西安源浩華藏博物館是西安市第100家博物館,,也是全國一家晚間開放的博物館,。博物館坐落于西安市曲江新區(qū)大唐不夜城唐城墻遺址公園內(nèi)。
西安源浩華藏博物館建筑主體是由張錦秋女士設(shè)計的唐城墻紀(jì)念性建筑,,經(jīng)考古發(fā)掘考證,,博物館建筑之下就是唐代外郭城遺址所在地,在唐城墻紀(jì)念性建筑之下設(shè)立的博物館,,不僅體現(xiàn)出唐長安宏偉壯觀的風(fēng)采,,更弘揚了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。
博物館館藏資源豐富,,種類繁多,。包括:新石器時代的紅山文化陶器、玉器,、石雕,;傳世玉器;傳統(tǒng)工藝精品以及各地域,、各質(zhì)地的佛教造像,、佛經(jīng)、佛畫等等,。
博物館總建筑面積為3761平方米,,展覽面積2000平方米,設(shè)有基本陳列和專題特展,。博物館基本陳列包括:文明曙光——紅山文化,、慈悲與智慧——佛教文化、日月菁華——傳世玉器,。特展專廳則不定期更新,,調(diào)集豐富藏品進(jìn)行展覽為觀者提供豐富多樣的藝術(shù)形式和文化享受。
西安源浩華藏博物館總建筑面積為3761平方米,,建筑仿唐代外郭城城墻而建,,所以博物館展廳就按照唐代城墻的形制布展,呈“Z”字形,,展覽面積為2000平方米這樣的布展既延長展線,又能展現(xiàn)立體,、疏朗的展示空間,,讓游客在感受古建之美的同時品味源遠(yuǎn)流長的中華文化。
本博物館的主要展示有五部分:文明曙光——紅山文化精品展,;日菁月華——傳世玉器精品展,;行愿之緣——古代佛教藝術(shù)精品展,;妙臻百藝——傳統(tǒng)工藝精品展等;以及各類臨時特展,,以充分展現(xiàn)中華民族的悠久歷史和燦爛文化,。
金質(zhì)釋迦牟尼涅槃像
金質(zhì)錘揲工藝,佛祖偃右脅側(cè)在床上,,雙目微閉,,神態(tài)安詳自然,面帶微笑,。雙腳伸直并攏,,右手支頤,左手自然地放在身體上,,衣紋線條圓滑流暢,。
南北朝舍利及舍利塔
作為本館的鎮(zhèn)館之寶舍利及舍利塔,是極為難得的佛文化圣物,。舍利塔為印度塔制,,塔身造型精美,雕刻細(xì)密精致,,塔內(nèi)以雙層蓮花形銀盒置五彩舍利(舍利表面有絲綢與香料的附著物),,本館在特制水晶塔內(nèi)供奉2顆供游客觀瞻。
南北朝麻布彩繪菩薩幡掛
兩幅麻布彩繪菩薩幡掛,,幡身左右的幡手和下方的幡足已失,,均高160厘米,寬30厘米,。此對幡掛菩薩像身軀幾乎是印度佛教早期的菩薩形象,,是迄今罕見的麻布作佛畫。使用礦物石色,,繪畫作品采用明暗表現(xiàn)法,,畫風(fēng)具有明顯的印度、希臘及中國西域多方藝術(shù)特色交融的特征,。此對麻布菩薩彩繪幡掛當(dāng)屬南北朝時期中國西域的繪畫作品,。
青玉華嚴(yán)三圣
中間為在婆娑世界教化眾生的釋迦牟尼佛,左脅侍菩薩是以智慧聞名的文殊菩薩,,坐于青獅之上,;右脅侍菩薩是以大行聞名的普賢菩薩,坐騎為白象,。三者合稱釋迦三尊,,又稱華嚴(yán)三圣。
紅山文化女神頭像
具有濃厚的宗教意味,是紅山先民祖先崇拜的直接體現(xiàn),?!芭癯绨荨睆呐f石器時代晚期出現(xiàn)并貫穿整個新石器時代。它是人類在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中自發(fā)形成的精神文化內(nèi)容,,是原始先民從原始崇拜向早期文明發(fā)展的文化特征之一,,對探討紅山文化及中華文明的孕育和起源有著極其重要的參考價值。
金累絲嵌寶石“喜上眉梢”玉熏爐
爐蓋以細(xì)金絲累出花紋為地,,蓋部開光處嵌有喜鵲,、梅花,寓意“喜上眉梢”,。爐蓋嵌藍(lán)色碧璽為鈕,,并以紅色碧璽為裝點。爐身為白玉材質(zhì),,玉質(zhì)細(xì)膩,、雕琢圓潤、工藝精湛,,充分反映了元代金累絲鑲嵌工藝的藝術(shù)風(fēng)格和技術(shù)水平之高超,。
地址:西安市曲江新區(qū)雁南三路開元廣場東側(cè)仿古城墻華藏閣
電話:029-89137100
開放時間:周二至周日開館,9:00--18:00,,閉館前一小時停止發(fā)票
門票:免費(出示有效身份證件)
公交:526,、722、407,、游9,、224、242,、500,、212路廟坡頭站