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青海省非遺民俗有哪些 青海國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗名錄

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青海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,，有悠揚(yáng)的民歌“花兒”，奔放的藏族歌舞,，抒情優(yōu)美的土族民間舞蹈《安昭》,、《納頓》,，還有民間佛教繪塑“熱貢藝術(shù)”、藏族卷軸畫(huà)“唐卡藝術(shù)”,、酥油花藝術(shù)等,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的青海民俗非遺項(xiàng)目就有土族納頓節(jié)、熱貢六月會(huì),、那達(dá)慕,、土族婚禮、撒拉族婚禮,、青海湖祭海等,。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了青海民俗非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來(lái)看看吧,！


青海國(guó)家級(jí)非遺之民俗項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱(chēng) 項(xiàng)目類(lèi)別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類(lèi)型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅹ-29 土族納頓節(jié) 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 青海省民和回族土族自治縣 民和回族土族自治縣文化館
Ⅹ-43 熱貢六月會(huì) 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 青海省同仁縣 同仁縣文體旅游廣電局（同仁縣文物局,、同仁縣熱貢藝術(shù)傳承保護(hù)管理局）
Ⅹ-48 那達(dá)慕 民俗 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 青海省海西蒙古族藏族自治州 海西蒙古族藏族自治州民族文化活動(dòng)中心（海西蒙古族藏族自治州群眾藝術(shù)館）
Ⅹ-56 土族婚禮 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 青海省互助土族自治縣 互助土族自治縣文化館
Ⅹ-57 撒拉族婚禮 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 青海省循化撒拉族自治縣 循化撒拉族自治縣文化館
Ⅹ-71 元宵節(jié)(九曲黃河燈俗) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 青海省樂(lè)都縣 海東市樂(lè)都區(qū)文化館
Ⅹ-84 廟會(huì)(貴德六月廟會(huì)) 民俗 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 青海省海南藏族自治州貴德縣
Ⅹ-86 青海湖祭海 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 青海省海北藏族自治州 青海省海北藏族自治州群眾藝術(shù)館
Ⅹ-87 抬閣(芯子、鐵枝,、飄色)(湟中縣千戶(hù)營(yíng)高臺(tái)) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 青海省湟中縣 湟中縣文化館
Ⅹ-108 蒙古族服飾 民俗 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市
Ⅹ-113 藏族服飾 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 青海省玉樹(shù)藏族自治州 玉樹(shù)藏族自治州文化館
Ⅹ-113 藏族服飾 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 青海省門(mén)源回族自治縣 門(mén)源回族自治縣文化館
Ⅹ-113 藏族服飾 民俗 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 青海省海南藏族自治州 海南州文化館
Ⅹ-115 土族服飾 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 青海省互助土族自治縣 互助土族自治縣文化館
Ⅹ-116 撒拉族服飾 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 青海省循化撒拉族自治縣 循化撒拉族自治縣文化館
Ⅹ-180 德都蒙古全席 民俗 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市
Ⅹ-181 尖扎達(dá)頓宴 民俗 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 青海省黃南藏族自治州尖扎縣

聲明：以上青海國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來(lái)源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考,，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。

青海國(guó)家級(jí)非遺之民俗項(xiàng)目介紹
廟會(huì)又稱(chēng)“廟市”,，是在寺廟及其附近定期舉行的一種民間信仰活動(dòng)，流行于全國(guó)各地,。一些大型廟會(huì)在唐代已有相當(dāng)規(guī)模,，至今仍傳承不絕，影響廣泛,。各種廟會(huì)都有自己規(guī)定的會(huì)期,，大多為某個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日或宗教及民間信仰紀(jì)念日。廟會(huì)具有集中性,、群體性,、固定性的特征，廟會(huì)期間,，各種民俗活動(dòng),、技貿(mào)活動(dòng)得以當(dāng)眾充分展示，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,，迎神賽會(huì)也是廟會(huì)的一種形式,。在我國(guó)香港和澳門(mén)特別行政區(qū)，以及臺(tái)灣地區(qū),，信眾普遍的傳統(tǒng)廟會(huì)都是從大陸傳入的,，與母體有著割不斷的聯(lián)系,。在海外華人居住區(qū)，許多從祖國(guó)帶去的廟會(huì)都香火旺盛,，以特...殊方式傳承著中華民族的文化血脈,。 【展開(kāi)全部】 【 詳細(xì)>>】
蒙古族服飾也稱(chēng)為蒙古袍,，主要包括長(zhǎng)袍,、腰帶、靴子,、首飾等,。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風(fēng)格特色,，以袍服為主,，便于鞍馬騎乘。因?yàn)槊晒抛彘L(zhǎng)期生活在塞北草原,，蒙古族人民不論男女都愛(ài)穿長(zhǎng)袍,。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣，也有綢緞,、棉布衣面者,。夏裝多布類(lèi)。長(zhǎng)袍身端肥大,，袖長(zhǎng),，多紅、黃,、深藍(lán)色,。男女長(zhǎng)袍下擺均不開(kāi)衩。紅,、綠綢緞做腰帶,。2014年11月，“蒙古族服飾”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。 【 詳細(xì)>>】
藏族男性服飾分勒規(guī)（勞動(dòng)服飾）、贅規(guī)（禮服）,、扎規(guī)（武士服）三種,；婦女服飾在節(jié)慶、生活中的重大事件,、儀禮時(shí)的服飾變化較大,，節(jié)日服飾都較平時(shí)著裝富麗、盛重。現(xiàn)在,，很多藏胞家庭的衣櫥中增添了西裝,、夾克等現(xiàn)代服飾，反映了藏族人民新的服飾情趣,。但是,，不少人在節(jié)日時(shí)仍然保持著傳統(tǒng)著裝。 【 詳細(xì)>>】
熱貢六月會(huì)是青海同仁市藏族,、土族村莊特有的傳統(tǒng)文化節(jié)，已流傳1400多年,。每年農(nóng)歷六月,，熱貢地區(qū)的廣大藏族、土族村莊都要舉行當(dāng)?shù)孛耖g祭祀活動(dòng),。這是一種原始宗教氛圍濃烈,、文化形態(tài)與文化內(nèi)涵復(fù)雜而豐富的人文現(xiàn)象。它包括祭神,、請(qǐng)神,、迎神、舞神,、拜神,、祈禱、送神,、軍舞表演,、神舞表演、龍舞表演等內(nèi)容,，是一個(gè)熱貢地區(qū)藏族,、土族共同參加的盛大的宗教性節(jié)日,。舞蹈活動(dòng)在這一盛大的宗教性節(jié)日中自始至終起著支撐的作用,。2006年05月，青海省同仁市申報(bào)的熱貢六月會(huì)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
“德都蒙古全席”是蒙古民族最古老、最隆重的一種宴席,，一般只在盛大宴會(huì),、隆重集會(huì)、舉行婚禮或接待貴賓時(shí)擺設(shè),。德都蒙古文化歷史悠久,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，彰顯著青藏高原深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史人文資源，德都蒙古在長(zhǎng)期的游牧生活中,，更是形成了獨(dú)具特色的蒙古族飲食文化,。“德都蒙古全席”盛宴前,，要舉行隆重的儀式：拜天,、拜地、拜祖先,，頌“巴顏?lái)炞Ｔ~”,，唱“朝廷歌”、“宗教歌”“節(jié)慶歌”（盛宴三歌）等,。德都蒙古全席是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,，也是德令哈市十大特色名菜。 【 詳細(xì)>>】
抬閣又稱(chēng)“抬角”,、“抬歌”、“高抬”,、“撓閣”,、“腦閣”、“高裝”等,，是傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中的一種民俗巡游表演形式,。抬閣起源于中原地區(qū)的迎神賽會(huì)活動(dòng)，后逐漸傳到東南沿海及西北地區(qū),，在清代盛行一時(shí),，流傳過(guò)程中與各地具體情況相結(jié)合，形成不同的特色,。抬閣熔繪畫(huà),、戲曲、彩扎,、紙塑等藝術(shù)于一爐,，造型優(yōu)美，畫(huà)面壯觀,，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),，長(zhǎng)期在民間盛行不衰。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,，抬閣活動(dòng)漸趨式微,，農(nóng)村中出現(xiàn)了抬閣制作技藝后繼無(wú)人的狀況，相關(guān)的搶救保護(hù)工作迫在眉睫,。 【 詳細(xì)>>】
元宵節(jié)又稱(chēng)“上元節(jié)”,、“元夕節(jié)”、“燈節(jié)”,，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，普遍流行于全國(guó)各地。在中國(guó),，農(nóng)歷正月是元月,，古代稱(chēng)夜為“宵”，所以一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五名為“元宵節(jié)”,。我國(guó)自漢代開(kāi)始即在元宵燃燈,，由此逐漸發(fā)展成為一種風(fēng)俗；至唐代這一風(fēng)俗更為盛行,，“火樹(shù)銀花合,，星橋鐵鎖開(kāi)”之句描述的就是長(zhǎng)安元宵節(jié)的盛況；明代元宵節(jié)已成為民眾生活的重要組成部分,，屆時(shí)會(huì)連續(xù)賞燈10天,；清代元宵節(jié)是全民共歡的一個(gè)民俗節(jié)日，賞燈活動(dòng)中還會(huì)燃放煙花爆竹助興,。 【 詳細(xì)>>】
每年七,、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會(huì)，是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”,，蒙語(yǔ)的意思是娛樂(lè)或游戲,?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)刺激的賽馬、摔跤,，令人贊賞的射箭,，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞,。賽馬也是大會(huì)上重要的活動(dòng)之一,。比賽開(kāi)始，騎手們一字排開(kāi),，個(gè)個(gè)扎著彩色腰帶,，頭纏彩巾,，洋溢著青春的活力,。賽馬的起點(diǎn)和終點(diǎn)插著各種鮮艷的彩旗，只等號(hào)角長(zhǎng)鳴,，騎手們便紛紛飛身上鞍,，揚(yáng)鞭策馬，一時(shí)紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā),。前五名到達(dá)終點(diǎn)者,，成為草原上最受人贊譽(yù)的健兒。射箭,、摔跤等比賽也吸引著眾多...牧民,。2006年05月20日，那達(dá)慕經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【展開(kāi)全部】 【 詳細(xì)>>】
納頓節(jié)是土族人民喜慶豐收的社交游樂(lè)節(jié)日，也稱(chēng)“莊稼人會(huì)”,、“慶豐收會(huì)”等,。“納頓”是土語(yǔ)音譯,，和蒙古族的“那達(dá)慕”含義一樣,，意為“娛樂(lè)”。舉行時(shí)間可謂超長(zhǎng),，從夏末麥場(chǎng)結(jié)束時(shí)（農(nóng)歷七月十二日）開(kāi)始,，一直持續(xù)到秋天（農(nóng)歷九月十五日）才告結(jié)束，歷時(shí)近2個(gè)月,，所以有人稱(chēng)納頓節(jié)是“世界上最長(zhǎng)的狂歡節(jié)”,。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年05月20日,，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
撒拉族的傳統(tǒng)服飾,，顏色鮮艷明快,，富有民族特色。撒拉族服飾有兩方面的特點(diǎn),，即(1)服飾的伊斯蘭教色彩,；(2)與回、藏,、漢等民族服飾相互影響和融和,。不過(guò)，撒拉族的服飾大體與回族相同,，區(qū)別在于上衣一般較為寬大,，腰間系布。2008年6月14日,，撒拉族服飾經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】
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