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武漢長春觀怎么樣

長春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡,，黃鵠山(蛇山)中部，是我國道教著名十方叢林之一,，為歷代道教活動場所,。稱“江南一大福地”。觀內崇奉道教全真派,，以其創(chuàng)始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名,。以紀念道教全真派北七真之一，龍門宗的創(chuàng)始人丘處機,。丘處機,，(公元1148年-1227，字通密,，號長春子)在元軍南下時“一言止殺“濟世救民之勸德,。始稱“長春觀”。
長春觀歷史悠久,，道學淵源,，被武漢市列為一級文物保護單位。不僅是一座道教修身養(yǎng)性,、禮神朝真的宗教活動場所,，也是處風景清幽、建筑典雅的游覽勝地,。其歷史悠久,，風景清幽，山勢峻美,，福地洞天,，就連遠在江西的廬山歷史上也設有長春觀的下院。
今之長春觀,，不僅是道教徒修身布道的著名活動場所,，亦為武漢市之旅游勝地之一，被譽為鬧市中的清靜福地,，常使人穿梭于歷史與現(xiàn)代文明之間,，感悟良多。

主要建筑

靈官殿

太清殿

財神殿

七真殿

斗姥殿

呂祖殿

三皇殿

王母殿

實用信息

門票價格

10元/人

開放時間

08:00-16:30

交通指南

在市區(qū)內乘608,、519,、557、703,、701,、709、718到大東門站下車,。

長春觀三絕

長春觀有聞名于世的“三絕”,，那就是全國僅留一塊的“天文圖”,、帶有歐式風格的建筑、乾隆帝御賜“甘棠”石刻,。全國在解放初留三塊“天文圖”碑,，為道教天文學家所留,，上刻有“諭旨”二字,。一塊在杭州玉皇山，一塊在陜西某觀,，一塊即在長春觀?，F(xiàn)前二塊皆毀于文革，僅留長春觀一塊全圖碑,，乃為一絕,，是極珍貴的天文學文物。二是清末長春觀主持侯永德原本是左宗棠手下的一員將官,，后出家為道人,，主持長春觀時受西方思潮影響,，以歐式風格和中式風格相結合，修建了全國唯一的歐式建筑為主體的道教建筑——道藏閣，其屋檐上用水泥“堆塑”而成的傳統(tǒng)花飾，其工藝現(xiàn)已失傳，堪為一絕；再則是位于道藏閣前的乾隆親書石刻“甘棠”二字，也是在道教建筑中為數(shù)不多的帝王題詞,，亦為一絕,。

歷史沿革

相傳古代,，此地為湖汊，因多松樹而稱之為“松島”,。楚地崇巫,，甚有影響,。故秦漢以后,，此地有“先農壇”,、“神祗壇”,、“太極宮”之稱,，即王侯祭祀天地、祖先之地,。據(jù)傳道教始祖老子曾應弟子之邀赴廬阜“會五老”,，到了江南鄂州即西轉而到湖港之鄉(xiāng)、雙峰山麓的松島,。人們?yōu)榱思o念他,，建老子宮以示紀念。南宋的朱熹在他的《鄂州社稷壇記》中真實地記載了這塊風水寶地：“城東黃鵠山,，廢營地一區(qū)。東西十丈,，南北倍差,，按政和五禮畫為四壇”,。
元初時,，全真龍門派創(chuàng)始人丘處機,，號長春子，創(chuàng)道教十方叢林制度多次受元太祖成吉思汗的封賞,，掌管天下道教,。于是丘處機便派弟子至荊湖之地的武漢創(chuàng)辦道教叢林，弟子為紀其事，在松島修建長春觀,，祭奉長春真人。每年農歷正月十九為長春真人圣誕,，長春觀要舉行隆重盛大的丘祖會,，武漢民俗稱之為“迎春會”,，也稱“燕九節(jié)”,。《桃花扇》的作者孔尚任為此作有《燕九竹枝詞》：“才是星橋又步云,，真仙不遇心如結”,，描繪了這一盛會。明時楚昭王朱楨過生日，至黃鵠山的長春觀為其父朱元璋祈壽降香,，取“長春觀”長春二字改此山為長春山,。清詩人王柏心在《過長春觀鹿頻煉師氣詩》中道：“山川俯迎劫灰余，杰觀盍開閬苑居,；紫府瓊臺仍縹緲,，亡都金闕故清虛”。乃言長春觀幾經戰(zhàn)火,，幾經修復,，歷史滄桑。
長春觀在三國時是一片茂密的竹林,，被稱為“紫竹嶺”,。“二十四孝”中孟宗“哭竹生筍”的故事就發(fā)生在長春觀旁的螃蟹甲,。長春觀東院有孟宗祠是紀念此事的,。志書中還言：“時有黃鶴飛騰于紫竹間”。長春觀旁的白鶴井有白鶴泉一口,，是仙鶴們飲水之處,。又稱呂仙煉丹井，（此井在五十年代修長江大橋后被封口,，但仍存）
長春觀在明世宗年間就“仙真代出,，為湖北叢林特著，屋宇間,，道友萬數(shù),，香火輝煌”。觀內珍藏之全套明版《正統(tǒng)道藏》,，解放前是全國唯一四部之一,。著名的音韻學者錢大昕，在1774年（清乾隆三十九年）慕名而來長春觀閱查《道藏》,，在來成樓寫下了《三洞旋華序》,。這時長春觀被譽為“江楚名區(qū)，道子云集之處,，黃冠皈依之所”。1865年（同治四年）在北京白云觀主持傳戒的大律師張耕云,，應長春觀監(jiān)院于本賢,、金教法之邀不辭千里之遙來觀開壇說戒。1952年天門縣龍鎮(zhèn)出家的22代龍門正宗傳戒律師高嗣授與監(jiān)院侯永德攜手開壇說戒,，度弟子454人,。黎元洪贈匾“大愿圓滿”蕭躍南贈匾“”道岸同登。
長春觀處武昌要沖，觀宇建筑遭兵燹又屢次重建,。清末太平軍與清軍曾三次爭奪武昌城,，長春觀為其大帥指揮部，又因太平軍信基督教,，視佛,、道二教為異端，逐毀長春觀,。
1864年,，龍門第十六代宗師何合春從武當山下山來到此地，見神圣之地盡毀于一片廢墟,，甚是痛心,。于是坐地化緣，發(fā)愿修復圣地,。此舉得到官文及江南提督軍門李世宗捐助,，進行了大規(guī)模修繕，使長春觀“廟貌森嚴,，回復舊觀”,。
長春觀在近代中國革命史上也有著光輝燦爛的一頁。早年的“辛亥革命”的策劃者曾以道觀為掩護居此處籌劃起義事宜,；1926年,，北伐軍葉挺獨立師駐扎長春觀，并在三皇殿設立前線指揮部,。國民革命軍總政治部副主任郭沫若曾在觀內暫住,。鄧演達在此督戰(zhàn)，衣袖被子彈擊穿,，俄國翻譯紀德甫殉難在觀內,。