時間:農(nóng)歷正月十五
介紹:掛花燈,是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式,。每逢元農(nóng)宵節(jié)來臨之時,,家家戶戶都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,,每晚都形形色色,,異彩紛呈。放焰火,,也為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動,。元宵節(jié)夜在廣場都要進(jìn)行放煙火活動,到時全家都走到大街上,,去看那美麗的煙火,。
時間:農(nóng)歷五月初五
介紹:端午節(jié)吃粽子,是山西省城鄉(xiāng)人民傳統(tǒng)的習(xí)俗,,包粽子習(xí)慣在端午節(jié)的頭一天,。傳統(tǒng)粽子以黍米為餡,佐以紅棗,,外包蘆葉,,吃時拌糖。飲雄黃酒,,也是山西民間端午節(jié)的重要習(xí)俗,,主要用于防病和祛毒。
時間:農(nóng)歷七月初七
介紹:民間在街頭巷口用樹枝等物扎一對青年男女像,,象征牛朗織女相會,,在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李祝賀。此外姑娘媳婦以種種方式向織女討教手藝,,稱為“乞巧”,;晉南少男向牛朗討教耕耘本領(lǐng);晉西北牧童則為耕牛編戴花環(huán),,稱為“老牛過生日”,。
時間:農(nóng)歷八月十五
介紹:中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié),山西人特別講究合家團(tuán)聚,、拜月賞月,。月餅是節(jié)食品,,也是祭月供品及饋贈禮品。中秋之夜,,各家以月餅,、西瓜、毛豆及其他果品祭月,,祭畢,,家人共享祭品,飲宴賞月,。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請女婿,。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗,。
時間:農(nóng)歷正月二十五
介紹:添倉節(jié),,這是山西特有的節(jié)日,添倉節(jié)的具體日期是在每年舊歷正月的二十五日,。添倉,,是指農(nóng)家往倉房囤子里增添糧食,。是當(dāng)年要在原有糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,增加收成,多多增產(chǎn),,這就寄托了人們對于來年糧食豐收的良好愿望,。添倉節(jié),在山西各地的過節(jié)方法也不盡相同,。
時間:農(nóng)歷二月初二
介紹:在晉西北地區(qū),,人們盛行“司錢龍”,早上太陽未出山,,家家戶戶提一把茶壺,,到河邊或井上去汲水。按照這一年幾龍治水的推算,,在茶壺內(nèi)放幾枚銅錢或硬幣,。汲水以后,隨走隨傾地灑一條水跡回到家中,,將余下的水與錢全部倒入水缸,,錢龍就引回家來了,意喻一年發(fā)財,?!耙X龍”時特別忌說話,以免驚跑了錢龍,。
時間:每年公歷清明節(jié)前一二日
介紹:每逢清明節(jié)的前一天,,晉中一帶的老百姓家家戶戶不生火,,不做飯,這一天吃冷食,,當(dāng)?shù)厝税堰@一天稱作“寒食節(jié)”,。寒食節(jié),已經(jīng)延傳了二千多年,。春秋時期,,晉文公用了錯誤的方法請介子推出山,結(jié)果導(dǎo)致介子推燒死在山中,。晉文公懊悔不已,,即把綿山改為介山,鄔縣改為介休縣,,而且把放火燒死介子推的那一天,,即清明節(jié)的前一天,定為“寒食節(jié)”,。
時間:農(nóng)歷七月十五
介紹:永和縣讀書人于此日祭魁星,;長子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn),,又贈肉給諸親戚,,家貧無羊者則蒸面作羊形來代替;陽城縣農(nóng)家以麥屑作成貓,、虎及五谷之形,,于田間祭祀,稱為“行田”,;馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,,名為“面人”,互贈親戚家的小孩,;忻縣農(nóng)民于中元節(jié)在田梗上掛五色紙,。
時間:農(nóng)歷正月十五
介紹:太原郊區(qū),有一種鄉(xiāng)俗,,老百姓稱之為“過唱”,。過唱時,鄉(xiāng)里人要請城里的戲班到鄉(xiāng)間演出,。過唱一般一年一次,,多選在農(nóng)歷正月十五、四月初八,、六月初六,、七月十五、八月十五左右,其他時間也有,,農(nóng)忙農(nóng)閑錯開,,形成一種比較固定的程式。過唱既是民間的傳統(tǒng)風(fēng)俗,,也是鄉(xiāng)間重要的文化生活方式,,還是鄉(xiāng)間串親戚、走朋友的節(jié)日,。
時間:農(nóng)歷六月初六
介紹:走麥罷,,是山西晉南特有的風(fēng)俗習(xí)慣。走麥罷,,是新女婿在當(dāng)?shù)佧準(zhǔn)战Y(jié)束后,,帶著豐收后的喜悅心情,用新麥磨成的面蒸成一個大月形的角子饃去看丈母娘,,包含有祝福岳父岳母家里幸福安康,、豐收的寓意。
時間:農(nóng)歷六月十五
介紹:起源于西藏,,是五臺山黃教每年舉行的重大佛事活動,。在活動前一天,寺內(nèi)喇嘛就開始念護(hù)法經(jīng),,跳金剛舞,,在菩薩頂“鎮(zhèn)鬼”。十五日,,百余名有身份的喇嘛走出菩薩頂,,穿街繞巷,,最前邊架著彌勒菩薩像,,其后大喇嘛坐轎、二喇嘛騎馬,,其余僧眾吹奏廟堂音樂,,浩浩蕩蕩地往羅目侯寺去“跳神”。通過此活動以驅(qū)除邪惡,,迎來吉祥安泰,。
時間:農(nóng)歷七月
地址:太原市婁煩縣的天池川
介紹:太原市婁煩縣的天池川,有條小河名叫天池河,,河兩岸有大小幾十個村莊,,每逢農(nóng)歷七月有“過節(jié)”的風(fēng)俗。初一至月底,,天天都有過節(jié)的村子,。遇到過節(jié)的日子,和每年過春節(jié)一樣,家家戶戶門上貼著對聯(lián),。白天,,男女老少敲鑼打鼓,穿著新潮的衣服扭秧歌,,唱著預(yù)祝豐收的小調(diào)和祝賀天下太平的歌曲,,載歌載舞,歡樂非常,;晚間,,如辦喜事一般,家家點旺火,,放鞭炮,,門上掛燈籠,還有八音會挨門逐戶吹奏,,一直到深更半夜,。因為“過節(jié)”,村村都敲鑼打鼓,,所以,,當(dāng)?shù)厝税堰@里的這一節(jié)日取名為“敲鑼節(jié)”。
時間:春節(jié)除夕和元宵節(jié)
地址:晉中朔州地區(qū)
介紹:山西晉中朔州盛產(chǎn)煤炭,,煤炭在朔州和人們的日常生活密切相關(guān),。在朔州考古證實:在古代煤炭就已滲透到選先民們的風(fēng)俗民情之中,其中生旺火就是朔州地區(qū)的一種風(fēng)俗習(xí)慣,。正如清朝《大同縣志》所述:“元旦,,家家鑿炭伐薪壘壘高起,狀若小浮圖,。及時發(fā)之,,名曰旺火?!睍x中朔州地區(qū)每逢春節(jié)除夕和元宵節(jié),,家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀,老鄉(xiāng)們叫它旺火,,以圖吉利,,祝賀全年興旺之意。里面放柴,,外面披彩花,,貼上大紅字條,上寫“旺氣沖天”等字,。
時間:農(nóng)歷七月初二
地址:太原市
介紹:每年舊歷的七月初二,,是晉祠古廟會的集會日子。晉祠古廟會,已經(jīng)有數(shù)百年的歷史,。太原附近二十五公里處的晉祠,,是著名的風(fēng)景名勝游覽地。這里,,作為晉國開國君姬虞的祠堂,,人們也往往寄予希望,而且把這種希望神化了,。因此,,晉祠古廟會又成為祭神的日子。晉祠古廟會期間,,太原市郊各縣的貿(mào)易公司,,到晉祠附近擺攤設(shè)點,商品源源不斷地運(yùn)到晉祠,。節(jié)日期間,,在這里形成規(guī)模龐大的物資交流會、商品交易會,、民間社火會,。這時的晉祠鎮(zhèn),人來人往,,川流不息,,貨物品種齊全、內(nèi)容豐富多彩,,每天到這里趕會的多達(dá)幾萬人,,可謂人山人海,一派繁榮景象,。節(jié)日期間,,這里還要搭起戲臺,唱幾臺大戲,,烘托熱鬧場面,。
時間:每年2月
地址:晉中市
介紹:晉商社火是山西省源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)民俗文化活動,由舊農(nóng)村祭祀社神(土地神)時所演的社戲和春節(jié)元宵節(jié)期間民間鬧紅火的文藝演出活動演變而成,。晉商社火源于秦漢百戲,隨著晉中商業(yè)的繁榮,,晉商對社火活動有了很大的推動作用,,規(guī)模、內(nèi)容,、檔次有了很大提高,。經(jīng)過幾年的打造,晉中社火節(jié)已經(jīng)成為國內(nèi)頗具影響力的大型民俗文化活動,引起國內(nèi)乃至國外的廣泛關(guān)注,?!爸袊〞x中)社火節(jié)”同平遙國際攝影大展、平遙古城,、晉商大院,、昔陽大寨、左權(quán)麻田八路軍總部成為晉中六張文化名片,,知名海內(nèi)外,,推動著晉中知名度和美譽(yù)度的快速提升。
時間:每年6月至7月
地址:忻州市
介紹:從廟會演變邇來,,即日期間將舉辦大型佛事活動,、民間文藝活動、騾馬牲畜交易大會等,。其主要一項是四方僧侶云集臺懷鎮(zhèn)做道場,、育經(jīng),使五臺山充滿了神秘的宗教色彩,。游人不僅領(lǐng)略了五臺山的寺廟建筑群,,而且欣賞了當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。目的是為了深挖文化內(nèi)涵,,提升旅游品位,,集中展示五臺山源遠(yuǎn)流長的佛教文化、精美絕倫的古建藝術(shù)和神奇秀麗的自然風(fēng)光,,搭建交流平臺,,擴(kuò)大對外影響,全面推介世界遺產(chǎn)這一靚麗名片,。
時間:每年6月
地址:忻州市
介紹:五臺山六月騾馬大會是歷史悠久的中國傳統(tǒng)民俗活動,,其源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)在隋唐時期,,臺懷地區(qū)就形成了一年一度的七月廟會,。到清代,乾隆皇帝崇信佛法,,曾六臨五臺,,大興土木,修建寺廟,,并規(guī)定舉行一年一度的六月法會,,歷時1月,稱為奉旨道場,。農(nóng)歷六月的五臺山氣候涼爽,,山高坡寬,,水草豐盛,是十分理想的天然牧場,。從明朝萬歷年間開始,,周邊地區(qū)的農(nóng)牧民便利用六月大會的極好機(jī)會,到五臺山進(jìn)行牲畜交流,,以后逐漸形成了僧俗活動并重的集合日,。
時間:每年8月
地址:大同市
介紹:中國大同云岡旅游節(jié)在山西大同舉行,旅游節(jié)以云岡石窟,、北岳恒山為重點,,組織19條風(fēng)格迥異精品旅游線路,展示中國傳統(tǒng)宗教文化以及優(yōu)美的塞外風(fēng)光,。旅游節(jié)包括晉北景點展示,、大同旅游項目招商等活動。此外,,參加者可以觀賞魏碑書法,、云岡樂舞以及一系列文藝演出。
時間:每年9月
地址:晉中市平遙縣
介紹:平遙大展提倡多元化,、國際化,、專業(yè)化,各種題材,、風(fēng)格和表現(xiàn)手法的作品都可以在平遙展出,,被譽(yù)為“國際攝影師展示自己的珍貴舞臺”。除了攝影展覽外,,攝影大展還為參加者安排了幻燈演示會,、優(yōu)秀攝影作品評獎、優(yōu)秀攝影畫冊評獎,、影像短片展,、攝影大師講習(xí)班、攝影論壇等活動,。中國平遙國際攝影大展是中國十大著名節(jié)慶之一,,榮獲“IFEA中國最具國際影響力十大節(jié)慶活動”獎,是當(dāng)代攝影家最盛大的節(jié)日,,是國際攝影藝術(shù)和中國攝影發(fā)展,、引領(lǐng)各種攝影流派和頂級學(xué)術(shù)活動的重要展示平臺。
時間:每年9月
地址:太原市
介紹:山西太原國際民間藝術(shù)節(jié)首創(chuàng)于1991年9月21日,,以后每隔一年在太原市舉辦一次,,同時還有“山西國際鑼鼓節(jié)”及“山西對外友好交流周”活動。在首屆山西太原國際民間藝術(shù)節(jié)及國際鑼鼓節(jié)開幕式上,,以數(shù)百名身穿大紅古裝綢服的青年男女為主的威風(fēng)鑼鼓隊,,敲響了“天下第一鼓”。之后,,是舞龍燈的盛大隊伍,,赤、橙,、黃,、綠、青,、藍(lán),、紫、褐八條彩龍,,抖出八面威風(fēng),。來自全國十幾個藝術(shù)團(tuán)體的上千名表演人員匯聚在太原古城,彩旌飄舞,,鼓樂齊鳴,,全市人民都沉浸在節(jié)日的歡樂氣氛中。在藝術(shù)節(jié)上,,還有來自俄羅斯,、朝鮮、日本,、新加坡,、蒙古等國的民間文藝團(tuán)體,表演精彩的外國民間舞蹈,,還舉辦美術(shù),、繪畫、剪紙,、雕塑,、曲藝、雜技,、魔術(shù),、服飾等文化展覽,令人大開眼界,。
時間:每年10月
地址:臨汾市
介紹:每年10月11日至20日,,臨汾市都會舉行大型鑼鼓表演。在市中心的露天廣場上,,來自省內(nèi)外的鑼鼓高手云集于此,,各自亮出自己的拿手曲目,一爭高下,。鼓聲節(jié)奏感強(qiáng),,雄壯威武,,聲音可以傳到數(shù)十里開外。山西鑼鼓歷史悠久,,是山西民間文化藝術(shù)的精粹,。據(jù)說,早在堯舜時,,山西人就用鑼鼓來表達(dá)喜慶,。這種世代延續(xù)的山西鑼鼓不僅種類多,而且表演方式也是千姿百態(tài),。領(lǐng)鼓者頭頂著鼓,,腳上架著鼓,兩耳掛著鼓,,雙肩還扛著鼓,,仍能上翻下躍,仰打側(cè)擊,,表現(xiàn)了極高的技巧,。