雕版印刷技藝是運(yùn)用刀具在木板上雕刻文字或圖案,，再用墨、紙,、絹等材料刷印,、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史,，比活字印刷技藝早400多年,。它開創(chuàng)了人類復(fù)印技術(shù)的先河，承載著難以計(jì)量的歷史文化信息,，在世界文化傳播史上起著無與倫比的重要作用,。雕版印刷是中國古代勞動(dòng)人民經(jīng)過長期實(shí)踐和研究才發(fā)明的。自從漢朝發(fā)明紙以后,，書寫材料比起過去用的甲骨,、簡(jiǎn)牘、金石和縑帛要輕便,、經(jīng)濟(jì)多了,，但是抄寫書籍還是非常費(fèi)工的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng),。2009年,，雕版印刷技藝正式入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。 【 詳細(xì)>>】

藏族的歷史悠久,，文化源遠(yuǎn)流長，民間工藝美術(shù)更是絢麗多彩,，其工藝美術(shù)品絕大部分是用金,、銀、銅,、鐵等材料進(jìn)行制作的,，尤其是裝飾部分更是以金銀珠寶為主，這與其生活環(huán)境有很大的關(guān)聯(lián),。藏族的金屬制品主要分為宗教的法器,、民族的樂器,、日用的器皿、建筑的裝飾與繪畫藝術(shù)這五大類,。例如有吉祥八寶,、曼陀羅、妙翅鳥,、龍,、鳳、雄獅等等寓意美好的,，也都是常用的紋飾,。無不顯示出本地能工巧匠的嫻熟技藝和極其豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也體現(xiàn)出了藏族金屬工藝美術(shù)的璀璨絢麗,。 【 詳細(xì)>>】

陶器是指以粘土為胎，經(jīng)過手捏,、輪制,、模塑等方法加工成型后，在1000－1200度左右的高溫下焙燒而成的物品,，陶藝的制作工藝按順序可分為原料加工（包括配泥和配釉）,、泥坯塑制 、賦釉及煅燒四大工序,，在中國陶器的產(chǎn)生距今已有11700多年的悠久歷史,。 【 詳細(xì)>>】

2006年5月20日,，加牙藏族織毯技藝屬于中國藏族傳統(tǒng)手工技藝,。2006年5月20日，加牙藏族織毯技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。藏毯是青海藏族的傳統(tǒng)手工織造品,。經(jīng)過幾千年的傳承，青海逐步形成了具有地方特色的藏毯織造行業(yè),。由于歷史和地理環(huán)境的原因,，安多藏區(qū)和康巴藏區(qū)在藏毯的編織技藝、圖案設(shè)計(jì)上存在著差異,?？蛋筒貐^(qū)（玉樹地區(qū)）較多地保留了傳統(tǒng)藏毯的編織技藝，而安多藏區(qū)則在圖案設(shè)計(jì)上將藏漢文化融為一體,，構(gòu)思巧妙,，色調(diào)和諧，風(fēng)格獨(dú)特,。 【 詳細(xì)>>】

蒙古包是蒙古族和北方游牧民族最有代表性的民居,，早在秦漢時(shí)期就以“穹廬”、“氈帳”等名稱見之于我國史籍,，從清朝開始以滿語音譯和意譯的方式改稱“蒙古包”,。蒙古包營造技藝是2008年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)技藝 【 詳細(xì)>>】

神秘的鎏鈷技藝,，是將十八種草木灰和八種礦物,，研磨成粉，按特定配方,，用藥水調(diào)和，涂抹在待修復(fù)的銅質(zhì)器件上,。然后,，用羊皮或牛皮包裹捂緊，在大鍋里投入大量的鹽和富含皮硝的泥土,，用青海湖的水蒸煮,，三天大火，三天小火,，二十一天后,，人工活基本完成。再將器物充分與空氣接觸,，適時(shí)涂刷藥水,，便大功告成。藏族鎏鈷技藝是2014年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)技藝,。 【 詳細(xì)>>】

蒸餾酒釀造是先將谷物、薯類等富含淀粉或糖質(zhì)的原料制成酒醅（沒有過濾的酒）或發(fā)酵制成酒醪（濁酒）,，而后再蒸餾成酒,。蒸餾酒呈白色或微黃透明，因而俗稱“白酒”,。其氣味芳香純正,，入口綿甜爽凈，酒精含量較高,，屬烈性酒,。按照使用原料和糖化發(fā)酵劑來區(qū)分，蒸餾酒釀造時(shí)會(huì)有大曲,、小曲,、麩曲釀造技藝的不同。蒸餾酒用料以糧食為主,，可分高粱酒,、玉米酒等種類,，其中高粱含淀粉量高，蛋白質(zhì)適中,，最利于釀制蒸餾酒,。按照香型，蒸餾酒又可分為醬香型,、清香型,、濃香型、米香型,、復(fù)香型等多種,。蒸餾酒古稱“燒酒”、“醇酒”,，最初是由低酒精...度的米酒演變而來,，約成形于宋代，至今已有八百多年的歷史,。我國的蒸餾酒主要產(chǎn)于四川,、貴州、河南,、河北,、沈陽、吉林,、北京等地區(qū),，其釀造工藝的形成和當(dāng)?shù)氐墓任铮ㄊa(chǎn)高粱）、氣候（寒冷或潮濕）,、水質(zhì)及生活習(xí)俗等有著密切的關(guān)系,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

傳統(tǒng)帳篷編制技藝（青海藏族黑牛毛帳篷制作技藝）,，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。2021年5月24日，青海省海西蒙古族藏族自治州天俊縣申報(bào)的傳統(tǒng)帳篷編制技藝（青海藏族黑牛毛帳篷制作技藝）經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。 【 詳細(xì)>>】

撒拉族籬笆樓營造技藝，指中國撒拉族特有建筑形式籬笆木樓的傳統(tǒng)營造方法,，中國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,。撒拉族的古民居籬笆樓，是土木石混為一體的古老民居建筑,，因樓房墻體大部分用藤條編織而成,，故得名籬笆樓。1989年國家發(fā)行的民居郵票，其中的青海民居就是撒拉族籬笆樓,。其營造技藝積淀著撒拉族特有文化現(xiàn)象,，是高原上難得一見的、具有一方民族區(qū)域特色建筑藝術(shù),。對(duì)研究撒拉族的民俗具有重要意義,。2008年6月撒拉族籬笆樓營造技藝入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

碉樓和住宅緊靠在一起,，并以門、墻,、廊,、道、梁柱等結(jié)構(gòu)與住宅統(tǒng)為一體,，于是帶來了碉樓和民居之間從平面關(guān)系到空間組合的相互銜接,、滲透、融會(huì)的變化,。事實(shí)上，中國各地的碉樓絕大部分是與院落連在一起,，與院墻組合為一個(gè)防御體系,，是整個(gè)院落或圍屋的附屬性建筑。這樣就出現(xiàn)另一類空間形態(tài),，即碉樓民居,，也即《蜀中廣記風(fēng)俗記》所載的“碉巢”。2008年6月7日,，藏族碉樓營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】