藏醫(yī)藥學(xué)是民族優(yōu)秀文化的瑰寶之一,，也是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分,，它是僅次于中醫(yī)中藥而有系統(tǒng)理論的民族醫(yī)藥，有著豐富的內(nèi)容和浩瀚的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),，幾千年來為我國(guó)藏區(qū)人民的健康和繁衍昌盛出了重要貢獻(xiàn),。

西藏的藥材資源豐富，藥用動(dòng)植物有1000多種,，占全國(guó)藥用動(dòng)植物種類的65％－70％,，常用的中草藥有400多種，主要有蟲草,、貝母,、天麻、紅景天,、雪蓮花等,。以西藏藥材為主要產(chǎn)料生產(chǎn)的藏藥品種達(dá)到350多個(gè),，形成一大批傳統(tǒng)名貴藏成藥。

一,、藏醫(yī)的起源

藏醫(yī)藏藥歷史悠久,。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，生活在西藏高原的人民在同大自然的斗爭(zhēng)中逐步認(rèn)識(shí)到了一些植物的性能并掌握了其用于治病的經(jīng)驗(yàn),；在狩獵過程中,，又逐漸知道了一些動(dòng)物的藥理作用。相傳在公元前三世紀(jì),，就有了'有毒就有藥'的說法,。據(jù)《玉妥·云登貢布傳》記載，西藏最早流行的一種醫(yī)術(shù)叫'本醫(yī)',；當(dāng)時(shí)還沒有系統(tǒng)的理論,，主要靠三種療法，即放血法,、火療法,、涂摩療法來治病。同時(shí),，還用酥油止血,，用青稞酒治療外傷等等原始簡(jiǎn)單的辦法。

公元四世紀(jì),，天竺國(guó)（今印度）的著名醫(yī)學(xué)家碧棋嘎齊和碧拉孜入藏,，傳播了《脈經(jīng)》、《藥物經(jīng)》,、《治傷經(jīng)》等五部醫(yī)典,，對(duì)'本醫(yī)'的發(fā)展起了積極的作用。公元六世紀(jì)以來,，從內(nèi)地傳來了醫(yī)學(xué)和天文歷算,；七世紀(jì)，文成公主入藏,，帶來了'四百零四種病方,，五種診斷法，六種醫(yī)療器械'以及四種醫(yī)學(xué)論著如《門介欽莫》（即《醫(yī)學(xué)大全》）等,。八世紀(jì),，金城公主入藏時(shí)又帶來了許多醫(yī)藥人員和醫(yī)學(xué)論著，并把其中一些著作譯成了藏文,，如《索瑪拉扎》（即《月王藥珍》）等等,。同時(shí)，藏王還請(qǐng)了印度、尼泊爾醫(yī)生入藏,，結(jié)合高原古老的醫(yī)學(xué),，編輯整理了大量的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，其中最負(fù)盛名的是云丹貢布所著的《四部醫(yī)典》,。

藏醫(yī)認(rèn)為宇宙是由小五行（金,、木、水,、火,、土）和大五行（氣、火,、土,、水、空間）組成,，小五行在人體則指心,、肝、脾,、肺,、腎；大五行則包括整個(gè)宇宙,，整個(gè)宇宙都依賴大五行的運(yùn)行,。'隆'（氣），'赤吧'（火）,、'培根'（水,、土）是構(gòu)成人體的三大元素（三因?qū)W說），任何一個(gè)元素的盛衰都會(huì)引起疾病發(fā)生,。藏醫(yī)學(xué)以其獨(dú)特的'三因?qū)W說'、'人體七大物質(zhì)'和'三種排泄物'為基礎(chǔ)理論,，在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的建樹,。

二、藏醫(yī)的發(fā)展

玉妥·云登貢布（708～835年）是吐蕃王朝時(shí)期最杰出的醫(yī)學(xué)家,，曾擔(dān)任過贊普的御醫(yī),，是藏醫(yī)學(xué)理論體系的奠基人。他結(jié)合中外醫(yī)學(xué)成果,，編著了三十多部醫(yī)學(xué)論著從而形成了一整套的藏醫(yī)體系,。

隨著醫(yī)療實(shí)踐的發(fā)展，14世紀(jì)以后,，藏醫(yī)藥在學(xué)術(shù)上分為南,、北兩派。他們分別總結(jié)了北部高寒地區(qū)和南部河谷地帶的多發(fā)病及其治療的經(jīng)驗(yàn)，各有特點(diǎn),。兩派的學(xué)術(shù)內(nèi)涵各有所長(zhǎng),，互有交叉。南,、北兩派均為藏醫(yī)學(xué)的組成部分,。

十八世紀(jì)以后，著名醫(yī)學(xué)家第瑪·旦增平措廣泛收集藥物標(biāo)本,，編著了《晶珠本草》,，收載藏區(qū)藥名兩千余種，對(duì)藥物的形態(tài),、性味及功能等均講述得十分詳細(xì),。

公元1916年，十三世達(dá)賴?yán)飫?chuàng)辦了'門孜康'（醫(yī)算局）,，廣招門徒,，教授醫(yī)藥理論，對(duì)藏醫(yī)藏藥的發(fā)展,，起到了積極的推動(dòng)作用,。

三、藏醫(yī)藥特點(diǎn)

1,、藏藥使用的主要特點(diǎn)

藏藥的使用與藏醫(yī)的理論體系緊密結(jié)合,。由于藏醫(yī)診斷最終將'隆'（氣），'赤吧'（火）,、'培根'（水,、土）三癥歸結(jié)為寒癥、熱癥兩大類型,，故藏藥方劑亦按其性質(zhì)將藥區(qū)分為熱性,、寒性兩大性能。藏醫(yī)在治療寒癥時(shí)用熱性藥,，治療熱癥時(shí)用寒性藥,。

2、藏藥按性,、味,、效分類

藏藥按八性、六味,、十七效來分細(xì)類,。八性將藏藥分為輕、重,、潤(rùn),、糙,、銳、鈍,、涼,、熱八種性質(zhì)；六味將藏藥分為甘,、酸,、苦、辛,、咸,、澀六種味道。他們認(rèn)為,，甘可滋補(bǔ),，酸助消化，苦可降火利膽,，辛能除濕去寒,，咸能溫胃去虛，澀可調(diào)合諸味,；十七效將藏藥歸納出柔,、重、溫,、潤(rùn),、穩(wěn)、寒,、鈍,、涼、軟,、稀,、干、干枯,、熱,、輕、銳,、糙、動(dòng)等十七種效能,。如'龍'病中有種病的性質(zhì)屬'輕',，表現(xiàn)為心神不定，神情恍惚,，藏醫(yī)則采用'重'效能的藥物去治療,。余此類推,。

3、藏醫(yī)重視藏藥的加工與炮制

通過炮制的藏藥,，不但能消除或降低毒性,，而且可適當(dāng)改變某些藥物的性能，借以提高藥物的療效,。主要炮制的方法有三種：火制法,、水制法和水火合制法。藏醫(yī)治病的劑型主要有散劑,、水丸劑和湯劑,、膏劑、脂劑五種,。他們把制好的藥物按病人癥狀分別配制成散劑,、丸劑、膏劑,、脂劑,，讓病人服用，非常方便,。

四,、藏醫(yī)藥的主要流派

1、藏醫(yī)藥·拉薩北派藏藥水銀洗煉法和'佐塔'工藝

拉薩北派藏醫(yī)藥是藏醫(yī)藥的主要流派之一,，'水銀洗煉法',、'仁青常覺配伍技藝'是獨(dú)具特色的藥物加工技法。

藏醫(yī)'水銀洗煉法'簡(jiǎn)稱'水銀加工'或'佐珠欽莫',，藏族人民把'佐珠欽莫'稱之為藏藥的寶中寶,，是藏族歷代名醫(yī)把含有劇毒的水銀經(jīng)過復(fù)雜的特殊加工炮制后，煉制成無毒而具有奇特療效的藥中之王'佐塔',。作為藏藥材重要的加工方法和藏藥實(shí)踐的惟一精華,，千百年來歷代藏醫(yī)藥學(xué)者都非常重視該技術(shù)的實(shí)踐與傳承，并代代相傳,，使此技術(shù)至今得以發(fā)揚(yáng)光大,。水銀加工的實(shí)踐方法始載于公元8世紀(jì)玉妥寧瑪·云旦貢布編著的《四部醫(yī)典》中，并在珍寶藥'仁青常覺'丸的配方中有較詳細(xì)的闡述,。13世紀(jì)末,，大圣鄔堅(jiān)巴·仁欽貝成功地進(jìn)行了'水銀洗煉'的冷熱處理及祛毒等整個(gè)實(shí)踐操作，并編著了《制水銀論典》等著作,，開創(chuàng)了藏藥'水銀加工'系統(tǒng)完整的實(shí)踐操作,，為'水銀加工'的普及和弘揚(yáng)作了無法估量的貢獻(xiàn)。后經(jīng)賢者噶瑪巴·讓瓊多吉,、蘇喀·年尼多吉,、貢珠·云丹嘉措等著名藏醫(yī)藥學(xué)家的不斷實(shí)踐和傳承,，使這一藏醫(yī)藥文化的精粹得以世世相傳，繼續(xù)為人類健康保駕護(hù)航,。

水銀洗煉加工后的'佐塔'是配制名貴藏成藥不可或缺的重要原料,，在藏醫(yī)藥的使用中有悠久的歷史，經(jīng)過了近兩千年的臨床實(shí)踐驗(yàn)證,，應(yīng)用面廣,，使用量大，是藏藥中的極品,，并具有延年益壽,、強(qiáng)身壯體、減毒增效等功效,。

藏藥仁青常覺配伍技藝本品成方于公元8世紀(jì),，始載于藏醫(yī)經(jīng)典巨著《四部醫(yī)典》，是根據(jù)藏醫(yī)學(xué)原理,，選用生長(zhǎng)在世界屋脊特殊生態(tài)環(huán)境下的天然,、珍貴、稀有藏藥材,，并采用現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)技藝相結(jié)合的方法精制而成,。經(jīng)一千多年的臨床實(shí)踐證明，本品對(duì)陳舊性胃炎,、胃潰瘍,、慢性萎縮性胃炎、肝膽等疾病具有獨(dú)特療效,，沿用至今,，以它的獨(dú)特功效，馳名于中外,，備受國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)專家和廣大患者的高度評(píng)價(jià),。此方由一百二十多種西藏特有的天然動(dòng)、礦,、植物配伍而成,，全國(guó)十多家藏藥企業(yè)都在生產(chǎn)銷售，其中多數(shù)藥材資源受到了不同程度的破壞,，有些藥物出現(xiàn)種群衰退甚至面臨滅絕,。為此，從藏藥'仁青常覺'配伍和技藝出發(fā),，盡快保護(hù)和再生利用仁青常覺配伍中瀕臨滅絕的一些藥物是至關(guān)重要的,。

2、藏醫(yī)藥·甘孜州南派藏醫(yī)藥

藏醫(yī)藥有近兩千三百余年的歷史,，是藏族人民通過長(zhǎng)期的實(shí)踐,，不斷積累完善而形成的具有完整理論體系、獨(dú)特治療方法和濃郁民族特色的醫(yī)藥學(xué)體系,。在歷史上藏醫(yī)藥形成南北兩派,，甘孜州是藏醫(yī)藥的發(fā)祥地之一，南派藏醫(yī)藥的故鄉(xiāng),。

歷史上把以康巴為中心的藏醫(yī)藥稱為南派藏醫(yī)藥,。康巴地區(qū)包括四川甘孜州,、云南迪慶州,、西藏昌都地區(qū)及青海玉樹州，總面積55萬平方公里,。

藏醫(yī)藥學(xué)到公元12至15世紀(jì)，產(chǎn)生了以向巴·郎加扎桑為代表的北派藏醫(yī)藥和以宿喀·娘尼多吉為代表的南派藏醫(yī)藥,。南派藏醫(yī)藥經(jīng)過杰巴澤翁,、釋迦汪秋、五世達(dá)賴?yán)?、達(dá)姆o門然巴洛桑曲批等藏醫(yī)藥學(xué)家的繼承和發(fā)展,，一直到司都·確吉迥列，南北派藏醫(yī)藥學(xué)才逐漸合而為一,，而南派藏醫(yī)藥一度成為藏醫(yī)藥中堅(jiān)力量,，領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)藏醫(yī)藥學(xué)的繼承、發(fā)揚(yáng),。以嘉央·青則江布等為杰出代表的19世紀(jì)初南派藏醫(yī)藥學(xué)家,，使藏醫(yī)藥有了空前的發(fā)展。

五,、傳承價(jià)值

藏醫(yī)藥學(xué)是藏族文化的重要組成部分,，對(duì)研究藏族社會(huì)的發(fā)展具有極其重要的價(jià)值。同時(shí),，對(duì)保護(hù)人們的健康起著重要的作用,。

隨著環(huán)境惡化對(duì)人體健康帶來的危害、化學(xué)藥物的毒副作用及其在治療疾病過程中面臨的無奈,，人類越來越認(rèn)識(shí)到藏醫(yī)藥對(duì)健康保健的重要作用?，F(xiàn)代科學(xué)更進(jìn)一步證實(shí)了藏醫(yī)藥學(xué)對(duì)人類健康保健、疾病預(yù)防的科學(xué)價(jià)值,。

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