基本介紹

卓刀泉寺也稱御泉寺，位于湖北省武昌伏虎山的西南麓,，在武昌區(qū)卓刀泉的十字路口（即華中師范大學(xué)東門往珞喻路方向前行約300米處）,，是一座千年古剎。古卓刀泉寺因?yàn)橐痪康度妹?。這里除了供奉佛祖和菩薩外,，還特地供奉了三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)著名的大將軍關(guān)羽，故而此地也是關(guān)帝廟,。2014年12月3日,，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，“三國(guó)傳說·卓刀泉傳說”項(xiàng)目成功入選,。

建筑設(shè)計(jì)

（1）關(guān)公文化區(qū)：以山門至大雄寶殿為中軸,，主要分布于中軸線左側(cè)。涉及項(xiàng)目包括原有的關(guān)圣橋和從前至后依次新建的春秋書院,、群英臺(tái),、五虎上將群像、三國(guó)書畫社,、關(guān)圣殿,、關(guān)公畫廊、刀馬臺(tái),、結(jié)義亭,、桃園閣及工藝館、集古齋等附屬建筑和雕像,。其中,，工藝館、春秋書院,、集古齋,、三國(guó)書畫社、群英臺(tái),、五虎上將群像構(gòu)成一個(gè)相對(duì)對(duì)立的院落,。關(guān)圣殿、關(guān)公畫廊,、刀馬臺(tái)和結(jié)義亭,、桃園閣分別構(gòu)成兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的院落。

（2）佛教活動(dòng)區(qū)：以山門至大雄寶殿為中軸,，主要分布于中軸線及中軸線右上側(cè),。涉及項(xiàng)目包括已有的天王殿（關(guān)圣殿改）、大雄寶殿；天王殿（關(guān)圣殿改）,；前改建的放生池,、新建的鐘樓、鼓樓,；古井左側(cè)和右側(cè)改建后的客堂,、祖堂、齋堂,；大雄寶殿后增建的藏經(jīng)閣,、法堂以及從中軸線向右側(cè)依次新建的正心亭、觀音殿,、自在亭,、經(jīng)幢、長(zhǎng)壽軒,、傳經(jīng)堂,、曬經(jīng)石、財(cái)寶天王殿,、碑林,、云水堂、念佛堂,、眾賢居,、香積廚，分別構(gòu)成三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的院落,。

（3）前院休閑區(qū)：以山門至大雄寶殿為中軸,，主要分布于中軸線右下側(cè)。涉及項(xiàng)目包括從前至后依次新建的妙逸茶館,、菩提齋樓,、濯蓮池、聞泉亭,、停車場(chǎng),，并與財(cái)寶天王殿、碑林共同構(gòu)成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的院落,。 ?

（4）后山游覽區(qū)：山體擋土墻以上，主要分布于后山右上側(cè),。涉及項(xiàng)目包括從下面依次新建的印祖亭,、郡主顯靈處、昭王殿,、關(guān)公伏虎像,、伏虎塔等與佛教或關(guān)公信仰有關(guān)的構(gòu)筑物、建筑小品及雕像，構(gòu)成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的游園,。

以上八個(gè)空間單元,，加上山門至天王殿（關(guān)圣殿改）的寺廟前庭區(qū)域，包括山門內(nèi)側(cè)左右新建的兩個(gè)碑亭在內(nèi),，共計(jì)九個(gè)空間單元,。

活動(dòng)及其他

主要景觀

寺碑節(jié)選

曾經(jīng)的古卓刀泉寺古道，歷來為武漢鄂東乃至江浙的唯一通道,；如今的卓刀泉路,，車水馬龍熙熙攘攘，好一派繁榮景象,。郁郁蔥蔥的桂子山和巍峨的伏虎山,，被卓刀泉路隔離開來，兩兩相望,。古卓刀泉寺背倚伏虎山,，守望桂子山，卓然獨(dú)立,。

四周松柏繚繞,，拔地參天，每當(dāng)煙開日出,，天朗氣清,，則百鳥騰聲，歡如樂作,。及微風(fēng)披拂,，而云飛濤涌，谷應(yīng)山鳴,。其澎湃之聲,，恍如萬馬奔馳，雜沓而至,。往往呼吸之頃,，百靈變幻，莫測(cè)其端,，詞客騷人,，靡不以得睹斯泉為快……故游其間者，恒累宿不能去,。

——據(jù)古卓刀泉寺石碑載

寺內(nèi)“三寶”

其一是華中地區(qū)最大的關(guān)公青銅神像,；

其二就是楚昭王朱楨題字的“卓刀泉”；

其三是在一般寺院中難得一見的珍品——男身觀音像,。

除了這三寶之外,，來到寺院內(nèi),，還可以感受廟前的泉水淙淙，廟周的古木森森和寧靜幽閑的山野情趣,。如今,，這里將重新規(guī)劃，成為集關(guān)公文化和佛教于一體的重點(diǎn)旅游景區(qū),。

關(guān)公是民間的財(cái)神,，因此，每年到這里來的人絡(luò)繹不絕,，求財(cái)和求才都是非常好,，再說，目前它是武漢市內(nèi)最有特色的山林——伏虎山,，有最甘甜的泉水可以直接飲用,，難得的好去處喲。