三皇：指的是太昊伏羲、 神農(nóng)炎帝和軒轅黃帝,。其中,，太昊伏羲曾嘗百藥而制九針，被中國醫(yī)界尊奉為醫(yī)藥學,、針灸學之始祖,。神農(nóng)炎帝親嘗百草，發(fā)展用草藥治病,，奠定了中國中醫(yī)學的基礎(chǔ),，后人為紀念他將中國現(xiàn)存最早的藥物學專著命名為《神農(nóng)本草經(jīng)》。軒轅黃帝常與精通醫(yī)術(shù)的岐伯,、精通中藥炮制的雷公等大臣坐而論醫(yī),，闡述病理，以“岐黃之術(shù)”教民療治百病,，最終成就了一部醫(yī)學巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》,。

宋慈：中國南宋官員、法醫(yī)學家,，其所著的《洗冤集錄》五卷是中國第一部系統(tǒng)的,、世界上最早的法醫(yī)學專著，為案件偵破提供科學依據(jù),，對法醫(yī)學的發(fā)展具有重要的影響,，因此宋慈被譽為世界法醫(yī)學鼻祖、法醫(yī)學之父,。

董奉：東漢時期的名醫(yī),，與張仲景、華佗合稱為建安三神醫(yī),，他醫(yī)術(shù)高明,，治病不取錢物，只要重病愈者在山中栽杏5株,，輕病愈者栽杏1株,。數(shù)年之后,，有杏萬株,，郁然成林,。其高尚醫(yī)德被人們傳為佳話，千秋流傳,，后世以“杏林春暖”,，“譽滿杏林”稱譽醫(yī)術(shù)高尚的醫(yī)家，喚中醫(yī)為“杏林”,。

陶弘景：我國本草學發(fā)展史上早期貢獻最大的人物之一,，他將當時所有的本草著作分別整理成《神農(nóng)本草經(jīng)》及《名醫(yī)別錄》，并進而把兩者合而為一,，加上個人在這方面的心得體會,，著成《本草經(jīng)集注》，成為我國本草學發(fā)展史上的一塊里程碑,。其作品還有《藥總訣》《養(yǎng)性延命錄》等,。

馬希麟：清朝末年著名的醫(yī)學家，精通于內(nèi)外婦兒各科,，在噎嗝,、反胃二癥及辯癲、狂,、癇之異治卓越有識,，被后世譽為醫(yī)仙，其所著的《諸病奇方》《奇方醫(yī)論》等書籍對后人在行醫(yī)做出了很大的貢獻,。

吳謙：清代著名醫(yī)家,，與張璐、喻昌并稱為清初三大名醫(yī),，乾隆時為太醫(yī)院院判,，其領(lǐng)銜主編的《醫(yī)宗金鑒》是清代朝廷欽定御制的一部醫(yī)學叢書，是中國歷史上第一部醫(yī)學統(tǒng)編教材,，為習醫(yī)者必讀之作,。

王叔和：晉代著名醫(yī)學家，在中醫(yī)學發(fā)展史上,，他做出了兩大重要貢獻,，一是將《傷寒雜病論》析為《傷寒論》與《金匱要略》，讓張仲景之學得以保存,；二是著述傳世佳作《脈經(jīng)》,，總結(jié)漢以前有關(guān)脈學之成就，該書是我國最早脈學專書,。

雷公： 中國傳說中的上古醫(yī)家,，相傳為黃帝眾多懂醫(yī)學的臣子之一，他精于針灸，通九針六十篇,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的“著至教論”、“示從容論”,、“疏五過論”,、“征四失論”等多篇，都是以黃帝與雷公討論醫(yī)藥問題的形式寫成的,。歷史上托名雷公的醫(yī)學著作有《雷公藥對》,。

淳于意：西漢名醫(yī)，曾任齊太倉令,，精醫(yī)道,，辨證審脈，治病多驗,，寫出了中國醫(yī)學史上第一部醫(yī)案,。《史記》一書中記載了他的二十五例醫(yī)案,，稱為“診籍”,，是中國現(xiàn)存最早的病史記錄。

張景岳：本名介賓,，明代杰出醫(yī)學家,，溫補學派的代表人物，也是實際的創(chuàng)始者,。他積30年辛勞研究《素問》《靈樞》,，最終轉(zhuǎn)成撰成《類經(jīng)》一書。還根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》“陰平陽秘,，精神乃治”,，提出“陽非有余”及“真陰不足”、“人體虛多實少”等理論,。時人稱他為“醫(yī)術(shù)中杰士”,、“仲景以后，千古一人”,。

韋訊：道號慈藏,，故又稱韋慈藏，醫(yī)術(shù)精湛,，與當時名醫(yī)張文仲,、李虔縱齊名，唐代三韋之一,。他施藥濟人,，巡醫(yī)于民間,，常帶一條黑犬隨行。玄宗重其術(shù),，召其入官,，擢官不受，回歸故里,，世仰為藥王。玄宗賜號藥王,，死后配祀藥王廟,。