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孔門十哲人物介紹 孔門十哲有哪些人 孔門十賢都有誰

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孔門十哲，指的是中國儒家學(xué)派早期的十位儒客學(xué)者，皆是孔子弟子,，分為德行,、政事、言語,、文學(xué)四類別,。孔門十哲是儒客杰出代表,，受儒教祭祀,，為歷代儒客尊崇，作為榜樣,。那大家知道孔門十哲是哪十個人嗎,？下面小編為大家整理了孔門十賢的具體名單，一起來看看吧,！
孔門十哲

  • 孔門十哲實指中國儒家學(xué)派早期的十位學(xué)者,，他們都是孔子門下的學(xué)生，即顏子,、子騫,、伯牛、仲弓,、子有,、子貢、子路,、子我,、子游、子夏的合稱,。

姓名 字 類別 個人介紹
顏回 子淵 德行科 孔門七十二賢之首,，儒家五大圣人之一，尊稱復(fù)圣顏子，顏無繇之子,。
閔損 子騫 德行科 孔門七十二賢,、二十四孝之一，傳世名言“母在一子寒,，母去三子單”,。
冉耕 伯牛 德行科 周文王第十子冉季載的嫡裔，孔門四科“德行”代表人物之一,，明嘉靖九年改稱“先賢冉子”,。
冉雍 仲弓 德行科 與冉耕、冉求皆在孔門十哲之列,，世稱“一門三賢”,，被后世追封為薛公、先賢冉子,。
冉求 子有 政事科 周文王第十子冉季載的嫡裔,，孔子的最得意的門生之一，在孔子的教導(dǎo)下逐漸向仁德靠攏,。
仲由 子路 政事科 孔門七十二賢,、二十四孝之一，孔子“墮三都”的主要合作者,，傳世名言“君子死,，冠不免”。
宰予 子我 言語科 春秋末期思想家,、儒家先賢,，曾從孔子周游列國，后世追封齊侯,、臨淄公,、齊國公。
端木賜 子貢 言語科 中華儒商始祖,，儒商文化創(chuàng)始人,，“端木遺風(fēng)”指子貢遺留下來的誠信經(jīng)商的風(fēng)氣，成為民間信奉的財神,。
言偃 子游 文字科 春秋時期思想家,，“孔門七十二賢”中唯一的南方弟子，明朝嘉靖時期,，定稱“先賢言子”
卜商 子夏 文字科 春秋末期思想家,、教育家，弟子包括李悝,、吳起等人,，相傳《詩》《春秋》等書,，均由他傳授下來。
孔門十哲介紹
顏回
顏回（公元前521年—公元前481年）,，曹姓,，顏氏，名回,，字子淵,，魯國寧陽（山東省泰安市寧陽縣鶴山鄉(xiāng)）人，尊稱復(fù)圣顏子,，春秋末期魯國思想家，孔門七十二賢之首,。顏回十四歲拜孔子為師,，終生師事之，是孔子最得意的門生,?？鬃訉︻伝胤Q贊最多，贊其好學(xué)仁人,。周敬王三十九年（公元前481年）,，去世。歷代文人學(xué)士對顏回推尊有加,，配享孔子,、祀以太牢，追贈兗國公,，封為復(fù)圣,，陪祭于孔廟。
閔子
閔子（公元前536年—公元前487年）,，名損,，字子騫。春秋時期魯國人,，孔丘弟子,，孔門七十二賢之一，孔門十哲之一,。閔子以孝聞名,，為二十四孝之一，孔子稱贊說：“孝哉,，閔子騫,！人不間于其父母昆弟之言”。1074年,，齊州太守李肅之在墓前建祠祭祀,，由蘇轍撰文,、蘇軾書寫《齊州閔子祠記》的石碑，敘述了修建祠堂的經(jīng)過,。到明代,，經(jīng)歷城人劉敕發(fā)集，捐資重修了閔子騫墓和祠,，并在殿后修起了“講學(xué)堂”的東西廂房“齋”和“蘆花館”,。
冉耕
冉耕（約前544年—？）,，姬姓,，冉氏，名耕,，字伯牛,，魯國鄆城（今山東省菏澤市定陶區(qū)冉堌鎮(zhèn)）人，春秋末期學(xué)者,。冉子為孔子的弟子,，在孔門中以德行著稱，有很高的威望,?？鬃訉θ阶邮制髦兀淙昔攪究軙r,，冉子曾為中都宰,。后，冉子得了不治之癥,，孔子親自前去探望,，握著冉子的手，望天長嘆,，悲痛異常,。
冉雍
冉雍（前531年—？）,，字仲弓,，春秋末期魯國（今山東定陶）人。冉雍是孔子的弟子,，與冉耕,、冉求皆在孔門十哲之列，世稱“一門三賢”,。冉雍在孔門弟子中以德行著稱,，孔子對其有“雍也可使南面”之譽。其代表作品有《論語》20篇,、《敬簡集》6篇,。
仲由
仲由（前542年―前480年）,，字子路，又字季路,，魯國卞（今山東省臨沂市平邑縣仲村鎮(zhèn)）人,。“孔門十哲"之一,，受儒家祭祀,。仲由以政事見稱，為人伉直,，好勇力,，跟隨孔子周游列國，是孔門七十二賢之一,。周敬王四十年（魯哀公十五年）,，衛(wèi)亂，父子爭位,，子路被蒯聵殺死，砍成肉泥,。三月初三結(jié)纓遇難,，葬于澶淵（今河南濮陽）。
端木賜
端木賜（公元前520年－公元前456年）,，復(fù)姓端木,，字子貢。儒商鼻祖,，春秋末年衛(wèi)國黎（今河南省鶴壁市?？h）人?？鬃拥牡靡忾T生,，儒家杰出代表，孔門十哲之一,，善于雄辯,，且有干濟才，辦事通達,，曾任魯國,、衛(wèi)國的丞相。還善于經(jīng)商,，是孔子弟子中的首富,。“端木遺風(fēng)”指子貢遺留下來的誠信經(jīng)商的風(fēng)氣,，成為民間信奉的財神,。子貢善貨殖,，有“君子愛財，取之有道”之風(fēng),，為后世商界所推崇,。
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