花兒產(chǎn)生于明代初年,，即公元1368年前后,，是流傳在中國西北部甘、青,、寧三省的漢,、回、藏,、東鄉(xiāng),、保安、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌,。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名,。它用漢語演唱，音樂上受羌,、藏,、漢、土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂的影響,?；▋航Y(jié)構(gòu)分兩段，前段比興,、后段是歌唱的主題內(nèi)容,。曲調(diào)具有濃郁的抒情性,，演唱時(shí)用臨夏方言，有濃郁的地方氣息,?！盎▋骸背~和曲調(diào)分“河州花兒”和“蓮花山花兒”兩大類。2007年,，入選人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作,。 【 詳細(xì)>>】

阿里郎（朝鮮語：???,；英語：Arirang Folk song）,，全稱阿里郎打令（?????），是著名的朝鮮族歌曲,，也是朝鮮半島最具代表性的民歌,，被譽(yù)為朝鮮民族的“第一國歌”、“民族的歌曲”,。它在不同地方有不同版本,，最常聽到的是流行于韓國京畿道一帶的“本調(diào)阿里郎”，這版本的流行是因?yàn)樗蔀?926年同名電影的主題曲,。后來該曲在2000年悉尼奧運(yùn)會期間被用作大韓民國與朝鮮民主主義人民共和國代表團(tuán)的進(jìn)場音樂,。2011年06月，《阿里郎》被收入中華人民共和國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

古琴藝術(shù)吸納了大量優(yōu)雅動聽的曲調(diào)，演奏技法復(fù)雜而精妙,，而且有著獨(dú)特的記譜法,，大量樂譜都是人們口頭流傳下來的。古琴有七根弦,，十三個(gè)徽,，通過十種不同的撥弦方式，演奏者可以演奏出四個(gè)八度,。古琴是中國獨(dú)奏樂器中最具代表性的一種,。古琴藝術(shù)體現(xiàn)為一種平置彈弦樂器的獨(dú)奏藝術(shù)形式，另外也包括唱,、彈兼顧的琴歌與琴,、簫合奏。2006年5月20日,，古琴藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

南音也稱“弦管”、“泉州南音”,，南音是集唱,、奏于一體的表演藝術(shù)，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一,。南音用泉州方言演唱,，主要以琵琶、洞簫,、二弦,、三弦、拍板等樂器演奏,，以“乂工六思一”5個(gè)漢字符號記寫樂曲,。其演唱形式、樂器形制,、宮調(diào)旋律,、曲目曲譜及記譜方式獨(dú)特，為研究中國古代音樂提供了豐富的歷史信息,。其音樂主要由“指”,、“譜”、“曲”三大類組成,，是中國古代音樂比較豐富,、完整的一個(gè)大樂種，是“人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。2006年5月20日,，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

川江號子是川江船工們?yōu)榻y(tǒng)一動作和節(jié)奏，由號工領(lǐng)唱,，眾船工幫腔,、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的民間歌唱形式。重慶市和四川東部是川江號子的主要發(fā)源地和傳承地,。川江號子主要流傳于金沙江,、長江及其支流岷江、沱江,、嘉陵江,、烏江和大寧河等流域。這一帶航道曲折,，山勢險(xiǎn)峻,，水急灘多，全程水位落差較大，特別是經(jīng)險(xiǎn)要的三峽出川,，船工們舉步維艱,。川江號子正是在這種特殊的地理環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生的。川江號子包括上水號子和下水號子,。上水號子又包括撐篙號子,、扳橈號子、豎桅號子,、起帆號子,、拉纖號子等。 【 詳細(xì)>>】

漁歌是中國民歌的一種,，中國沿海地區(qū)以及湖泊港灣漁民所唱。如流行于廣東汕尾市 ,，統(tǒng)稱為汕尾市漁歌,， 而在廣東的惠東也有漁歌，屬于汕尾市同類,。分深海,、淺海兩類。前者是深海作業(yè)漁民所唱,，近似咸水歌,；后者是海邊漁家婦女所唱。通常主要指淺海漁歌,。2014年12月03日,，漁歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

呼麥?zhǔn)敲晒抛迦藙?chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù)：一個(gè)歌手純粹用自己的發(fā)聲器官,，在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)聲部。在中國各民族民歌中,它是獨(dú)一無二的,。呼麥?zhǔn)敲晒抛迦私艹龅膭?chuàng)造,。它傳達(dá)著蒙古族人民對自然宇宙和世界萬物深層的哲學(xué)思考和體悟，表達(dá)了蒙古民族追求和諧生存發(fā)展的理念和健康向上的審美情趣,。呼麥聲部關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)為一個(gè)持續(xù)低音和它上面流動的旋律相結(jié)合,。又可以分為"泛音呼麥"、"震音呼麥",、"復(fù)合呼麥"等,。在中國各民族民歌中,它是獨(dú)一無二的。2009年,，入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ,。 【 詳細(xì)>>】

侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱,。包括聲音歌,、敘事歌、童聲歌,、踩堂歌,、攔路歌。侗族大歌無論是音律結(jié)構(gòu),、演唱技藝,、演唱方式和演唱場合均與一般民間歌曲不同，它是一領(lǐng)眾和,，分高低音多聲部諧唱的合唱種類,，屬于民間支聲復(fù)調(diào)音樂歌曲，這在中外民間音樂中都極為罕見,，侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術(shù)形式,，對于侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚都起著非常重大的作用，是侗族文化的直接體現(xiàn),。2009年,，侗族大歌被列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 【 詳細(xì)>>】

打溜子是土家族地區(qū)流傳最廣的一種古老的民間器樂合奏,，它歷史悠久，曲牌繁多,，技藝精湛,，表現(xiàn)力豐富，是土家族獨(dú)有的藝術(shù)形式,。由溜子鑼,、頭鈸、二鈸,、馬鑼組成的打溜子樂隊(duì),，能將各類樂器的技巧融于一體，并充分發(fā)揮每件樂器的演奏技藝,。一般多由3至4人合奏演出，故有“三人溜子”,、“四人溜子”之分,。“五人溜子”是后引進(jìn)漢族吹管樂器嗩吶而成,，將吹打結(jié)合,，更能增添喜慶、歡樂的氣氛。2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。 【 詳細(xì)>>】

壯族天琴藝術(shù)，又稱“唱天”,、“彈天”,、“跳天”，是唱,、彈,、跳融合的歌舞音樂，主要流傳于崇左市的龍州,、憑祥,、寧明、大新,、天等,、扶綏，防城港市的防城區(qū)等地區(qū),，以及中越邊境的越南岱,、儂、傣族居住地區(qū),。龍州的壯族唱天傳播廣泛,，在內(nèi)容與形式上既有傳承又有發(fā)展，具有一定的代表性,。 【 詳細(xì)>>】