美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的特點(diǎn) 美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)賞析
美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的特點(diǎn)及賞析
鄉(xiāng)村音樂(lè)(country music)是一種具有美國(guó)民族特色的流行音樂(lè),,于20世紀(jì)20年代興起于美國(guó)南部,,其根源來(lái)自英國(guó)民謠,是美國(guó)白人民族音樂(lè)代表,。歡迎閱讀參考下面的文章,,一起來(lái)了解學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)吧。
一,、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的起源
美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)起源于18世紀(jì)末,,算的上是起源最早的音樂(lè)形式,它是由一些原先居住在東海岸一帶的蘇格蘭和愛(ài)爾蘭人后裔逐漸向西部和南部的內(nèi)地和山區(qū)遷移,,以求發(fā)展創(chuàng)造出的音樂(lè),。這些拓荒者在勞動(dòng)休息時(shí),常常唱些古老的英國(guó)民歌,這些歌曲簡(jiǎn)單,、活潑,,大多數(shù)都是敘述日常勞動(dòng)和生活的,還有戀人們的愛(ài)情故事,。這些都是鄉(xiāng)村歌曲最原始的形式,。隨著人們的遷移分化,這些歌曲也隨之演變成了不同的風(fēng)格和類(lèi)型,。在北方,,它們變成了伐木工人的勞動(dòng)歌曲,在西部山區(qū)它們變成了純樸,、豪放的牛仔歌,,這些歌曲還隨著一些遷到海邊的蘇格蘭人演變成了水手們的勞動(dòng)號(hào)子。
二,、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)不同時(shí)期,、特點(diǎn)的音樂(lè)形式
1,、早期的鄉(xiāng)村音樂(lè)
最初的鄉(xiāng)村音樂(lè)只是作為自?shī)使?jié)目在家庭,、教堂以及鄉(xiāng)村聚會(huì)時(shí)表演。后來(lái)到了20世紀(jì)20年代,,由于新聞媒體和商界的介入,,情況發(fā)生了變化。1925年,,南方田納西州的納什維爾建立了廣播電臺(tái),,鄉(xiāng)村音樂(lè)得到登臺(tái)亮相的機(jī)會(huì)。第一個(gè)上場(chǎng)的歌手羅杰斯共錄了30首鄉(xiāng)村歌曲,。他運(yùn)用獨(dú)特的山區(qū)民間唱法,,使歌聲在真假聲區(qū)來(lái)來(lái)回回的轉(zhuǎn)換中顯得那么的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),人們開(kāi)始紛紛模仿他的演唱,,后來(lái),,羅杰斯被人們譽(yù)為“現(xiàn)代鄉(xiāng)村音樂(lè)之父”。
2,、牛仔音樂(lè)
牛仔音樂(lè)來(lái)源于美國(guó)人對(duì)大西部的迷戀,,這還體現(xiàn)在好萊塢的電影里。鄉(xiāng)下人變成了打扮漂亮,、精神抖擻的牛仔男孩和牛仔女郎,,唱著來(lái)自鄉(xiāng)間的浪漫歌曲,向人們展示著孤獨(dú)大草原中的浪漫景象,。30年代以后,,在好萊塢表現(xiàn)美國(guó)西部風(fēng)土人情的電影中,鄉(xiāng)村音樂(lè)大出風(fēng)頭。著名演員奧特里是這個(gè)時(shí)期演唱鄉(xiāng)村音樂(lè)風(fēng)味牛仔歌曲的主要代表,。他在銀幕上塑造的牛仔形象成了家喻戶曉的人物,,鄉(xiāng)村音樂(lè)也因此在全國(guó)更為流行。
3,、蘭草音樂(lè)
起源于40年代的“蘭草音樂(lè)”,,也是鄉(xiāng)村音樂(lè)中影響頗大的流派。它的得名來(lái)源于創(chuàng)始者Bill Monroe的樂(lè)隊(duì)“蘭草男孩”(The Blue Gass Boys),,Bill Monroe綜合了舞蹈,、通俗音樂(lè)以及山區(qū)民間音樂(lè)的特點(diǎn),在表演時(shí)常常由人穿著民間服裝輪流演唱,、演奏,,形式非常活潑,?!疤m草音樂(lè)”的音樂(lè)特點(diǎn)是音樂(lè)精致、純正,、原汁原味,。常常包含兩三部和聲以及激烈的節(jié)奏和不受約束的情感?!疤m草音樂(lè)”最初只在南方肯塔基山區(qū)流行,,后通過(guò)電臺(tái)的宣傳才得以流傳到城市,此后得到迅速的傳播,。
4,、山地?fù)u滾
第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),促使鄉(xiāng)村音樂(lè)成為了美國(guó)全民族共同的精神食糧,。戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)加速了人口的流動(dòng),,不同文化背景的人們有了更多的接觸機(jī)會(huì)。音樂(lè)趣味的相互滲透,,終于在50年代使鄉(xiāng)村音樂(lè)達(dá)到了全盛時(shí)期,。山地?fù)u滾是鄉(xiāng)村音樂(lè)和搖滾樂(lè)的第一次結(jié)合。山地?fù)u滾改變了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村音樂(lè)的形式,,對(duì)鄉(xiāng)村音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,。職業(yè)鄉(xiāng)村音樂(lè)歌星們把山地?fù)u滾帶入了城市音樂(lè)舞臺(tái)上,其他歌星也紛紛效仿,,錄制并銷(xiāo)售了近五百萬(wàn)張唱片,,創(chuàng)造了空前的紀(jì)錄。鄉(xiāng)村音樂(lè)這個(gè)原先的“下里巴人”逐漸變成了“陽(yáng)春白雪”進(jìn)入到了美國(guó)的上層社會(huì),。1958年,,鄉(xiāng)村音樂(lè)協(xié)會(huì)成立,,其宗旨是在向全世界推動(dòng)和發(fā)展鄉(xiāng)村音樂(lè)。
5,、酒吧音樂(lè)
酒吧音樂(lè)是鄉(xiāng)村音樂(lè)中最富有活力的,,也是變化最多的一支音樂(lè)形式。酒吧音樂(lè)是一種自由進(jìn)行的,、很喧鬧的音樂(lè)形式,,產(chǎn)生于戰(zhàn)后的南方酒吧。這個(gè)時(shí)期,,鄉(xiāng)村音樂(lè)的聚集場(chǎng)所由公開(kāi)社交場(chǎng)所轉(zhuǎn)移到了酒吧,。鄉(xiāng)村音樂(lè)進(jìn)入酒吧后,不得不在歌詞和演唱風(fēng)格上做出相應(yīng)的變化,。過(guò)時(shí)的老歌難以在這種氛圍中生存,。社會(huì)地位的變化和隨之而產(chǎn)生的種種問(wèn)題是這些農(nóng)民出身的工人所關(guān)心的。鎖不住情人的心,、難以維持的婚姻,、及時(shí)行樂(lè)、借酒澆愁等,,常成為酒吧歌曲的主題,。
三、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的特點(diǎn)
1,、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的主題內(nèi)容
美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)是一種以率直簡(jiǎn)約,、誠(chéng)摯自然的語(yǔ)言講述人類(lèi)質(zhì)樸經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)。它的主題內(nèi)容包羅萬(wàn)象,,既有反映普通美國(guó)人的價(jià)值觀,也有對(duì)往事的懷念留戀,,還有對(duì)當(dāng)今世事冷暖的訴說(shuō)以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的評(píng)議,。從戰(zhàn)爭(zhēng)、自由到愛(ài)情,、家庭,,甚至身邊熟悉的人物、動(dòng)物等都可信手拈來(lái),,編成歌曲,。正因?yàn)樗w現(xiàn)著普通美國(guó)人的情感――對(duì)競(jìng)爭(zhēng)生活的厭惡和對(duì)幸福生活的向往,所以它能觸動(dòng)中下層美國(guó)人的心靈,,受到人們的喜愛(ài),,引起大眾的共鳴,美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了很大影響,。
下面,,我們分析幾首具有代表性的鄉(xiāng)村歌曲,,來(lái)理解這類(lèi)歌曲的基本表現(xiàn)主題。
(1)表現(xiàn)基本價(jià)值觀的主題
代表歌曲《心滿意足》(“SatisfiedMind”)許多歌手為這首歌灌了唱片,,其銷(xiāo)售量不計(jì)其數(shù),。這是一首已進(jìn)入“口頭傳說(shuō)”的鄉(xiāng)村歌曲。關(guān)于這首歌,,非常重要的一點(diǎn)是:它表達(dá)了美國(guó)人(也是人類(lèi))的基本價(jià)值觀,,這種價(jià)值觀與一些評(píng)論家認(rèn)為美國(guó)人沉溺癡迷于金錢(qián)與成功的觀點(diǎn)是大相徑庭的。毫無(wú)疑問(wèn),,大多數(shù)美國(guó)人都會(huì)對(duì)歌中所唱之詞持以贊同態(tài)度――“他們哪里知道,,那比登天還難。要找到一個(gè)富翁,,他感到心滿意足”正因?yàn)槿绱?,這里所真正追求的,恰恰就在于“心滿意足”,。一種價(jià)值觀的全真體驗(yàn),。
(2)表現(xiàn)思鄉(xiāng)懷舊的主題
許多歷史學(xué)家都注意到,世界上由于做工,、旅行,、移民而四處遷徙最多的人民就是美國(guó)人,他們背井離鄉(xiāng),、苦不堪言,。所以很多學(xué)者都認(rèn)為美國(guó)人沒(méi)有家庭、家鄉(xiāng)觀念,,缺乏對(duì)故土的思戀之情,。其實(shí)并不然,美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)在成百上千首歌曲中已經(jīng)告訴我們,,美國(guó)人具有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)思,。《底特律城》(“Detroit City”)這首歌就是一個(gè)典型的例子,。它敘述了一個(gè)南方人北上底特律,,在一家制造汽車(chē)的大工廠做工的情景。這首歌的核心在于表現(xiàn)主人公盼望重返故里,、與家人團(tuán)聚的迫切心情,。
(3)表現(xiàn)貧窮而自豪的普通人的主題
在美國(guó)鄉(xiāng)村歌曲中,這類(lèi)歌曲占絕大多數(shù),。他們的創(chuàng)作都基于這樣一種觀念:講述歌手自己或詞作者曾一度饑寒交迫,,貧困潦倒的生活經(jīng)歷。雖然他們現(xiàn)在再也不缺衣少食,,但他們卻時(shí)刻不忘自己凄苦的身世,。這些或許可稱為鄉(xiāng)村歌曲中的最佳作品,,揭示了“美國(guó)人的夢(mèng)想”,或者說(shuō)是表達(dá)了彌漫于鄉(xiāng)村歌曲中的對(duì)于“美國(guó)夢(mèng)”的闡釋,。例如,,《生活在普邀人愛(ài)情中間》(Lvingin the Love of Common people)這首歌的合唱詞就突出表現(xiàn)了對(duì)于家庭成員之間的愛(ài)與自豪感的留戀,強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)盡力改造生活的責(zé)任感,。準(zhǔn)確地說(shuō),,這就是美國(guó)夢(mèng)的真正含義。
2,、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單,,多為歌謠體、二部曲式和三部曲式,,它的風(fēng)格淳樸旋律優(yōu)美,,節(jié)奏分明,具有內(nèi)在的感染力,,往往易于成為邊唱邊舞的群眾性音樂(lè),。歌謠體大多表現(xiàn)一些風(fēng)土人情的主題,歌唱屬于自己民族的特色歌謠,。歌謠以押韻為主,,往往表達(dá)了一些有趣的瑣碎小事,有時(shí)也會(huì)闡述一個(gè)深刻的道理,,但都是特別簡(jiǎn)短押韻的,,很少有冗長(zhǎng)的歌謠。由兩個(gè)樂(lè)段構(gòu)成的樂(lè)曲形式稱“單二部曲式”,,也叫“二段體”,,用A B圖示表示。在美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的歌曲創(chuàng)作中廣泛應(yīng)用,。單二部曲式的第一個(gè)樂(lè)段在音樂(lè)上具有鮮明的初步陳述性質(zhì),,材料簡(jiǎn)單,結(jié)構(gòu)方整,,情緒穩(wěn)定,具有進(jìn)一步展開(kāi)的要求和發(fā)展的可能性,。第二個(gè)樂(lè)段可以是再現(xiàn)性,,也可以是對(duì)比性,分為有再現(xiàn)性的單二部曲式和沒(méi)有再現(xiàn)性的單二部曲式兩種,。
三部曲式又稱三段體或ABA曲式,,也是鄉(xiāng)村音樂(lè)作品中比較常見(jiàn)的樂(lè)曲形式,是由兩個(gè)同等重要的結(jié)構(gòu)(“A段”和“B段”),,組成了一個(gè)具有三個(gè)“段落”的曲體,,其中第一和第三段可以是完全相同或近乎相同的內(nèi)容,,第二段則和第一段形成強(qiáng)烈對(duì)比,形成了“A-B-A(或A')”的構(gòu)造,。不論是A段或B段,,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)都相對(duì)比較自由,由短短的數(shù)個(gè)小節(jié)或一兩個(gè)樂(lè)句,,到更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組成都可以,。
3、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的演唱特點(diǎn)
美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的演唱特點(diǎn)是將情感與聲音完美的結(jié)合,。由于鄉(xiāng)村音樂(lè)是從美國(guó)民間音樂(lè)發(fā)展而來(lái)的,,所以在唱法方面帶有濃郁的民間音樂(lè)色彩,較多地運(yùn)用民間本嗓的音色來(lái)演唱,,并帶有濃重的鼻音,。例如,被人們譽(yù)為“美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)之父”的歌手羅杰斯,,他就擅長(zhǎng)運(yùn)用真聲和假聲相互轉(zhuǎn)換和交替的方法來(lái)演唱,。他的歌聲在真假聲區(qū)來(lái)回自如的轉(zhuǎn)換,聲帶非常松弛,,自然的音色感人至深,。贏得了很多熱愛(ài)鄉(xiāng)村音樂(lè)的年輕人的崇拜與效仿。
同時(shí)歌手又常常運(yùn)用一種“孤獨(dú)的”,、“冷漠的”腔調(diào)向聽(tīng)眾訴說(shuō)著一切,,他們臉上常常毫無(wú)表情,好像傾訴的歡樂(lè)和痛苦都與自己無(wú)關(guān),,而實(shí)際上卻完全將自己的情感沉浸到歌詞的感情中去了,。鄉(xiāng)村音樂(lè)感人的地方,就在于它完全徹底的真誠(chéng),,用他們的真誠(chéng)來(lái)演唱,,用真誠(chéng)來(lái)打動(dòng)人,這就是鄉(xiāng)村音樂(lè)的本色,。
4,、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的演唱形式
在演唱形式上,鄉(xiāng)村音樂(lè)多以男,、女聲獨(dú)唱為主,,有聲部的小合唱也很常見(jiàn)??v觀美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的發(fā)展歷史,,男聲獨(dú)唱的形式運(yùn)用的相對(duì)較多一些。除了一些家庭組合的小合唱形式以外,,說(shuō)唱結(jié)合,,時(shí)彈時(shí)唱的形式也很多見(jiàn),。例如,一些樂(lè)隊(duì)組合,,他們的成員基本都是邊彈邊唱,,并隨著鄉(xiāng)村音樂(lè)的發(fā)展演變,音樂(lè)特點(diǎn)的不斷豐富,,說(shuō)唱結(jié)合的形式也越來(lái)越多的運(yùn)用在鄉(xiāng)村音樂(lè)的演唱形式中,,這種演唱形式的變化得到了越來(lái)越多的觀眾的喜愛(ài)。鄉(xiāng)村歌曲演唱的音域不寬,,一般在中聲區(qū)進(jìn)行,。早期的小合唱很少有和聲運(yùn)用,因?yàn)猷l(xiāng)村音樂(lè)最初只是用于鄉(xiāng)村家庭的娛樂(lè)活動(dòng),,家庭成員們演唱的小合唱大都沒(méi)有和聲,,形式很自由、簡(jiǎn)單,,但收到的娛樂(lè)效果卻是不打折扣的,。真正運(yùn)用和聲處理實(shí)際上是在鄉(xiāng)村音樂(lè)商業(yè)化之后才逐漸發(fā)展起來(lái)的。
5,、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的伴奏樂(lè)器
早期美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的主要伴奏樂(lè)器是小提琴,,其它樂(lè)器還有吉他、班卓琴等,。小提琴是白人殖民主義者帶進(jìn)美國(guó)的,。它是鄉(xiāng)村人最喜愛(ài)的,曾一度是鄉(xiāng)村音樂(lè)必不可少的演奏樂(lè)器,。它活躍于各種場(chǎng)合,,但最受家庭舞會(huì)的寵愛(ài),而這種親切寬松的氛圍也非常適宜于鄉(xiāng)村音樂(lè)的生長(zhǎng),。隨著鄉(xiāng)村音樂(lè)的發(fā)展,,在現(xiàn)代鄉(xiāng)村音樂(lè)中,伴奏樂(lè)隊(duì)的配置也發(fā)生了變化,。例如,,在酒吧音樂(lè)中,由于這種娛樂(lè)場(chǎng)所非常嘈雜,,歡笑聲,、碰杯聲、桌椅移動(dòng)聲混雜在一起,,平緩低沉的音樂(lè)已經(jīng)不能壓住這些噪音了,所以樂(lè)隊(duì)要不斷提高音量,,加快節(jié)奏,。密集型的和弦彈奏法逐漸成為酒吧音樂(lè)的伴奏特點(diǎn),,伴奏樂(lè)器多以電聲樂(lè)器為主,例如:電吉他,、電貝司和鼓,,鋼琴上場(chǎng)的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多。隨著美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)的不斷發(fā)展變化,,后又加入獨(dú)具特色的民間樂(lè)器,,如曼陀鈴、夏威夷吉他等,。由于鄉(xiāng)村音樂(lè)的伴奏無(wú)需龐大的樂(lè)隊(duì),,華麗的布景,因此演出的場(chǎng)面極其靈活,,形式多樣,。
在美國(guó)民間音樂(lè)爭(zhēng)奇斗艷的百花壇中,鄉(xiāng)村音樂(lè)可謂是一支艷麗的奇葩,。它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息,、淳樸的旋律、真摯樸實(shí)的歌詞以及返璞歸真的本嗓演唱贏得了成千上萬(wàn)觀眾的心,。在21世紀(jì)的今天,,曾一度紅遍美國(guó)的搖滾樂(lè)、迪斯科都已黯然失色,,被人們慢慢遺忘,。但是鄉(xiāng)村音樂(lè)卻以其清新、質(zhì)樸的風(fēng)格依然占據(jù)著無(wú)數(shù)美國(guó)人的心靈,。由此可見(jiàn),,鄉(xiāng)村音樂(lè)在美國(guó)文化的生活中具有重要的地位,是美國(guó)人民寶貴的藝術(shù)財(cái)富,。
四,、代表作
1、Kenny Rogers------The Gambler,;
2,、George Strait------I Cross My Heart;
3,、Garth Brooks------The Dance,;
4、Chely Wright------It Was,;
5,、Alan Jackson------When Somebody Loves You。