簡要介紹

巢湖市位于皖中,，襟江環(huán)湖,，境內(nèi)有距今三四十萬年前的“和縣猿人”遺址，證明這里曾經(jīng)是中華文化的發(fā)祥地之一,。巢湖民歌伴隨著巢湖古老的歷史,，經(jīng)歷了一個由簡而繁、由單一而多樣的演變過程,，一直傳唱至今,。巢湖人愛唱,、愛編民歌?！巴L(fēng)采柳”的創(chuàng)作形式使聰慧的歌唱者可以見什么唱什么,，走到哪兒唱到哪兒，干什么活唱什么歌,。巢湖民歌有號子,、山歌、小調(diào)三大類,，品種齊全,，內(nèi)容豐富。

安徽一向為蘊藏民歌藝術(shù)的寶庫,，在民間廣為流傳的傳統(tǒng)民歌難以數(shù)計,，遍及南北，各具特色,。境內(nèi)槐林的燈歌,，沿湖一帶的漁歌，山區(qū)的山歌,，銀屏的秧歌,，各有風(fēng)格,，豐富多彩,，早在50年代就馳譽國內(nèi)。巢湖民歌作品多半由勞動人民集體創(chuàng)作,，深刻而生動地表現(xiàn)出人民群眾的生活實踐和思想情感,，形式上有山歌、漁歌,、秧歌,、茶歌和門歌等，題材廣泛,，內(nèi)容豐富,，樸素自然，優(yōu)美感人,。

巢湖民歌,，伴隨著巢湖古老的歷史，經(jīng)歷了一個由簡而繁,，由單一而多樣的演變過程,，一直傳唱至今。

巢湖人愛唱,、愛編民歌,?！巴L(fēng)采柳”的創(chuàng)作形式，使聰慧的歌唱者可以見什么唱什么,，走到哪唱到哪,，干什么活唱什么歌，巢湖民歌有號子,、山歌,、小調(diào)三大類，品種齊全,，內(nèi)容豐富,。

建國以后，巢湖民歌有了長足發(fā)展,。文藝工作者搜集整理了1000多首原始民歌,，有500多首被編入各種歌曲集。其中111首被編入《中國民間歌曲集成（安徽）》 ,，20首被編入《安徽民歌100首》 ,，30多首被編入中學(xué)課本和上海音樂學(xué)院，中央音樂學(xué)院教材,，20多首被上海唱片社錄制成唱片在國內(nèi)外發(fā)行,，并饋贈聯(lián)合國教科文組織留存。1955年3月,，巢湖民歌《姑嫂對花》被農(nóng)民歌手胡吉英,，劉宏英唱到北京懷仁堂，受到毛澤東等黨和國家第一代領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見,。巢湖民歌是巢湖人民喜聞樂見的藝術(shù)形式,，巢湖民歌的題材內(nèi)容和體裁特征，對研究安徽民歌史和中國民間音樂史,，有著較高的學(xué)術(shù)價值,。

巢湖人愛唱、愛編民歌,?！巴L(fēng)采柳”的創(chuàng)作形式，使聰慧的歌唱者可以見什么唱什么,，走到哪兒唱到哪兒,，干什么活唱什么歌。

巢湖民歌伴隨著巢湖古老的歷史,，一直傳唱至今,。民歌分為號子、山歌和小調(diào)三大類,，品種齊全,，內(nèi)容豐富,。建國后，文藝工作者搜集整理了1000多首原始民歌,，有500多首被編入各種歌曲集,，其中有111首被編入《中國民間歌集成（安徽）》，20首被編入《安徽民歌100首》 ,，30多首被編入中學(xué)課本和上海音樂學(xué)院,、中央音樂學(xué)院教材，1955年3月,，巢湖民歌《姑嫂對花》被農(nóng)民歌手胡吉英,、劉宏英唱到北京懷仁堂，受到毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見,。巢湖民歌是江淮地區(qū)民歌的代表,，是中華民間音樂文化的優(yōu)秀范例，其題材內(nèi)容和體裁特征,，對研究安徽民歌史和中國民間音樂史,，有著較高的學(xué)術(shù)價值。

歷史淵源

安徽巢湖地區(qū)既是魚米之鄉(xiāng),，同時也是盛產(chǎn)民歌之鄉(xiāng),，正如一首巢湖民歌所唱：“紅公雞尾巴拖，三歲孩兒會唱歌,，若問歌兒有多少,，芝麻三斗并三籮?！背埠窀栌兄詈竦拿耖g傳統(tǒng),。巢湖人愛唱歌，他們自豪地唱到：“叫我唱歌不費難,，舌條彎彎嘴動彈，三個五個隨我唱,，十個八個隨你還,，田里干活唱著玩?！?/p>

起源于南宋和元朝的巢湖民歌分為山歌,、秧歌、船歌,、漁歌,、茶歌和小調(diào)等多種形式。巢湖漁歌顯示了湖上兒女,、江淮漁民不畏風(fēng)浪的粗獷豪情,；沿江湖濱圩區(qū)的秧歌悠長動聽,，一人領(lǐng)，眾人和,，把勞動的疲勞全丟在身后,，把豐收的喜悅展現(xiàn)在眼前；巢湖山歌凝聚著開山石工艱難移動的步履和樵夫?qū)γ篮脨矍榈目释非?；巢湖門歌起源于居巢,、肥東、含山,、全椒四縣交界的小黃山地區(qū),，災(zāi)民在饑荒之年沿街乞討時辛酸的叫唱，后演變成傾訴情感,、憧憬未來的謳歌,。，在如此美妙的“四歌”之外,，還有眾多民間小調(diào)如旱船調(diào),、龍舟調(diào)、采茶調(diào),、搖籃曲等以及充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的小刀戲,、含弓戲等。

1949年以后,，巢湖民歌得到了更廣泛的傳播,。1955年3月，巢湖民歌《姑嫂對花》被農(nóng)民歌手胡吉英,、劉宏英唱到北京中南海懷仁堂,，受到毛澤東等黨和國家第一代領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。歷年來,，有關(guān)部門共搜集整理了一千多首原生型民歌,，有五百多首被編入各種歌曲集。其中111首被編入《中國民間歌曲集成（安徽卷）》,，20首被編入《安徽民歌100首》 ,，三十多首被編入中學(xué)課本和上海音樂學(xué)院、中央音樂學(xué)院教材,，二十多首被上海唱片社錄制成唱片在國內(nèi)外發(fā)行,，并饋贈聯(lián)合國教科文組織留存。巢湖民歌代表曲目有《姑嫂對花》 ,、 《喊秧歌》 ,、《劉姐姐》 、 《嚇老鷹》等。巢湖民歌創(chuàng)作,、演唱活動一直持續(xù)不斷,，在全省、全國演出活動中多次獲獎,，在安徽民歌中占有重要地位,。

藝術(shù)特色

“望風(fēng)采柳”是巢湖民歌的傳統(tǒng)創(chuàng)作形式，農(nóng)民們非常智慧和風(fēng)趣,，看到什么想到什么就唱什么,。比如，春夏季節(jié),，在水田里插秧時,， 他們直起身子歇口氣，會面對田野歌唱：“十里也,，長沖也,，好風(fēng)光呀依也，麥苗青呀,，啊咦呀子吆,，稻花黃啊，啊咦呀子吆,，幸福生活萬年長啊,。“（《十里長沖好風(fēng)光》）在勞動中,，他們也會嘲諷那些游手好閑之人，看到路上無所事事的閑人,，他們會唱：“六月天，大忙天,，哪有閑空站路邊，不是黃秧占著手,，拎著尾巴扔上天,。”（《拎著尾巴扔上天》）把好逸惡勞的人比作偷吃的老鼠之類,。

他們也會歌唱自己平凡而有趣的日常生活,，如：”天上下雨地下流，小兩口吵架不記仇,，白天吃的一鍋飯，晚上同枕一個小枕頭,?！保?《小兩口吵架不記仇》 ）

代表作品

《拎著尾巴扔上天》、《姑嫂對花》、《喊秧歌》,、《劉姐姐》,、《嚇老鷹》等。