山東落子是一種流傳于山東省境內(nèi)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式,，它演變自古代的“蓮花落”,。落子樂器主要是大鈸（俗曰光光）、竹板,、節(jié)子,，而不用弦樂。山東落子亦名“蓮花落”,、“蓮花樂”，俗稱“光光書”,。因原曲襯詞“落蓮花,，蓮花落”而得名。山東落子亦名“蓮花落”,、“蓮花樂”,，俗稱“光光書”。因原曲襯詞“落蓮花,，蓮花落”而得名,。2008年6月7日,，山東省單縣申報(bào)的“山東落子”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年12月3日,，山東省金鄉(xiāng)縣申報(bào)的“山東落子”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名...錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

膠東大鼓是一種山東省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一,，主要伴奏樂器為三弦,、書鼓、鋼板(上為月牙形,，下為長方形),。屬板腔結(jié)構(gòu)體，七聲宮調(diào)式,，主要板式有起腔,、二板、平腔,、落板等,。膠東大鼓的藝術(shù)手段，主要是說和唱,，通過說唱來交代故事,，描繪人物，介紹環(huán)境,，渲染氣氛。2006年山東省青島市申報(bào)“膠東大鼓”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

鶯歌柳書又稱鶯歌柳子，是流傳魯西南,、魯南地區(qū)及豫東,、蘇北一帶的一種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)形式。相傳系由產(chǎn)生于明代的柳子戲曲牌“鶯歌柳”演化而成,，并在此基礎(chǔ)上衍生了墜子書,。2008年6月7日，山東省菏澤市申報(bào)的“鶯歌柳書”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

山東花鼓是一種以花鼓為主要伴奏樂器，對口走唱的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,，也是山東曲藝中唯一一個(gè)走唱類曲種,。山東花鼓幾乎沒有表現(xiàn)金戈鐵馬的故事題材，卻十分擅長表現(xiàn)家長里短的生活故事,，即所謂“針線笸籮”。山東花鼓衍生出多種地方戲曲，如兩夾弦,、四平調(diào)、五音戲、柳琴戲,、茂腔,、一勾勾等,，是眾多劇種的直接母體,，對于山東地方戲的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響,。2006年被列入山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。2014年11月11日，山東花鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

山東快書是起源于山東省地方傳統(tǒng)曲藝形式,，具有一百多年的歷史,。它最早流行于山東,、華北,、東北各地，解放后發(fā)展遍及中國。演唱者手執(zhí)竹板或鴛鴦板,，以快節(jié)奏擊板敘唱,，故又名竹板快書,。自趙震以后,，又出現(xiàn)高元鈞、楊立德和劉司昌等名家,，他們推動(dòng)了山東快書藝術(shù)的發(fā)展。2006年05月20日,，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

山東琴書是山東地區(qū)傳統(tǒng)曲藝品種之一,，又稱“小曲子”、“唱揚(yáng)琴”,、“山東洋琴”、“改良琴書”等,。發(fā)源于魯西南的菏澤（古曹州）地區(qū),，產(chǎn)生于清代乾隆初年,。原為農(nóng)民自娛的莊家耍（又叫玩局）,。清末呈現(xiàn)興盛局面，名家輩出,，流傳地區(qū)日益廣泛。2006年5月20日,，山東省菏澤市申報(bào)的“山東琴書”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

山東大鼓是北方大鼓之鼻祖,，中國北方地區(qū)現(xiàn)存最早的傳統(tǒng)曲藝鼓書暨鼓曲形式,，相傳形成于明代末期，已有三百五十多年的歷史。主要流傳于以山東省菏澤為中心的廣大魯,、蘇,、豫地區(qū)。原稱犁鏵大鼓，因其伴奏樂器為犁鏵碎片而得名。自《老殘游記》之后，始諧音美其稱為“梨花大鼓”。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

端鼓腔發(fā)源于山東省微山縣境內(nèi)的微山湖沿湖一帶,，由于端鼓腔的傳藝是口傳心授,，迄今沒有發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載，但它的演出劇目及唱腔蘇北方言較濃,，與江蘇北部民間的“香火調(diào)”似有共同淵源,。據(jù)老藝人講,，它始于唐貞觀年間（627—649）,，因唐王李世民許愿請河神而來,。端鼓腔演出劇目繁多，它是以說唱為主,，同時(shí)夾雜著歌舞的綜合性藝術(shù),。它承載著湖區(qū)許多重大文化信息和原始記憶，保留著瀕臨失傳的湖區(qū)民間藝術(shù)及民間風(fēng)俗,，是微山湖區(qū)歷史文化的見證,，具有社會(huì)學(xué)、人類學(xué),、民俗學(xué)價(jià)值,。 【 詳細(xì)>>】