禪坐起源

坐禪,，又稱禪修、禪坐,、打坐,，是佛教中的一種基本修煉方式。自釋迦牟尼佛在菩提樹下證得宇宙法界一切真理,，并將這一殊勝的體驗傳遞給眾弟子,，從而開啟了二千多年來的禪修之路。大乘禪法經(jīng)過菩提達(dá)摩親傳中國,，千百年來,，在中國開花結(jié)果，成就了無數(shù)的高僧大德,。他們依照代代相傳的御心方法,，打坐冥想，制心一處,，定力增加,，修習(xí)禪定，不為外境干擾,，因而產(chǎn)生了斬斷煩惱的殊勝智慧,，勘破潛意識中的迷惑和貪瞋癡等煩惱,、執(zhí)著，在身心上得到了較高的升華與深層的受益,。所以,，無論是佛道儒，還是佛教中的顯密二宗乃至瑜伽術(shù),，都很重視打坐,，認(rèn)為是修行的必修課。

禪坐的好處

1,、養(yǎng)息

打坐時思想專注,，呼吸平緩均勻，心率減緩,，心臟耗氧相對降低,，有力的血液循環(huán)可以幫助我們凈化血管中堵塞的物質(zhì)，讓很多“長期休眠”的血管重新恢復(fù)生命的活力,。

2,、修身

打坐時氣血通順，這樣的氣血循環(huán)經(jīng)過五臟六腑,，能幫助臟腑凈化積存的“負(fù)面能量”,，提升臟腑的自愈功能；經(jīng)過皮下,，能幫助皮膚和肌肉凈化“負(fù)面能量”,，改善氣色和肌肉的曲線。

3,、養(yǎng)性

打坐能緩解壓力,，釋放焦慮、緊張,、煩躁,、不安的情緒，使整個生命感受到平靜,、喜悅,、自在和安心。我們不穩(wěn)定的情緒,、思想并非憑空產(chǎn)生,，而是“因緣作用”的結(jié)果。造成它的因緣不只包括外界的人事物,，還包括身體這個內(nèi)因,，身體的神經(jīng)系統(tǒng)是情緒和思想產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。

打坐就好像是在給神經(jīng)系統(tǒng)做按摩,，讓這個“調(diào)皮的孩子”安靜下來,、在打坐過程中,，人制心一處，腦細(xì)胞會開始分泌腦內(nèi)啡,、血清素,，幫助人體放松神經(jīng)，產(chǎn)生愉悅感,。十分鐘的靜坐,，就能感受到緊張的情緒得到舒緩，煩躁的心情趨于平靜,。

什么時候禪坐最好

基本上隨時都可以,，但以早上六、七點的時段最佳,，可是一般人要趕著上班,、上學(xué)，所以可以安排在晚上睡覺以前,，大約九、十點左右,，洗過澡以后,，沒有人干擾，也是很理想的禪坐時間,。但是,，午夜十二點到翌晨五點之間不要坐，因為這是睡眠時間,，該睡覺的時候,，還是要去睡覺，不要擾亂人體的生理時鐘,。

禪坐的正確姿勢與方法

1,、禪坐前的準(zhǔn)備

禪坐前，一般須做以下準(zhǔn)備：

（1）地點,。首選佛堂,，次選書房，再次臥室等,。窗門宜開,，使空氣流通，但有風(fēng)處不宜坐,，易得風(fēng)寒,；室宜靜，以免別人的騷擾,。

（2）坐具,。最好是佛寺禪堂之坐凳,。坐凳須敷以軟蒲團，以便久坐,；臀部要較膝蓋高,，以便腰與脊梁易于自然豎立。如無特制坐具,，床上亦可,。

（3）衣著。在入坐之前,，應(yīng)寬松衣帶,，使筋肉不受拘束，氣機不致阻滯,，但在秋冬等寒冷時,，兩腿必須蓋好，以免膝蓋受風(fēng),。

2,、禪坐時的姿勢

（1）雙跏趺坐：俗稱雙盤──先將左腳掌置于右大腿上，后再將右腳掌置于左大腿上,，這種雙盤的坐姿,，又稱“吉祥坐”。假如先將右腳掌置于左大腿上,，后再將左腳掌置于右大腿上,，也就是反方向，則名為“降魔坐”,，或稱“金剛坐”,。功能不同，所以名稱有異,。

（2）單跏趺坐：俗稱單盤──只置一腳掌于另一大腿上,，另一只小腳，則放在大腿下,。雙盤坐姿最為理想,，盤坐時身姿平穩(wěn)，易于久坐,，然并非人人皆具雙盤善根,。若覺困難，無須勉強,，不妨退而求其次,，先學(xué)習(xí)單盤，待適應(yīng)了再進(jìn)一步學(xué)習(xí)雙盤。

（3）交腳坐：俗稱叉腿坐──將兩只小腳交叉,，放在兩只大腿下,，此坐式較為隨性。一般人交腳坐時大都彎腰駝背,，若是坐禪人,，叉腿擺好姿勢，則是豎直脊椎,、端身正坐的莊嚴(yán)道貌,，如此才是交腳坐的正確坐姿。對于單盤仍覺得疼痛難忍者,，可行此法,。

（4）跨鶴坐：又稱日本坐──兩膝并攏跪下，兩腳大拇指上下交迭,，然后將臀部坐在兩腳跟上,。這種坐姿初學(xué)之時不宜久坐，才不致坐傷筋骨,。每次練習(xí)十或十五分鐘即可,，待習(xí)慣再逐漸延長時間?！敖荒_坐”跟“跨鶴坐”的坐姿,，雖非理想，然并無不好,，故說“亦無錯”。

（5）正襟危坐,，又稱端身正坐──練習(xí)此式,，應(yīng)先找一張與膝蓋同高的椅凳，然后端身坐半坐──臀部坐實,，腿部懸空,，兩小腿垂直，兩腳掌平放在地,。若因腿部受過傷不能席地盤坐,，或因上班工作之地不易尋得適當(dāng)座位，即可以“正襟危坐”的坐姿習(xí)禪,。由于是在非常的情況下才用此式,，故說是“方便法”。

禪坐禁忌

1,、不能求神通

求神通非但不能成佛,，成魔倒是有份。因為心有所求就是執(zhí)著，執(zhí)著就是成魔的因素,。我們心中空凈如洗,，一點不著，一點不執(zhí),，一點不求,，那才能真正的成佛，就是自心是佛,，自性成佛,。心空凈，才能成佛,，心不空凈,，不能成佛。所以成佛是在心,，不在神通,。外道也有神通，怎么他們成了外道呢,？成了魔王呢,？就是因為他們太執(zhí)著了，心不空靜,。心真正空靜了,，什么也不可得，一法不立,，一絲不掛,，一塵不染，這樣才能成佛,。所以說要開智慧成佛,，不是發(fā)神通成佛。大家不要執(zhí)著神通,，這一點非常重要,。

2、吃飽了飯不能馬上上座

對胃不好,，要隔開一到一個半小時,，才能打坐。

3,、心情不愉快不要打坐

因這樣壓制了肝氣不通,，會生病。所以心情不愉快時,，可以出外散散心,，把不愉快的心情消化掉，再來打坐。

4,、打坐前后不能同房

因為夫妻同房傷害身體很厲害,，打坐之后，不能馬上夫妻同房,，要隔開5-6小時,；同樣的，同房之后也不能馬上打坐,，須經(jīng)過5－6個小時休息后再打坐,，如果立刻打坐很容易生病,！

禪坐腿疼怎么辦

1,、逐步延長時間進(jìn)行堅持

打坐的時候腿部疼痛，大多數(shù)是因為不適應(yīng)這種坐姿所導(dǎo)致的身體問題,。建議大家可以通過逐步延長時間,，有效的緩解腿部疼痛現(xiàn)象。一開始打坐時我們可以選擇20分鐘,，隨后慢慢以10分鐘的方式加時,，這樣讓身體有一個適應(yīng)的過程，就能夠有效緩解疼痛,。

2,、注意腿部氣血流通情況

很多人表示打坐腿疼，其主要的原因就是因為氣血流通不暢,，造成的腿部酥麻情況,。這種情況下，我們的首要任務(wù)就是注意腿部氣血流通情況,。日常除了要疏通腿部經(jīng)脈之外,，還要進(jìn)行氣血梳理。

3,、有效轉(zhuǎn)移自身的注意力

打坐主要是為了進(jìn)入冥想狀態(tài)，從而有效放松身心的一種養(yǎng)生方式,。很多人在一開始,，因為無法轉(zhuǎn)移自身注意力，經(jīng)常把過多的經(jīng)歷集中在腿部感覺上,，這樣極易造成腿部疼痛反應(yīng),。建議大家可以有效地通過轉(zhuǎn)移自身注意力，從而告別腿疼癥狀,。

4,、選擇適合自己打坐方式

在一開始，很多人并不適用高難度的打坐方式，這時腿疼現(xiàn)象就顯得較為普遍,。建議大家可以選擇一個適合自己的打坐方式,，進(jìn)行入門訓(xùn)練。比如散盤的姿勢,，就較為適合初學(xué)者,。之后，在慢慢增加難度,，也不會出現(xiàn)不適癥狀,。

禪坐一定要盤腿嗎

盤腿和修禪并沒有直接的關(guān)系，但修禪要修到身心統(tǒng)一,，如果沒有經(jīng)過盤坐,，你不知道身心是否已達(dá)到統(tǒng)一。另外盤坐可以訓(xùn)練意志力,，如果你可以突破盤坐時的酸,、痛、麻,，將來你在事業(yè),、人際關(guān)系上遇到困難挫折時，都可以有突破困境的毅力與精神,。不要小看盤坐,，它可以培養(yǎng)你的毅力。

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