隨著蛇山“顯山透綠”工程加速,,一座有著540多年歷史的寺院——龍華寺重新“露臉”。曾長期隱沒在大量商業(yè)建筑背后的龍華寺,,如今市民若從閱馬場走過,,都能看到這座寺院顯眼的大雄寶殿。
寺院的智宏法師介紹,,龍華寺始建于明成化二年,。文革期間,,寺廟大部分建筑和碑文被毀,文物四處散失,,僅留石碑若干,。
有著540余年歷史的龍華寺昔日頗為有名。清朝的《儒林外史》曾這樣描述——“武昌有名的是一座龍華寺,。龍華寺坐落在賓陽門內(nèi),,乃是個極大的叢林。聽說有千幾百年的香火了……”民國九年,,佛教近代著名高僧太虛大師的自傳里寫道:“民九三四月間,,武昌與廣州都來請我前往講經(jīng)。武昌已由隱塵,、元白邀李馥庭等百余人發(fā)起為擴(kuò)大的公開講演,為我設(shè)榻龍華寺,,即借龍華寺佛殿為講堂,,可容聽眾三四百人,派陳性白到杭迎接,?!覄t與性白同赴武昌,亦在龍華寺講起信論,?!睋?jù)《民國佛教年紀(jì)》中記載:“民國八年,五月,、太虛講起信論于武昌龍華寺,印行起信論別說,。”
2011年,,武漢市重新對龍華寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,,全面恢復(fù)了寺院當(dāng)年的面貌。
明成化二年(1466年),,明朝太監(jiān)王定因母病,,便在武昌蛇山南麓開出一方凈土,御賜匾額龍華寺。
明成化十三年(1477年),,寺院擴(kuò)建,。
明弘治十三年(1500年),,寺院進(jìn)一步擴(kuò)建,。
明弘治十五年(1502年),該寺有佛殿五座,,觀音殿、天王殿,、山門各三座,,鐘樓一座,東西廊舍48間,,總共有264楹,。
清順治、光緒年間又?jǐn)?shù)次重修該寺,,使其成為武昌城內(nèi)大型寺院之一,。
晚清名著《儒林外史》第三十八回《丫姑爺乘龍充快婿 知客僧拉馬認(rèn)干娘》中這樣描述龍華寺:且說這武昌省城有名是一座龍華寺。這龍華寺坐落在賓陽門內(nèi),,乃是個極大叢林,,聽說亦有千幾百年的香火了。寺里居中一座“大雄寶殿”,,供的是釋迦牟尼,。此外觀音殿、羅漢堂,、齋堂,、客堂、禪堂,、僧房,,曲曲灣灣,已經(jīng)不在少處,。另外還有精室,,專備接待女客。因為龍華寺是武昌名勝所在,,所以合城文武官員,,空閑時候都走來隨喜隨喜,就是過往的洲客亦都有慕名來的,。
民國八年(1919年),,民國八年,五月、太虛講起信論于武昌龍華寺,,印行起信論別說,。”
1954年,,武昌尼眾響應(yīng)政府號召,,開展生產(chǎn)自救。
1958年,,龍華寺的大和尚將此廟舍給72座小廟集中而來的172位比丘尼,。
白天在外生產(chǎn),晚上回寺過宗教生活,。后寺院房舍,、土地屢遭侵占。
“文革”期間(1966——1976年),,龍華寺遭到巨大破壞,,僅存一座150平方米的大雄寶殿和兩塊殘破的明、清石碑,。
黨的十一屆三中全會以后,,落實宗教政策,龍華寺收回被占房產(chǎn)和土地,,當(dāng)時房屋土地面積仍是6000多平米,,居住尼眾一百多人。
1994年,,龍華寺的寺院重新建設(shè),,部分建筑設(shè)施得以恢復(fù),但是整體規(guī)模很小,。
2008年初,,在武昌“兩軸五片筑名城”的規(guī)劃中提出,要營造蛇山自然生態(tài)板塊“尋幽訪綠,、層樓疊嶂”的意境,,重點修復(fù)自然山體、恢復(fù)山林植被,,營造自然生態(tài),、優(yōu)化觀賞游線,建設(shè)野趣盎然,、人文薈萃的城市森林,,保留龍華寺寺廟功能,營造“深山藏古寺”的意境,。
2011年,,武漢市重新對龍華寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,全面恢復(fù)了寺院當(dāng)年的面貌。