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山東傳統(tǒng)音樂國家級非遺有哪些 山東非遺傳統(tǒng)音樂名錄大全

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山東歷史悠久，遺產(chǎn)豐富,，享有書山曲海之美譽(yù),，為全國民間說唱藝術(shù)較為興盛發(fā)達(dá)的省份之一,。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山東省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目就有聊齋俚曲,、嗩吶藝術(shù),、魯西南鼓吹樂,、魯南五大調(diào)、道教音樂等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了山東省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧,！
山東省國家級非遺之傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目名單
編號 名稱 項(xiàng)目類別 公布時間 項(xiàng)目類型 申報地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅱ-22 聊齋俚曲 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 山東省淄博市 淄川區(qū)聊齋俚曲藝術(shù)團(tuán)
Ⅱ-34 古琴藝術(shù)(諸城派) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 山東省諸城市 諸城市文化館
Ⅱ-37 嗩吶藝術(shù)(鄒城平派鼓吹樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 山東省鄒城市 鄒城市文化館
Ⅱ-45 魯西南鼓吹樂 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 山東省嘉祥縣 嘉祥縣文化館
Ⅱ-45 魯西南鼓吹樂 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 山東省菏澤市牡丹區(qū) 菏澤市牡丹區(qū)文化館
Ⅱ-45 魯西南鼓吹樂 傳統(tǒng)音樂 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 山東省巨野縣 巨野縣文化館
Ⅱ-45 魯西南鼓吹樂 傳統(tǒng)音樂 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 山東省單縣 單縣文化館
Ⅱ-97 海洋號子(長島漁號) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省長島縣 長島綜合試驗(yàn)區(qū)文化文物服務(wù)中心
Ⅱ-103 魯南五大調(diào) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省郯城縣 郯城縣文化館
Ⅱ-103 魯南五大調(diào) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省日照市 日照市東港區(qū)文化館
Ⅱ-120 古箏藝術(shù)(山東古箏樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省菏澤市 菏澤市文化館
Ⅱ-123 鑼鼓藝術(shù)(臨清駕鼓) 傳統(tǒng)音樂 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 山東省聊城市臨清市
Ⅱ-138 佛教音樂(魚山梵唄) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省東阿縣 山東魚山梵唄寺
Ⅱ-139 道教音樂(嶗山道教音樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省青島市嶗山區(qū) 青島嶗山太清宮
Ⅱ-139 道教音樂(泰山道教音樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省泰安市 泰安市道教協(xié)會
Ⅱ-139 道教音樂(膠東全真道教音樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省煙臺市 煙臺市文化館
Ⅱ-139 道教音樂(臘山道教音樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 山東省東平縣 東平縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會
Ⅱ-151 弦索樂(菏澤弦索樂) 傳統(tǒng)音樂 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 山東省菏澤市 菏澤市文化館
聲明：以上山東省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考,，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn),。
山東省國家級非遺之傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目介紹
古琴藝術(shù)吸納了大量優(yōu)雅動聽的曲調(diào),，演奏技法復(fù)雜而精妙,，而且有著獨(dú)特的記譜法，大量樂譜都是人們口頭流傳下來的,。古琴有七根弦,，十三個徽，通過十種不同的撥弦方式,，演奏者可以演奏出四個八度,。古琴是中國獨(dú)奏樂器中最具代表性的一種。古琴藝術(shù)體現(xiàn)為一種平置彈弦樂器的獨(dú)奏藝術(shù)形式,，另外也包括唱,、彈兼顧的琴歌與琴、簫合奏,。2006年5月20日,，古琴藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
嗩吶藝術(shù)是一種中國民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,。其基本樂器嗩吶，俗稱“喇叭”,，是一種在我國各地廣泛流傳的民間樂器,，根據(jù)不同分類標(biāo)準(zhǔn)可以分不同的種類，發(fā)音高亢,、雄渾,，過去多在民間的吹歌會、秧歌會,、鼓樂班和地方曲藝,、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過不斷發(fā)展,，豐富了演奏技巧,，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂器,，并用于民族樂隊(duì)合奏或戲曲,、歌舞伴奏。 【 詳細(xì)>>】
鑼鼓藝術(shù)按各地特色大致分為：云勝鑼鼓,、中州大鼓、鄂州牌子鑼,、小河鑼鼓,、漢沽飛镲、常山戰(zhàn)鼓,、太原鑼鼓,、泗涇十錦細(xì)鑼鼓、大銅器,、開封盤鼓,、宜昌堂調(diào)、韓城行鼓,。2008年,，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。太原鑼鼓是由歷史久遠(yuǎn)的“社鼓”演變傳承而來的,，流行于太原地區(qū)及晉中,、呂梁部分地區(qū)。其節(jié)奏雛形可追溯到先秦時期,，最早結(jié)構(gòu)的形成可追溯到宋代寧宗年間（公元1195年）,。 【 詳細(xì)>>】
佛教音樂,，中國佛教寺院和信眾在舉行宗教儀式時所用的音樂,。佛教認(rèn)為，音樂有“供養(yǎng)”,、“頌佛”作用,。形式有聲樂和器樂等多種。2006年5月20日,，山西五臺山佛教音樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2008年6月7日，佛教音樂魚山梵唄等 經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
古箏是古老的傳統(tǒng)彈弦樂器之一。早在春秋戰(zhàn)國時期,，它就盛行于陜西,、甘肅一帶，公元前237年李斯在他上書秦始皇時,，曾描述了中國傳統(tǒng)箏歌的生動場面：“夫擊甕叩缶,，彈箏搏髀而歌乎嗚嗚,，快耳目者，真秦之聲也,?！逼澓螅~常常因之而被稱為“秦箏”了,。早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌,。隨著漢代相和歌的興起，古箏藝術(shù)進(jìn)入了一個全新的時代,，并逐步發(fā)展為六七種絲竹樂器耕相迭奏,，歌手擊節(jié)唱和的形式。2008年06月07日,，古箏藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
漁民號子是傳統(tǒng)民歌體裁勞動號子的一種,。漁民們在江河湖海上集體下網(wǎng),、捕魚、入倉等勞動過程中傳唱,，主要流行在捕魚比較集中的地區(qū),，如北方的秦皇島，山東的膠東半島,，上海的崇明,、寶山，浙江的舟山,，福建南部沿海以及廣東,、廣西沿海等地，都有鮮明的地方特色,。漁民號子寄托了勞動人民對美好生活的期盼,，具有凝聚民心、維系團(tuán)結(jié),，怡情樂性的作用,。 【 詳細(xì)>>】
道教音樂,，是中國宗教音樂之一,。道教音樂是道教儀式中不可缺少的內(nèi)容，它具有烘托,、渲染宗教氣氛,，增強(qiáng)信仰者對神仙世界的向往和對神仙的崇敬。道教音樂吸取了中國古代宮廷音樂和傳統(tǒng)民間音樂的精華，滲入道教信仰的特色,，形成道教音樂的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,，也是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部份。2008年6月7日,，道教音樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
魯南五大調(diào)又稱郯馬調(diào),、郯馬五大調(diào)，是流行于山東省南部的郯城,、臨沭,、莒南、日照等地的傳統(tǒng)民歌套曲,。因集中流行于山東省臨沂市郯城,、馬頭一帶而得名的郯馬五大調(diào)。五大調(diào)包括《淮調(diào)》《大調(diào)》《玲玲調(diào)》《滿江紅》和《大寄生草》等五個曲牌,。保存下來的共有130首,。從音樂結(jié)構(gòu)看，它主要包括“夾曲體”和“主曲體”兩類,，演唱形式則分坐唱和群唱兩種,。魯南五大調(diào)旋律委婉輕柔、節(jié)奏徐緩平實(shí),、詞句典雅大方,。2008年，臨沂市郯馬五大調(diào)與日照市同類項(xiàng)目合并為魯南五大調(diào)入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
聊齋俚曲的流傳地區(qū)主要分布在山東省淄博市，蒲氏家族及后人是其主要傳承者,。聊齋俚曲是清初大文學(xué)家蒲松齡將自己創(chuàng)作的唱本配以當(dāng)時流傳的俗曲時調(diào)而形成的一種獨(dú)特的傳統(tǒng)民間音樂文學(xué)體裁,，是蒲松齡用淄川方言創(chuàng)作的說唱與戲劇作品，其形式類似今天的琴書說唱與地方戲,，所用曲調(diào)是借用當(dāng)時流傳的幾十種曲牌音樂（填詞）演唱的（因作品中未附曲譜,，僅靠口傳，至今只憑錄音整理記譜十?dāng)?shù)首）,。因蒲松齡的齋名為"聊齋",，故稱"聊齋俚曲"，也有人稱"蒲松齡俚曲",。2006年5月20日,，聊齋俚曲被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化...遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
弦索樂是山東省傳統(tǒng)民間音樂,，屬于絲弦樂樂種,。又稱“弦樂”、“弦詩”,、“細(xì)樂”,。流行于北方、南方和中原一帶,。早見于宋元戲曲,、曲藝的伴奏，后指幾件彈撥樂和拉弦樂器合奏的音樂,。常用的樂器有箏,、琵琶、揚(yáng)琴,、三弦,、胡琴等。由于風(fēng)格典雅,，而有“雅樂”之稱又由于歷史悠久而被稱為“古樂”,。如北京的“弦索十三套”、山東的“碰八板”,、河南的“板頭曲”,、廣東的“潮州細(xì)樂”等。依據(jù)不同的地域,，表現(xiàn)出不同的地方色彩和各自的韻味風(fēng)格,。但在樂曲音調(diào)、樂隊(duì)組合,、演奏形式,、曲式結(jié)構(gòu)等方面都有著很多共同之處。樂曲為套曲形式,，多由6...8板的“八板體”短小樂曲構(gòu)成,，節(jié)奏嚴(yán)密有致。每件樂器都有自己獨(dú)立演奏的特色,，各樂器配合默契,，層次分明。2011年05月23日,，弦索樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
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