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基本介紹

三國(guó)惠陵指的是蜀漢先主、漢昭烈帝劉備的陵墓,，甘夫人,、穆皇后先后合葬于此。位于四川成都市武侯祠諸葛亮殿之西南側(cè),，它與主體建筑相平行,，是三國(guó)時(shí)期唯一保存著的帝陵,。陵墓的建筑由照壁、山門(mén),、神道,、寢殿等組成。大門(mén)懸掛“漢昭烈陵”大匾,。

建筑特點(diǎn)

墓冢高12米,，周長(zhǎng)180米，有環(huán)形圍墻,。墓前有照壁,，嵌有石碑，碑刻為“漢昭烈之陵”,。寢殿面闊三間,，寬11米，進(jìn)深8米,，灰青筒瓦屋頂,，建筑簡(jiǎn)樸莊嚴(yán)。殿內(nèi)高懸清人馬維騏所書(shū)“千秋凜然”四字匾額,。其后為闕坊,，闕坊正中嵌墓碑?；⌒伪鄙峡屉p龍戲珠浮雕,。碑身刻“漢昭烈之陵”五個(gè)大字；下款署“大清乾隆五十三年（1788年）三月上浣重建,?！标I坊后即為劉備墓。

三國(guó)惠陵占地2000平方米,，封土高12米,，有一道180米長(zhǎng)的磚墻環(huán)護(hù)。陵前有“漢昭烈皇帝之陵”碑,，公元1788年（清乾隆五十三年）立,。史載，劉備于223年4月病逝于白帝城后,，運(yùn)回成都安葬,；墓中還葬有劉備的先后死去的甘、吳二位夫人,。三國(guó)惠陵現(xiàn)有匾“漢昭烈陵”“千秋凜然”對(duì)聯(lián)：“一抔土尚巍然,，向他銅雀荒臺(tái)何處尋漳河疑冢；三足鼎今安在,，剩此石鱗古道令人想漢代宮儀”,。

古冢拔地突起,，紅磚垣墻環(huán)繞， 蒼松翠柏掩映,，莊典肅穆,。

三國(guó)惠陵惠陵為夯土壘筑而成，成圓形,。磚砌成的垣墻環(huán)繞陵冢,，周長(zhǎng)180多米。陵前有乾隆年間刻制的穹碑一通,，碑身鐫刻“漢昭烈皇帝之陵”七個(gè)蒼勁有力的大字,。陵的前方建有寢殿

大門(mén)內(nèi)濃蔭叢中，矗立著六通石碑,，兩側(cè)各有一碑廊,，其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi)，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,，唐憲宗元和四年（公元809年）立,，有很高的文物價(jià)值，為國(guó)家一級(jí)文物,，因文章、書(shū)法,、刻技俱精被稱(chēng)為“三絕碑”,。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書(shū)法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書(shū)寫(xiě),，名匠魯建刻字,，都出自名家，因此被后世稱(chēng)為三絕碑,。碑文對(duì)諸葛亮的一生,，作了重點(diǎn)褒評(píng)；竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),，文治武功,，并以此激勵(lì)唐代的執(zhí)政者。碑文特別褒獎(jiǎng)諸葛亮的法治思想,，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無(wú)怨,。李嚴(yán)與廖立,，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪,。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝,，“聞之痛之,，或泣或絕”。這些均屬史實(shí),，裴度據(jù)史褒評(píng),，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢,，使人百讀不厭,。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因?yàn)樗兄呱械乃枷牒妥黠L(fēng),，不利用職權(quán)謀私,。　 　二門(mén)之后是劉備殿,，為單檐歇山式建筑,。正中有劉備貼金塑像，左側(cè)陪祀的是他的孫子劉諶,。據(jù)說(shuō),，他的兒子蜀漢后主劉禪由于昏庸無(wú)能，不能守基業(yè),，他的像在宋,、明兩代幾次被毀，后來(lái)就沒(méi)有再塑,。在蜀漢后主劉禪降魏時(shí)其子劉諶到劉備墓前哭拜,，殺掉家人后自殺身亡。兩側(cè)偏殿,，東有關(guān)羽父子和周倉(cāng)塑像,，西有張飛祖孫三代塑像。兩側(cè)東,、西廊房分別塑有蜀漢文臣,、武將坐像各十四尊。東側(cè)文臣廊坊以龐統(tǒng)為首,，其次為簡(jiǎn)雍,、呂凱、傅肜,、費(fèi)祎,、董和、鄧芝,、陳震,、蔣琬、董允、秦宓,、楊洪,、馬良及程畿；西側(cè)武將廊房以趙云領(lǐng)銜,依次為孫乾,、張翼,、馬超、王平,、姜維,、黃忠、廖化,、向?qū)?、傅僉、馬忠,、張嶷,、張南及馮習(xí)。,。

劉備殿后,，下數(shù)節(jié)臺(tái)階(武侯祠低于漢昭烈廟，象征古代君臣關(guān)系),，是一座過(guò)廳,，掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂,，諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”,，死后謚號(hào)“忠武”，故紀(jì)念他的祠堂稱(chēng)作“武侯祠”,。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側(cè)為清人趙藩撰書(shū)“攻心”聯(lián)：“能攻心則反側(cè)自消,，從古知兵非好戰(zhàn),；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思,?！钡穆?lián)文，是頗負(fù)盛名的一副對(duì)聯(lián),，借對(duì)諸葛亮,、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié)，提醒后人在治蜀,、治國(guó)時(shí)借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，要特別注意“攻心”和“審勢(shì)”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像,。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾,、手執(zhí)羽扇的貼金塑像,，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時(shí)制作，人稱(chēng)“諸葛鼓”,。鼓上有精致的圖案花紋,，為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成,，上書(shū)諸葛亮寫(xiě)給兒子諸葛瞻《誡子書(shū)》中“非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”（不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向,，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想）。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰(zhàn)斗中身亡,。

三國(guó)惠陵西側(cè)原來(lái)建有“昭烈廟”和“武侯祠”,。據(jù)記載，武侯祠始建于公元四世紀(jì),，盛唐詩(shī)人李商隱游惠陵時(shí),，曾寫(xiě)下“武侯祠古柏”一詩(shī)。杜甫也留下了“丞相祠堂何處尋,，錦官城外柏森森”的詩(shī)句,，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)惠陵周?chē)虐厣n郁，氣勢(shì)宏偉,。明朝初年,，把“武侯祠”并入“昭烈廟”，重修后的昭烈廟頗為壯觀(guān),，大門(mén)橫額楷書(shū)"漢昭烈廟"金字大匾,。但這一建筑早已毀于兵火。

三國(guó)惠陵蒼松環(huán)抱,，莊典肅穆,；武侯祠綠瓦飛檐，雕梁畫(huà)棟,，交相輝映,，氣象萬(wàn)千，是成都著名的名勝古跡之一,。 ?

學(xué)界相關(guān)爭(zhēng)議

劉備攻打吳國(guó)失敗后,，退到了白帝城。于公元223年4月病逝,。5月,，諸葛亮扶靈柩回成都，8月下葬,。他最后身葬何處主要有三種說(shuō)法,。

第一種說(shuō)法認(rèn)為劉備的墓葬就在成都武侯祠。因?yàn)樯鲜龅氖妨蟻?lái)源于陳壽的《三國(guó)志》，陳壽是蜀漢的觀(guān)閣令史（從事文獻(xiàn)檔案管理工作）,，在蜀漢生活了30多年,，他必定知道劉備的葬處。劉備死后,，尸體由奉節(jié)運(yùn)回成都,，后與吳夫人合葬于惠陵（今武侯祠內(nèi)）。今武侯祠內(nèi)確實(shí)還有劉備墓的建筑,。武侯祠博物館的人在一次植樹(shù)時(shí),，意外地在劉備墓的封土邊緣挖掘的樹(shù)坑中發(fā)現(xiàn)了許多蜀漢時(shí)期的磚。這從側(cè)面證明了《三國(guó)志》等歷史文獻(xiàn)中關(guān)于惠陵與劉備墓在成都的記載的可靠性,。

第二種說(shuō)法認(rèn)為劉備墓在四川彭山的蓮花壩,。持這種觀(guān)點(diǎn)的人首先駁斥了《三國(guó)志》等歷史文獻(xiàn)中關(guān)于劉備尸體運(yùn)回成都的記載。劉備死于農(nóng)歷的四月,，對(duì)于四川來(lái)說(shuō),，這是烈日炎炎、氣溫極高的夏天,。當(dāng)時(shí)的交通很不方便,，從白帝城(今奉節(jié))到成都全是逆行而上的水路和崎嶇的山路，僅單行也得需要30多天時(shí)間,。如果花這么長(zhǎng)的時(shí)間把劉備的尸體運(yùn)到成都,，按當(dāng)時(shí)的尸體保護(hù)技術(shù)，要使尸體不會(huì)腐爛是完全不可能的,。死在夏天的劉備,，他的尸體最多也不能30天不腐爛，也就是說(shuō)諸葛亮根本不可能拉著臭氣熏天的劉備尸體,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月的跋涉,，把劉備安葬在成都?；谏鲜龇治?，有的專(zhuān)家認(rèn)為地處牧馬山、彭山腳下的蓮花村才是劉備的葬身之地,，而成都的武侯祠只是劉備的“衣冠冢”,。然而,劉備的尸體運(yùn)到蓮花村就不會(huì)腐爛嗎,？至今仍然是一個(gè)謎。

第三種說(shuō)法則認(rèn)為劉備葬于奉節(jié),。郭沫若1961年在奉節(jié)考察時(shí)認(rèn)為：劉備死在氣溫極高的夏天,，當(dāng)時(shí)交通很不方便，從奉節(jié)到成都逆水而上至少也要30多天時(shí)間，以當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件,，尸體肯定會(huì)腐壞,。因此他認(rèn)為，劉備墓在奉節(jié)的可能性比較大,。南宋學(xué)士任淵所作《重修先主廟記》中也說(shuō),，成都惠陵只是弓劍墓，不是真墓,。但這一說(shuō)法又和《三國(guó)志》的記載不合,。

交通信息

市區(qū)乘坐公交1路、57路,、82路,、334路、335路在武侯祠站下車(chē)即可,。