月一日”,。正下方橫排：“第柒陸號(hào)”,。

實(shí)用信息

門票信息

免費(fèi)開放，實(shí)行免費(fèi)不免票,，憑有效身份證件進(jìn)入,。

開放時(shí)間

每周二至周日9：00-17：00

逢周一閉館（國(guó)家法定節(jié)假日除外）

交通信息

乘坐19、35,、47,、82、88,、407,、309A、901路等至送仙橋站下即可,。

歷史沿革

1940年,，四川博物館正式籌建。

1941年,，四川博物館建成誕生,，館址在郫縣東岳廟。

1945年遷至皇城明遠(yuǎn)樓,。

1949年改名為“川西人民博物館”,，

1950年遷至于人民公園內(nèi)“之佛學(xué)堂”和“國(guó)書館”。

1950年底，更名為川西博物館,。

1952年,，定名為四川省博物館。

1965年,，遷至成都人民南路四段“蘇聯(lián)和平利用原子能展覽館”,。

1984年5月，鄧小平題寫了館標(biāo)“四川省博物館”,。

2001年,，四川省博物館被國(guó)家計(jì)委列入“十五”發(fā)展計(jì)劃，決定在浣花風(fēng)景名勝區(qū)建新館,。

2002年7月,，四川省博物館老館閉館。

2004年12月30日,，四川省博物館新館建設(shè)破土動(dòng)工,。

2007年10月底開始規(guī)模龐大的文物搬遷工作。

2009年3月,，經(jīng)上級(jí)主管部門批準(zhǔn),，正式更名為四川博物院。

2009年5月上旬,，四川博物院正式對(duì)外開放。

2010年2月,，創(chuàng)立全中國(guó)首個(gè)面向基層的大篷車流動(dòng)博物館,。

2011年，“四川博物院修復(fù)能力提升”項(xiàng)目,，被國(guó)家文物局確立為全國(guó)兩個(gè)試點(diǎn)項(xiàng)目之一,。

2012年10月，被評(píng)為國(guó)家一級(jí)博物館,。

2013年3月,，“四川博物院修復(fù)能力提升”項(xiàng)目建設(shè)完成，并通過了國(guó)家文物局組織的專家組驗(yàn)收,。

2017年5月18日,，獲得全國(guó)最具創(chuàng)新力博物館。

學(xué)術(shù)研究

目前,，四川博物院擁有專職,、兼職研究員30余人。與四川大學(xué)博物館共同組建“科研規(guī)劃與研發(fā)創(chuàng)新中心”（簡(jiǎn)稱“科創(chuàng)中心”）,。發(fā)揮各自在文物資源,、智力資源等方面的優(yōu)勢(shì)，全面推進(jìn)科研規(guī)劃與研發(fā)創(chuàng)新。以科研課題培養(yǎng)人才,，先后研究出版了《四川博物院藏〈格薩爾〉唐卡研究》,、《四川出土南朝佛教造像研究》、《館藏書畫精品集》等高水平學(xué)術(shù)著作,。為促進(jìn)四川博物院的學(xué)術(shù)科研發(fā)展,，搭建與國(guó)內(nèi)文博同行的交流平臺(tái)，川博創(chuàng)辦了《博物館學(xué)刊》,，贏得了業(yè)內(nèi)的廣泛贊譽(yù),。2011年，“四川博物院修復(fù)能力提升”項(xiàng)目,，被國(guó)家文物局確立為全國(guó)兩個(gè)試點(diǎn)項(xiàng)目之一,。2013年3月，該項(xiàng)目順利建設(shè)完成,，并通過了國(guó)家文物局組織的專家組驗(yàn)收,。該項(xiàng)目的建成不但可以滿足四川博物院館藏文物保護(hù)研究與修復(fù)的需要，而且還通過構(gòu)建文物保護(hù)修復(fù)平臺(tái)為省內(nèi)外各文博單位的館藏文物保護(hù)修復(fù)提供強(qiáng)有力的支持和幫助,。

建筑布局

主體建筑采用"門,、堂、廊“的中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素構(gòu)成空間序列,，主體建筑圍繞“T”形的中庭來組織各種功能,，地下層為車庫(kù)及設(shè)備機(jī)房，底層為文物庫(kù)房,、修理房,，二層為展覽區(qū)，從室外大平臺(tái)直接進(jìn)入,。展覽區(qū)分為三層,，第1層設(shè)有四川漢代陶石藝術(shù)展、多功能廳會(huì)議接待室,；第2層為巴蜀青銅器展廳,、陶瓷精品展廳、書畫館,、張大千作品展,；第3層是藏傳佛教文物館、萬佛寺石刻館,、四川民族文物展,、工藝美術(shù)館、百年四川館,。

主體建筑西側(cè)為辦公區(qū),，設(shè)有培訓(xùn)中心,、科研辦公場(chǎng)所和信息中心；東南側(cè)與主體建筑以空廊連接的是服務(wù)性商業(yè)區(qū),，設(shè)有商鋪和茶坊,。