二人轉(zhuǎn)是一種廣有影響的曲藝唱曲形式,，因表演時(shí)載歌載舞、曲舞相襯,，故舊名“蹦蹦”,，主要流行于遼寧、吉林,、黑龍江三省和內(nèi)蒙古自治區(qū)東部,，按地域主要分為東路、西路,、南路,、北路四個(gè)流派。其中,，北路二人轉(zhuǎn)以黑龍江的北大荒為中心,，追求唱腔的優(yōu)美動(dòng)人，故此歷史上曾有二人轉(zhuǎn)“南靠浪（舞）,，北靠唱,，西講板頭，東耍棒”的民諺,。黑龍江的北路二人轉(zhuǎn)尤以綏棱的二人轉(zhuǎn)和海倫的北派二人轉(zhuǎn)最為著名,，其中海倫北派二人轉(zhuǎn)于2006年入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，綏棱的二人轉(zhuǎn)于2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。而綏...棱二人轉(zhuǎn)融合了西河大鼓,、河南墜子、東北大鼓,、大口落子和評(píng)彈等多種曲藝樣式,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

方正剪紙是黑龍江區(qū)域民族民間剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要流派,，流行于黑龍江省方正縣一帶,，是黑龍江哈爾濱方正縣的傳統(tǒng)手工技藝，也是黑龍江著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,。方正剪紙融合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)與外來藝術(shù)之長,，形成富于東北民間藝術(shù)特色的粗獷簡練之風(fēng)，它在制作時(shí)采用自制的剪紙用具,，技法獨(dú)特,，講究裝飾，表現(xiàn)題材多樣,，造型質(zhì)樸可愛,，構(gòu)圖秀逸雋美,，為東北民間藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展的研究提供了鮮活例證。方正剪紙2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，而海倫剪紙是黑龍江民間剪紙藝術(shù)另一個(gè)重要流派,，于2021年入選第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化...遺產(chǎn)名錄。方正剪紙與蔚縣剪紙,、豐寧滿族剪紙,、樂清細(xì)紋刻紙等一道入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

評(píng)劇是在我國有較大影響的地方劇種之一,，黑龍江省是評(píng)劇發(fā)展的一塊沃土。從評(píng)劇誕生初期至今,，在百年的歷史發(fā)展過程中,，很多評(píng)劇名家都曾到黑龍江省各地演出，解放后,，黑龍江更涌現(xiàn)出了很多評(píng)劇名家,，如劉小樓、喜彩苓,、吳素舫,、碧燕燕等。善于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活是評(píng)劇的一個(gè)傳統(tǒng),，1949年后,，評(píng)劇演出了大量現(xiàn)代戲，如《劉巧兒》,、《小女婿》,、《小二黑結(jié)婚》、《劉介梅》,、《奪印》,、《向陽商店》等，從不同側(cè)面展示了社會(huì)主義建設(shè)不同歷史時(shí)期的生活面貌,，謳歌了社會(huì)主義新人新事,。評(píng)劇于2011年入選第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

赫哲族伊瑪堪是赫哲族獨(dú)有的以赫哲語表現(xiàn)的民間口頭說唱藝術(shù),，流行于黑龍江省的赫哲族聚居區(qū)，也是黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表性項(xiàng)目,。伊瑪堪的表演形式為一個(gè)人說唱結(jié)合地進(jìn)行徒口敘述,，大體上以說為主,，以唱為輔,，沒有樂器伴奏,。傳統(tǒng)節(jié)目長、中,、短篇均有,，代表性作品有《什爾達(dá)魯莫日根》、《滿格木莫日根》,、《木竹林莫日根》,、《英土格格奔月》、《亞熱勾》,、《西熱勾》等,。赫哲族伊瑪堪作為我國40個(gè)走向世界的“非遺名片”之一，于2006年入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，2011年被聯(lián)合國教科文組織列入世界級(jí)非...物質(zhì)文化遺產(chǎn),。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

黑龍江皮影戲,，也稱此地影,，屬于北方皮影，生,、旦,、凈、末,、丑行當(dāng)齊全,、唱腔粗獷豪放，吸收東北民間小調(diào),，又具活潑,、風(fēng)趣的地方特色。黑龍江皮影戲的劇目種類很多,，有現(xiàn)代戲,、歷史戲、神話戲,、寓言戲,、動(dòng)物戲等等。黑龍江皮影戲主要分為黑龍江皮影“江北派”代表望奎皮影和黑龍江皮影“江南派”代表龍江皮影戲兩大流派,，其中,，望奎皮影是集彈、唱,、拿影,、雕刻于一體的綜合性民間戲曲藝術(shù)，保留了冀東民間小調(diào)的特點(diǎn),，吸收雙城皮影戲的外調(diào)及雜牌子曲牌,，兩相融合,，形成自己的風(fēng)格。而龍江皮影戲是以哈爾濱市為中心,，融匯了樂亭影,、遼寧影...、江南影和江北影等不同風(fēng)格流派,。望奎皮影和龍江皮影戲分別于2008年,、2011年入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

五大連池藥泉會(huì),，又稱“圣水節(jié)”，是黑龍江省五大連池地區(qū)達(dá)斡爾,、鄂倫春,、蒙古、滿,、漢等民族群眾在藥泉舉行的具有濃郁地方特色的端午節(jié)慶民俗活動(dòng),。“圣水節(jié)”以“敬天”,、“娛人”為內(nèi)容,，以歌舞、祭祀為載體,，含有歷史,、信仰、民俗,、藝術(shù)等諸多文化內(nèi)容的傳統(tǒng)民間文化活動(dòng),。每年五月初五端午節(jié)前后都會(huì)舉辦五大連池藥泉會(huì)紀(jì)念活動(dòng)，包括祭祀,、民俗表演,、秧歌舞龍、競技,、篝火舞會(huì)等民俗活動(dòng),。端午節(jié)（五大連池藥泉會(huì)）于2011年入選第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，還與屈原故里端午習(xí)俗,、蘇州端午習(xí)俗,、汨羅江畔端午習(xí)俗等一道入...選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】

東北大鼓是主要流行于我國東北即遼寧,、吉林、黑龍江三省的曲藝鼓書暨鼓曲形式。在長期的傳播過程中,，東北大鼓形成了不同的藝術(shù)流派,，如“奉調(diào)”、“東城調(diào)”,、“江北派”,、“南城調(diào)”和“西城調(diào)”等多種不同的藝術(shù)流派,，而黑龍江的東北大鼓屬于“江北派”,，以哈爾濱松花江以北地區(qū)為活動(dòng)中心，代表性藝人有劉桐璽等,。其中五常東北大鼓屬于北派大鼓中的“江南派”,，它融合了當(dāng)?shù)貪M族音樂的諸多元素，又大量吸收滿族薩滿儀式中演唱的古調(diào),，唱腔婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,，跌宕起伏，吐字清晰,，真切動(dòng)人,，具有很強(qiáng)的抒情性，《憶真妃》,、《黛玉悲秋》,、《露淚...緣》等都是其代表作品。東北大鼓于2006年入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

興安嶺森林號(hào)子是在松花江流域運(yùn)送木材時(shí)演唱的一種民歌形式，廣泛傳布于黑龍江省的大興安嶺,、小興安嶺地區(qū),。20世紀(jì)中葉，興安嶺森林號(hào)子在當(dāng)?shù)亓謪^(qū)的生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)揮了統(tǒng)一步調(diào),、促進(jìn)生產(chǎn),、增強(qiáng)凝聚力的作用，成為林區(qū)勞動(dòng)群眾的精神象征,，具有森林文化及民族民間音樂等方面的研究價(jià)值,。隨著林業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化和木材資源的銳減，興安嶺森林號(hào)子的種類也越來越少,，目前流傳在伊春林區(qū)的森林號(hào)子只有哈腰掛號(hào),、拽大繩號(hào)等幾種。興安嶺森林號(hào)子于2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。Maigoo小編推薦黑龍江其他著名的傳統(tǒng)音...樂：蒙古族四胡音樂,、楊小班鼓吹樂棚、武家鼓吹樂棚、赫哲族嫁令闊,、罕伯岱達(dá)斡爾族民歌,、鄂倫春族贊達(dá)仁、鄂倫春族贊達(dá)仁等,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

魚皮文化是北緯45度以上區(qū)域內(nèi)存在的特色文化。雖然歷史上眾多民族都曾有過魚皮文化,，但從清代開始只有黑龍江省同江市街津口鄉(xiāng)的赫哲族將之傳承沿襲下來,。傳統(tǒng)的魚皮技藝包括一整套復(fù)雜的加工過程，過去赫哲族婦女都能熟練掌握這一技藝,。20世紀(jì)50年代以前,，赫哲人大都喜歡穿用魚皮為面料做成的服裝，主要有套褲,、手套,、綁腿和婦女穿的長衣。后來由于制作工藝復(fù)雜,、成本高昂等原因而逐漸被其他材質(zhì)所取代,，這種傳統(tǒng)手藝也漸漸失傳。2006年05月20日,，赫哲族魚皮制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

樺樹皮制作技藝是黑龍江近代游獵民族的獨(dú)特手工技藝,，涉及赫哲,、鄂倫春、鄂溫克,、達(dá)斡爾等少數(shù)民族生產(chǎn),、生活、信仰,、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域,，具有歷史和森林狩獵民族的文化特色。各少數(shù)民族用樺樹皮蓋房,、造舟,，縫制各種箱、桶,、盒,、碗，制作搖籃,、玩具,，還制作各種樺樹皮畫,、藝術(shù)品等。制作技藝有四個(gè)步驟：一是剝?nèi)淦?；二是將樹皮浸軟或煮軟,；三是剪裁縫合；四是裝飾圖案,。在樺樹皮制品上,，各少數(shù)民族都采用砸制、剪貼等方法制成各種藝術(shù)圖案,，表現(xiàn)各民族的審美觀,。樺樹皮制作技藝于2006年入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而大興安...嶺地區(qū)的鄂倫春族樺樹皮船制作技藝也于2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】