1、川?。ㄖ貞c市),,編號:Ⅳ-12
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:重慶市
(3)保護單位:重慶市川劇院
2,、川?。ㄋ拇ㄊ。?,編號:Ⅳ-12
(1)批次/類型:2006年(第一批),,新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:四川省
(3)保護單位:四川省藝術(shù)研究院
川劇的名稱,始見于清末民初,,當(dāng)時叫川戲,,后來統(tǒng)稱川劇。這雖然只有八十多年,,早在明代即有戲班在省內(nèi)各地演出,。川劇史家、藝術(shù)家們談到川劇的源流沿革,,還有追溯到晚唐“雜劇”,、南宋“川雜劇”的,甚至有川劇高腔尚早于江西“弋陽腔”,、清代蜀伶魏長生所唱秦腔系四川之“秦腔”種種不同的說法,。足見川劇的歷史,還是一個沒有完全定論而尚待繼續(xù)研究探討的學(xué)術(shù)問題。
唐代起源
川劇在唐代曾被稱為“川戲”,,有資料顯示,,唐憲宗元和元年(公元806年),四川地區(qū)發(fā)生了一件令人哭笑不得的政治事件,。
當(dāng)時,,時任蜀中方鎮(zhèn)(相當(dāng)于省長)的劉辟是個大貪官,他在蜀中無所忌憚地亂收苛捐雜稅,,搞得民不聊生,。于是,當(dāng)?shù)氐膬?yōu)人(戲曲演員)便將劉辟的作為編成戲劇——也就是歷史上著名的川戲《劉辟責(zé)買》,,準(zhǔn)備通過此來為民疾呼,。但這一戲曲雖然已排練熟練,卻一直未能得到上演的機會,。
直到后來劉辟叛唐造反,,優(yōu)人們認為時機已到,便開始公開演出,。誰知朝廷昏庸,,認為此戲涉及攻擊朝廷,不但派兵砸了戲班的場子,,還把演員抓來鞭打一頓后充了軍,。
這些演員的冤屈令人憤懣,為隨后的反唐起義埋下了深深的伏筆,。
這一事件,,也從側(cè)面反應(yīng)了川戲重要的影響力。歷史還記載,,唐時期川戲影響力在國內(nèi)非常大,,全國甚至出現(xiàn)了“蜀戲冠天下”的局面。
在當(dāng)時四川也出現(xiàn)了以干滿川,、白迦,、葉硅、張美和張翱5人所組成的著名戲班——這也是中國戲曲史上最早的戲班,,《劉辟責(zé)買》《麥秀兩岐》《灌口神》等著名川劇曲目在此時開始流行全國,。
到了五代時期,中國歷史上出現(xiàn)了一位將川戲推向巔峰的人,,同時,,他也是一位讓后人啼笑皆非的皇帝——后唐莊宗李存勗(xù)。
李存勗于公元923年統(tǒng)一北方,,建立后唐政權(quán),,史稱后唐莊宗,。他酷愛川戲,,而且演技上佳,,對川戲技藝有頗多改良,成為川戲的兩位“祖師爺”之一——舊時川戲班一直有奉祀“祖師爺”的習(xí)慣,,演員臨上場前,,都須朝掛在后臺入場口的“祖師爺”畫像頂禮膜拜,以祈成功,。而被膜拜的“祖師爺”有兩位:一位畫作白面黑三綹須穿龍袍,;另一位畫作白面無須穿龍袍——前者正是大名鼎鼎的自譽為“梨園之首”的唐明皇李隆基;而后者,,則正是這位后唐莊宗皇帝李存勖,。
李存勗的人生因戲曲而豐富多彩,但他的結(jié)局卻是令人惋惜的,。當(dāng)上皇帝沒多久,,李存勗就沉浸在了川戲等各種戲曲之中,甚至還給自己取了個藝名“李天下”,,常常與戲子們一起粉墨登場,。
也是由于這種關(guān)系,后唐戲子們的地位空前提高,,不僅可以隨時出入宮廷,,最后竟干預(yù)起了朝政,于是整個后唐成了戲子的舞臺,,大臣們反而成了觀眾——這樣的后果是不言而喻的:公元926年3月,,后唐大將李嗣源發(fā)動叛亂,李存勗率領(lǐng)一幫戲子拼命抵抗,,在混亂中被流箭射中面門,,拔出箭來血柱沖天。
沒有醫(yī)學(xué)常識的李存勗在此時又喝下了一碗人奶——人在失血過多的情況下接觸到奶漿,,更會促進血液循環(huán),,加速死亡。最后,,李存勗一命嗚呼,,只留下一段“因戲亡國”的悲劇故事流傳世間。
成于滿清,,興于民國,,抗戰(zhàn)之后,它卻突然消亡,。
明清發(fā)展
川劇,,流行于四川全省及云南、貴州部分地區(qū)。原先外省流入的昆腔,、高腔,、胡琴腔(皮黃)、彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù),,均單獨在四川各地演出,,清乾隆年間(公元1736年—公元1795年),由于這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺演出,,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,,清末時統(tǒng)稱“川戲”,后改稱“川劇”,。
川劇起源于何時,,語焉不詳,多有歧異,,但形成于清代卻有共識,。重慶川劇受到重慶廣博性情的陶冶,鑄就了包容的胸襟,。
明末清初,,由于各地移民入川,以及各地會館的先后建立,,致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地,,并且在長期的發(fā)展衍變中,與四川方言土語,、民風(fēng)民俗,、民間音樂、舞蹈,、說唱曲藝,、民歌小調(diào)的融合,逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術(shù),,從而促進了四川地方戲曲劇種——川劇的發(fā)展,。
清代雍正、乾隆年間,,隨著“花部”的勃興,,那些來自省外而分別流行于四川各地的高腔、昆曲,、胡琴,、梆子唱班,為適應(yīng)群眾欣賞習(xí)慣,,與四川語音,、習(xí)俗結(jié)合,,逐漸在藝術(shù)上具有了四川的地方特色。本世紀(jì)初,,由于工商業(yè)的發(fā)展,,流行四川各地的戲班不斷涌入城市, 為擴大影響,,加強演員陣容,爭取更多觀眾,,逐漸走向各種聲腔同臺演出的經(jīng)營方式,。
在這個過程中,各戲班藝人為提高表演藝術(shù),,加強競爭能力,,又在藝術(shù)上紛紛相互吸收,彼此借鑒,。才藝出眾的藝人更講究高昆胡彈不擋,,文武唱做皆能,這就為川劇藝術(shù)風(fēng)格的形成,,提供了條件,。而最早使用川劇(川戲)這個稱呼的,是在辛亥革命影響下由康芷林等人組成的著名班社“三慶會”,。
川劇為世人所喜愛并遠涉重洋傳遍世界,,川劇名戲《白蛇傳.金山寺》在國內(nèi)外流傳甚廣。
現(xiàn)代發(fā)展
2018年11月28日,,重慶大學(xué)和電子科技大學(xué)的川劇項目入選第一批全國普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地名單 ,。
2019年10月2日,在2019中國戲曲文化周上,,川劇參與其中,。
川劇由于各種聲腔流行地區(qū)和藝人師承關(guān)系,逐漸形成一些流派,。在這些流派中,,除象旦行浣(花仙)派、丑行傅(三乾)派,、曹(俊臣)派等以杰出藝人稱派外,,主要則是按流行地區(qū)區(qū)分為四派:一是“川西派”,包括以成都為中心的綿陽地區(qū)各縣,,以胡琴為主,,形成獨特的“壩調(diào)”;二是“資陽河派”,,包括自資中,、資陽,、貢及內(nèi)江、瀘州區(qū)和縣市,,以高腔為主,,藝術(shù)風(fēng)格最為謹嚴(yán);三是“川北派”,,包括南充為中心西充,、三臺、遂寧,、閬中等地,,以唱彈戲為主,受秦腔影響校多,;四是“川東派”,,包括川東以及重慶一帶,由于來此演出的外地劇種很多,,導(dǎo)致其特點是戲路雜,,聲腔多樣化。
近半個世紀(jì)以來為廣大群眾所喜愛的演員有小生袁玉堃,、曾榮華,、姜尚峰、謝文新,;旦角瓊蓮芳,、陽友鶴、楊云鳳,、薛艷秋,、胡漱芳、陳書舫,、許倩云,、競?cè)A、楊淑英,;正生陳淡然,、司徒慧聰;丑角周企何,、劉成基,、周裕祥、陳金波,、李文杰,,武生彭海清。另外還有名鼓師王官福,、蘇鳴清等,。
《賣畫拍門》《裁衣》《武松殺嫂》《馬房放奎》《五臺會兄》《花田寫扇》《白蛇傳》《柳蔭記》《御河橋》《燕燕》《紅梅贈君家》《王熙鳳》《夫妻橋》《江姐》《田姐與莊周》《紅樓驚夢》《山杠爺》《劉氏四娘》《目連之母》《文成公主》《激流之家》《青春涅槃》《欲??癯薄贰都t梅記》《黎明十二橋》《歲歲重陽》《馬前潑水》《塵埃落定》《薛寶釵》。 [16]
川劇劇目繁多,,早有“唐三千,,宋八百,數(shù)不完的三列國”之說,。其中要以高腔部分的遺產(chǎn)最為豐富,,藝術(shù)特色亦最顯著,傳統(tǒng)劇目有“五袍”(《青袍記》《黃袍記》《白袍記》《紅袍記》《綠袍記》),、“四柱”(《碰天柱》《水晶柱》《炮烙柱》《五行柱》),,以及“江湖十八本”等,還有川劇界公認的“四大本頭”(《琵琶記》《金印記》《紅梅記》,、《投筆記》),不少為其他劇種失傳的劇目,。1949年后,,經(jīng)過整理,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的川劇劇目,,如《柳蔭記》《玉簪記》《彩樓記》等,。
跟辰河戲一樣,川劇也有四十八本目連戲包括《大發(fā)昌》(包含《斬韓信》,,《捉寒林》)1本9出,,《佛兒卷》(釋迦摩尼得道故事,一名《黃袍記》,,川劇所謂高腔“五袍四柱”之一),,1本20出
《西游記》(唐僧取經(jīng)故事,自《洪江渡》唐僧出世,,包含魏征斬龍,,耿氏上吊。劉全進瓜,,取經(jīng)故事)4本97出
《觀音》(觀音得道事,與明傳奇《香山記》內(nèi)容大致相同),,3本74出
《封神》(封神演義故事,,有刪節(jié))12本283出
——以上講述各路神仙來源
《東窗》(精忠傳故事,本《說岳全傳》,,目次與原書不同)12本293出——講陰曹地府
《臺城》梁武帝蕭衍與皇后郗氏故事,。收丁苗二妃起,困臺城死武帝止,。按二人為目連父母前世,,尚有目連曾祖傅天斗聞武帝死克扣軍糧故事,。3本65出
《目連》,與鄭之珍本《目連救母勸善戲文》大致相同,。12本251出
(以下內(nèi)容均來自《四川目連戲資料論文集》,,重慶市川劇研究所編,1990)
內(nèi)江市川劇團成立于1950年,,全面?zhèn)鞒辛恕百Y陽河”川劇藝術(shù),。上演劇目上千個,創(chuàng)作劇目160多個,,演出兩萬多場,,觀眾達千萬人次。
遂寧市川劇團組建于1986年,, 現(xiàn)有職工84人,,其中二級演員2人。自主編導(dǎo)的大型歷史劇《馬嵬佚事》在第五屆振興川劇調(diào)演中獲編,、導(dǎo),、演等六項大獎,并應(yīng)邀參加了第二屆“中國藝術(shù)節(jié)”展演,;大型現(xiàn)代川劇《瓊江作證》獲得了第八屆振興川劇調(diào)演一等獎及四川省“五個一工程”獎,;川劇小品《賄圖驚夢》,在四川省第九屆小品大賽中獲得編,、導(dǎo),、演一等。
2006年,,當(dāng)人們再次把目光投向川劇時,,發(fā)現(xiàn)它已被赫然列入瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,即將消失,。于是,,一場“振興川劇”的保衛(wèi)戰(zhàn)再次打響。
早在上世紀(jì)七八十年代,,大家就開始喊出了振興川劇的口號。當(dāng)一樣?xùn)|西需要振興的時候,,說明它已經(jīng)不景氣了,。盡管四川各地川劇院以《金子》等多個國家精品劇、優(yōu)秀保留劇目讓業(yè)界驚羨,但依舊難逃人才斷層,、新劇創(chuàng)作乏力,、名角稀缺等“疑難雜癥”,。
在低收入造成川劇人才流失的同時,,也讓引進人才舉步維艱。川劇舞臺急缺演員,,“生旦凈末丑”五個行當(dāng)無法湊齊,,名角更是少之又少,。因為沒有年輕演員頂班,,許多老演員無法退休,,人才斷層現(xiàn)狀令人堪憂,。
以地方戲曲為例,。上世紀(jì)50年代,,我國共有367個傳統(tǒng)戲曲劇種,已經(jīng)消亡了100多種,。一些極具特色的小劇種已成為戲曲史料,,有的甚至沒有留下任何音像資料,。即使是仍然勉強留存的,大多數(shù)面臨著后繼無人、資金短缺、沒有劇場,、表演技巧消失等困難。
創(chuàng)新
潼南戲曲協(xié)會保持了傳統(tǒng)劇目的演出,,與縣檢察院聯(lián)手創(chuàng)作并首演了《情懷》,以“川劇反腐”,,不啻為一大創(chuàng)造,。潼南縣委,、縣政府把川劇傳承和創(chuàng)新,作為社會主義精神文明建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,,不僅把它列入文化建設(shè)規(guī)劃,,而且把方向、提要求,,舍得投入,、鼓勵創(chuàng)新。
展演
2015年12月27日,,由四川省精神文明辦公室,、四川省文化廳、四川省教育廳主辦,,四川省藝術(shù)研究院,、四川省川劇院、四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心,、成都市教育局承辦的 “四川省首屆中小學(xué)川劇傳習(xí)普及展演”在四川省川劇院舉行,。
本次展演全省共有40多所中小學(xué)的50余個節(jié)目報名,,經(jīng)過組委會專家評委地認真篩選和評比,,最終確定22所學(xué)校的23個優(yōu)秀節(jié)目參加演出。最后,,從23個節(jié)目中評出一等獎7個,、二等獎8個、創(chuàng)新獎6個、特別獎2個及指導(dǎo)教師獎40名,。
四川省藝術(shù)研究院院長張躍說,,當(dāng)下,中小學(xué)生已成為保護,、傳承和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要主體,。
保存
為更好地傳承川劇藝術(shù),讓川劇劇目這份珍貴的遺產(chǎn)得以繼承保留,,傳諸后世,。對川劇傳統(tǒng)劇目開展了一系列地整理、保存工作,,并加以出版,。其中,《川劇傳統(tǒng)劇目集成》自2009年整理出版以來,,已整理出版15卷,。《川劇傳統(tǒng)劇目集成》已入選國家新聞出版署“十二五”時期(2011-2015年)重點圖書出版規(guī)劃,。此外,,還出版《川劇經(jīng)典折子戲》《川劇辛亥革命劇本選》《川劇精華》等川劇書籍。出版《川劇名家名段》等系列光碟,,保存了川劇傳統(tǒng)音樂,。
保護
四川省藝術(shù)研究院建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川劇傳習(xí)與展示基地,向10家院團授予“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川劇傳習(xí)展示基地”,,便于川劇的傳承保護工作在全川范圍內(nèi)更加全面的開展,。啟動“川劇河道藝術(shù)搶救保護”項目等。
四川省藝術(shù)研究院與各川劇院團合作,,舉辦各種展演,。舉辦了“《繡襦記》及折子戲搶救展演”“川劇傳統(tǒng)折子戲展演”“‘資陽河川劇藝術(shù)’代表劇目搶救展演”,承辦“川劇界慶祝黨的十八大勝利召開—川劇名家名段品牌展演”“川昆搶救繼承展演”等川劇展演活動,,對川劇進行活態(tài)的保護,。
2019年11月,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布,,四川省藝術(shù)研究院,、重慶市川劇院獲得“川劇”項目保護單位資格。