轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒,、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等，與八字真言和六字真言（六字大明咒）有關(guān),，藏傳佛教認為,，持頌真言越多，越表對佛的虔誠,，可得脫輪回之苦,。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經(jīng)筒,，把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi),，用手搖轉(zhuǎn),，藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動一次就相當于念頌經(jīng)文一次,，表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”,。有的還用水力、燈火熱能,，制作了水轉(zhuǎn)嘛呢筒,、燈轉(zhuǎn)嘛呢筒，代人念誦“六字大明咒”,。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒起源于象雄雍仲本教,。藏族同胞還有許多獨特的祈福方式：比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖,、撒風(fēng)馬旗,、懸掛五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文,、放置瑪尼堆,、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉(zhuǎn)經(jīng)筒等等,，這些也都是古象雄雍仲本教的遺俗,。

一.轉(zhuǎn)經(jīng)筒起源

轉(zhuǎn)經(jīng)筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞還有許多獨特的祈福方式：比如轉(zhuǎn)神山,、拜神湖,、撒風(fēng)馬旗、懸掛五彩經(jīng)幡,、刻石頭經(jīng)文,、放置瑪尼堆、供奉朵瑪盤,、酥油花甚至使用轉(zhuǎn)經(jīng)筒等等,，這些也都是古象雄雍仲本教的遺俗。

二.基本分類

轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般分為兩類：一種是手搖式的,，另一種是固定在寺廟里輪架上的,。

一踏上西藏的土地，就能從路邊,、寺廟里看到一個個手搖各色轉(zhuǎn)經(jīng)筒的藏民,，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，手中搖動轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，把長手柄的另一端放在這個皮套里,，然后右手扶在轉(zhuǎn)經(jīng)筒下，使它輕輕地順時針轉(zhuǎn)起來,！這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒通常都以木質(zhì)為主,。白發(fā)蒼蒼的老人手中轉(zhuǎn)動的經(jīng)筒很輕巧,，這種一般是骨頭或是金屬制的，做工比較講究,。有的外面還罩有一個布套，那里面的轉(zhuǎn)經(jīng)筒則很珍貴,，大多鑲有寶石,。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒有大有小，小的拿在手中即可,。這種手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒又叫作手搖瑪尼輪,，質(zhì)地有金、銀,、銅等,，也分大中小幾種。這種可以拿在手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒主體呈圓柱形,，中間有軸以便轉(zhuǎn)動,。不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言，圓筒中間同樣裝著經(jīng)咒,。轉(zhuǎn)經(jīng)筒制作一般都很精美,，上面刻的經(jīng)文和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，還用漆繪彩色裝飾,，如同工藝品,。一些轉(zhuǎn)經(jīng)筒上還鑲以珊瑚、寶石等,，更增添了其宗教作用以外的價值,。手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒旁邊還開有耳孔，系著小墜子,，轉(zhuǎn)動圓筒下面的手柄,，小墜子也隨之而動，靠慣性加速轉(zhuǎn)經(jīng)筒的旋轉(zhuǎn),。隨著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的快速旋轉(zhuǎn),，轉(zhuǎn)經(jīng)人認定，他的功德也在快速地積累,。

三.基本用途

在西藏的寺廟里都有各種大型的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,。如布達拉宮的西墻外，有一排轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，藏民要順時針用右手轉(zhuǎn)動它們,，并在嘴里喃喃地念著六字真言：嗡嘛呢叭咩吽。

在大昭寺正門的左側(cè),，有兩個巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，它們相當沉重,，有個高大的穿著猩紅色僧衣的喇嘛在用力地轉(zhuǎn)動著它們。大昭寺里,，圍繞寺內(nèi)有一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，來此朝拜的藏民們都要按順時針方向走過并用手撥動，使它們隨著念誦的六字真言一起旋轉(zhuǎn)起來,。這些轉(zhuǎn)經(jīng)筒都飽經(jīng)滄桑,、閱歷豐富、凈化心靈,、韻味無窮,。

無論是手搖式的、還是寺廟里固定式的,，轉(zhuǎn)經(jīng)筒的結(jié)構(gòu)大同小異,。它的里面有一張用藏文寫滿的經(jīng)文，因為在奴隸制時代,，藏民大多不識字,，所以把經(jīng)文裝在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)一圈,，相當于誦經(jīng)一遍,。轉(zhuǎn)經(jīng)筒有一個能轉(zhuǎn)動的軸，每當轉(zhuǎn)動到一定圈數(shù)時,，就要更新,，這樣藏民就能知道自己念誦經(jīng)文的遍數(shù)。

在盛大的宗教節(jié)日,，藏民聚集在大昭寺廣場,，手中不停轉(zhuǎn)動的瑪尼輪，在陽光的照耀下,，發(fā)出耀眼的萬道光芒,，場面十分壯觀。

多少個世紀以來,，這瑪尼輪始終伴隨著神奇的六字真言,，在那些虔誠信徒散發(fā)著酥油馨香的手指撥動下，不知疲倦地旋轉(zhuǎn)飛舞著,，傳遞著他們與佛菩薩間美妙的溝通,。

四.基本概述

盡管小轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動很快，但信奉藏傳佛教的人們認為還是無法與大轉(zhuǎn)經(jīng)筒相比,，因為大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上面刻的經(jīng)咒和里面裝的經(jīng)咒比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒要多得多,，轉(zhuǎn)一圈劃過的軌跡比小轉(zhuǎn)經(jīng)筒大得多，因而轉(zhuǎn)一圈大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒比轉(zhuǎn)一圈小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒積累的功德也高得多,。這樣一來,，人們除了熱衷于隨時隨地轉(zhuǎn)動手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒外,，還專門抽出固定時間，去轉(zhuǎn)更大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,。大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般都集中在寺院周圍,，有專門的轉(zhuǎn)經(jīng)走廊。一排排不易數(shù)清的轉(zhuǎn)經(jīng)筒被整齊排列固定在木軸上,，一眼望去,，既感到壯觀又感到神秘。

這種大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒也是圓柱形,，高近1米，直徑40余厘米,，一般有銅制和木制兩種,，銅制的轉(zhuǎn)經(jīng)筒外形仍為銅的本色。木制的轉(zhuǎn)經(jīng)筒則多為紅色,，筒外包有綢緞,、牛羊皮等，并刻著六字真言和鳥獸圖案,，筒里則裝滿了經(jīng)文,。轉(zhuǎn)動這些轉(zhuǎn)經(jīng)筒得靠手推，一般輕輕一推即可轉(zhuǎn)動,。轉(zhuǎn)動起來即意味著將里面所裝的經(jīng)文念了起來,。也有手推也轉(zhuǎn)動不了的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒非常大,，其高度可達數(shù)米,，直徑可達兩米，筒中可容納全部大藏經(jīng),，要想轉(zhuǎn)動它,，必須眾人協(xié)力方可。

五.分布位置

在西藏的寺廟里都有各種很大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,。如布達拉宮的西墻外,，有一排轉(zhuǎn)經(jīng)筒，藏民要順時針用右手撥轉(zhuǎn)它們,，并在嘴里喃喃的念著六字真言：奄嘛呢叭咩哞,。

大昭寺里，圍繞寺內(nèi)有一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，來此朝拜的藏民們都要順時針的走過并用手撥動,，使它們隨著念誦的六字真言一起轉(zhuǎn)動起來。這些轉(zhuǎn)經(jīng)筒都歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,，年代久遠,。

六.佛教意義

在西藏幾乎隨處可見轉(zhuǎn)經(jīng)的人,，因為人們認為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當于念經(jīng)，是懺悔往事,、消災(zāi)避難,、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運用,，西藏各處修有佛塔,，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，甚至隨身隨時攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，一有閑暇,，便轉(zhuǎn)動經(jīng)筒。

在盛大宗教節(jié)日的時候,，藏民在大昭寺廣場上不停轉(zhuǎn)動瑪尼輪,，在陽光的照耀下發(fā)出萬道耀眼的光芒，場面十分壯觀,。藏族是一個全民信教的民族,，由于他們直接從奴隸制進入了社會主義，他們中的大多數(shù)依然把對未來幸福生活的祈盼乃至自己的來生都寄托在這個轉(zhuǎn)動著的瑪尼輪中,。多少年來,，這瑪尼輪就在生死輪回中、在喃喃的六字真言中,、在那些虔誠的信徒沾滿酥油的手的撥動下,，一圈圈的轉(zhuǎn)動著，承載著佛祖與藏民之間的溝通,。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，亦稱嘛呢轉(zhuǎn)經(jīng)輪，藏傳佛教信徒人人持有,，不停地搖轉(zhuǎn),。“轉(zhuǎn)動經(jīng)輪的功德,，轉(zhuǎn)動一周者,，即等同于念誦《大藏經(jīng)》一遍。轉(zhuǎn)動二周者,，等同于念誦所有的佛經(jīng),，轉(zhuǎn)動三周者，可消除所作身,、口,、意、罪障，轉(zhuǎn)動十周者,，可消除須彌山王般的罪障,；轉(zhuǎn)動一百周者，功德和閻羅王相等,；轉(zhuǎn)動一千周者,，自他皆能證得法身；轉(zhuǎn)動一萬周音,，可令自他一切眾生解脫,；轉(zhuǎn)動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會圣眾處,，轉(zhuǎn)動百萬周者,，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉(zhuǎn)動千萬周音,，可令六道輪回眾生皆得撥除苦海,；轉(zhuǎn)動億萬周者，功德等同于觀世音菩薩,。”智慧第一的舍利弗尊者,，曾經(jīng)請求世尊開示："世尊,，轉(zhuǎn)經(jīng)輪如何成熟善根，請已解脫無量大劫輪回的世尊教導(dǎo)我,。"世尊作此教言：轉(zhuǎn)經(jīng)輪的功德今作簡要說明,，以短暫的時間或在殊勝的節(jié)日里轉(zhuǎn)經(jīng)輪或于日常中如小溪流水一樣不間斷地轉(zhuǎn)經(jīng)輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經(jīng)輪或眼睛見到經(jīng)輪的有情不會墮入惡趣中,，以手轉(zhuǎn)繞經(jīng)輪的功德可以使天空,、大地、水,、火,、風(fēng)、山石草木,、森林中的有情皆成佛道,。

若在山頂轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，所居方圓一帶可得吉祥圓滿,。

若瑜伽士轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，自他二利事業(yè)可以任運成就。

若持戒清凈的修道者轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，可以清凈破誓言的罪業(yè),。

若咒師轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，能消除業(yè)障面見本尊,。

若醫(yī)生轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，其居住地方瘟疫消除并皆得成佛,。

若國王轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，其臣民眷屬皆能消除業(yè)障,。

若官兵轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，能夠清凈業(yè)障遣除違緣，增長福田,。

若王妃轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，可獲得圓滿資糧，國政興盛,。

若軍官轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，其隊伍及眷屬都可消除業(yè)障。

若士兵轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，能保護其生命并消除業(yè)障,。

若商人轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，則能夠生意興隆,，心想事成,。

若普通男人轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，可獲得人天果報,。

若貧女轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，來世能獲得殊勝清凈男身。

若窮人轉(zhuǎn)動經(jīng)輪,，能夠消除業(yè)障,，轉(zhuǎn)貧為富。

轉(zhuǎn)動一日經(jīng)輪可以圓滿一億心咒的功德,，這是諸佛善逝親口宣說的教言,。口中誦咒,，手轉(zhuǎn)經(jīng)輪,，心里觀想咒輪，如此能夠三者不離經(jīng)常修持,，來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法,。"修習(xí)正法如是修，消除業(yè)障如是修,，十八地獄諸有情,，愿獲解脫如是修，往生極樂勝剎土,，成就佛道如是修,。

七.結(jié)構(gòu)特點

無論是手中搖動的、還是寺廟里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒它們的結(jié)構(gòu)差不多。它的里面有一紙用藏文密密寫滿了的經(jīng)文,，因為在奴隸制的時候,，藏民大多不識字，所以把經(jīng)文裝在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里,，每轉(zhuǎn)一圈,，相當念經(jīng)一遍。轉(zhuǎn)經(jīng)筒有一個軸能使它轉(zhuǎn)動,，每當轉(zhuǎn)動到一定圈數(shù)時,，就要更新，所以那時藏民是這樣記錄自己念誦了多少遍經(jīng)文的,。

一踏上西藏的土地,，我就從路邊、寺廟里看到一個個手搖各色轉(zhuǎn)經(jīng)筒的藏民,，他們大都身穿藏袍,，把很長手柄的另一端放在這個皮套里，然后右手扶在轉(zhuǎn)經(jīng)筒下,，使它輕輕的順時針轉(zhuǎn)起來,！這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒通常都是以木質(zhì)為主。白發(fā)蒼蒼的老人手中轉(zhuǎn)動的轉(zhuǎn)經(jīng)筒很輕巧,，這種一般是骨制或是金屬制的,，做工比較講究。有的外面還罩有一個布套,，那里面的轉(zhuǎn)經(jīng)筒則不得了,，大多是鑲有寶石的,。

八.使用方法

轉(zhuǎn)經(jīng)筒時要緩緩地,、平穩(wěn)地轉(zhuǎn)，不要很急,、很快地轉(zhuǎn),。經(jīng)筒中的經(jīng)文一定要保證不要裝反。電動轉(zhuǎn)經(jīng)筒如果發(fā)出響聲,，沒有什么大的關(guān)系,，但是手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒不能發(fā)出聲音，如果發(fā)出聲音就非常不好,。

握住轉(zhuǎn)經(jīng)筒時,，大拇指絕對不能沖上握著握柄，用這個姿勢搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒就好象是說用腳指著佛菩薩一樣,。大拇指一定要平放,，與其余四指握在一起。

有師兄說他一直都是很快地搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，很著急要清凈業(yè)障,，以為轉(zhuǎn)得越快越好,。上師否定了，并做了示范（上師搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒的時候?qū)嵲谑翘w了,，那么穩(wěn),，那么安定。從那個姿勢和節(jié)奏可以看到上師如如不動的內(nèi)心）,，上師說,，愛著急的人嗔恨心也容易重。

九.世界最大

香格里拉的中甸古城中心是中心鎮(zhèn)公堂,，又稱藏經(jīng)堂,，這里經(jīng)幡飛揚，是一座非常典型的藏傳佛教寺廟建筑,。藏經(jīng)堂對面有一座小山,，名曰“龜山公園”。山頂上不久前建成的大經(jīng)輪是世界上目前最大,，最高的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，高21米，總重60噸,，筒身為純銅鍍金,，筒壁上高浮雕文殊，普賢,，觀音,，地藏四大菩薩。下層為佛家八寶：法螺,，法輪,，寶傘，百蓋,，蓮花,，寶瓶，金魚,，盤長,。筒內(nèi)藏有經(jīng)咒，六字真言124萬條和多種佛寶16噸,。筒頂為比筒身直徑明顯大的圓形“傘蓋”,，輪座為巨大的滾珠軸承，軸承外圍為直徑約十公分的不銹鋼管彎成的大環(huán),。轉(zhuǎn)經(jīng)者可抓握大環(huán),，或推或拉順時針轉(zhuǎn)動經(jīng)筒,。據(jù)說六個壯漢方可轉(zhuǎn)動，每轉(zhuǎn)一周,，相當念佛號124萬聲,。

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