德化瓷雕塑歷史悠久,,據(jù)德化考古發(fā)現(xiàn)的238處唐至清的窯址,結(jié)合縣博物館館藏新石器時(shí)代的硬陶,、印紋陶片,、當(dāng)?shù)毓拍钩鐾恋拇善骷按罅康墓鸥G址的標(biāo)本分析推測(cè),德化陶瓷制作生產(chǎn)始于新石器時(shí)代,,興于唐,、宋、元,,盛于明,、清,發(fā)展于當(dāng)代,。
唐后期,,德化陶瓷業(yè)已較發(fā)達(dá),編纂了第一部陶瓷專著《陶業(yè)法》,。宋代,,制瓷工藝已采用輪制、模印和胎接成型技術(shù),以龍窯大量燒制各式青瓷,、青白瓷,、白瓷及少量黑釉瓷。元代,,德化開(kāi)始建造“雞籠窯”,,陶瓷燒制由宋初的還原燒成技術(shù)發(fā)展為氧化燒成技術(shù),產(chǎn)品質(zhì)地瑩潤(rùn),、如脂似玉,。宋元時(shí)代,德化瓷大量外銷,,成為當(dāng)時(shí)“海上絲綢之路”的主要輸出商品之一,。意大利旅行家馬可·波羅在《馬可·波羅游記》中贊德化“瓷市甚多,、制作精美”,;現(xiàn)意大利博物館珍藏他帶回的德化瓷器,稱為“馬可·波羅瓷”,。至明代,,德化陶瓷制作工藝從造型到釉色都登上了新境界,1637年,,宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》載:“德化窯惟以燒造瓷仙,、精巧人物、玩具瓷器”,。明末清初,,德化陶瓷業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,特別是“泰興號(hào)”沉船發(fā)現(xiàn)的35萬(wàn)件的德化青花瓷器,,進(jìn)一步證明德化瓷的生產(chǎn)和外銷在清代已達(dá)到全盛時(shí)期,。
德化瓷雕塑始于宋代,是為適應(yīng)宗教文化的需要而發(fā)展起來(lái)的一種陶瓷藝術(shù)品種,。隨著瓷塑技藝的日臻成熟和瓷土,、釉料原方的不斷改進(jìn)以及燒成工藝的長(zhǎng)期積累,到明代,,何朝宗利用當(dāng)?shù)睾|(zhì)地純良的高嶺土為原料,,制作出精美的德化瓷塑,登上了一個(gè)藝術(shù)高峰,,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,。以“瓷質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩、晶瑩剔透,,瓷塑精致典雅,、巧奪天工”等特點(diǎn)著稱于世,被譽(yù)為“中國(guó)白”、“東方藝術(shù)珍寶”為中外人士所矚目,,享有世界藝術(shù)瑰寶的崇高地位,。明末清初,德化瓷雕塑進(jìn)入鼎盛時(shí)期,,晚清以后,,德化瓷業(yè)衰落,瓷雕藝術(shù)凋萎失色,。但是少數(shù)民間藝人如蘇學(xué)金,、許友義在艱難歲月中乃堅(jiān)持制瓷事業(yè),繼承傳統(tǒng),,銳意創(chuàng)新,,其作品“捏塑瓷梅花”、“木蘭從軍”,、“關(guān)公”等作品先后在巴拿馬,、英國(guó)、日本等國(guó)際博覽會(huì)上得金獎(jiǎng),。新中國(guó)成立后,,德化瓷業(yè)獲得新生,德化瓷雕與建白瓷,、高白瓷一道被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)瓷壇的“三朵金花”,,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷五大洲150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。特別是改革開(kāi)放以來(lái),德化全面推廣窯爐改造和燒成技術(shù)革新,,大力實(shí)施“科技興瓷,、藝術(shù)興瓷”戰(zhàn)略,建設(shè)多處陶瓷工業(yè)區(qū),,陶瓷成為德化的支柱產(chǎn)業(yè),,瓷雕發(fā)展日新月異,又有新飛躍,,先后被命名為“中國(guó)陶瓷之鄉(xiāng)”,、“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)瓷都”,。在1993年,,國(guó)務(wù)院總理李鵬親筆題詞:“德化名瓷 瓷國(guó)明珠”。清代至今,,德化瓷雕基本繼承何朝宗的藝術(shù)風(fēng)格,,但各時(shí)期亦有一定演變和發(fā)展。
德化有得天獨(dú)厚的瓷土資源,,自宋代形成以來(lái),,歷代能工巧匠利用這種有溫柔美感的獨(dú)有瓷質(zhì),發(fā)揮他們的“遷想妙得”和技藝,達(dá)到材質(zhì),、題材,、技藝的完美結(jié)合,形成了如下一些基本特征:
1,、德化瓷雕塑是對(duì)于其他藝術(shù)門(mén)類的兼收并蓄,,是民族文化的積淀。它的形象刻劃吸收石窟藝術(shù)的養(yǎng)分,,它的衣紋處理深得中國(guó)畫(huà)以線造型的神韻,,表情靜謐安逸、端莊慈祥,、氣勢(shì)縱橫飄灑,、靜中取動(dòng)、節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫,、疏密有致,。
2、嫻熟的捏塑技藝,,德化瓷雕塑的傳統(tǒng)技藝有捏,、塑,、刻,、搓、削,、刮,、接、擦,、劃等,。其中捏塑法更是令人叫絕,人物的手,、足,、珠串、花飾,、纓絡(luò)都是隨后捏成,,其精巧纖秀,工細(xì)逼真,。
3,、德化瓷雕塑,沖破了官窯的種種繁瑣羈絆,,沒(méi)有宮廷用瓷的富麗工臻意味,,而充滿著情趣盎然、生動(dòng)活潑的民間生活氣息。它取材廣泛,、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明快,、流暢舒展,抒發(fā)著豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟,。這樣的藝術(shù)境界是官窯產(chǎn)品不能比擬的,。
4、德化瓷在刻花,、浮雕裝飾上,,工藝美與材質(zhì)美融為一體,呈現(xiàn)出溫文爾雅,,高貴含蓄的名窯氣質(zhì),。尤其建白瓷的裝飾或刻劃并用,或浮印兼施,,其積釉處濃淡分明,,層次豐富。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果與優(yōu)雅溫潤(rùn)的瓷質(zhì)結(jié)合緊密,,渾然天成,、相得益彰。
5,、瓷胎細(xì)密,,透光度極其良好,為其它地區(qū)白瓷所不及,。德化白瓷則用氧化硅含量較高的瓷土制成,,瓷土內(nèi)氧化鉀含量高達(dá)6%,燒成后玻璃相較多,,因而它的瓷胎致密,,透光度好。
6,、德化釉為純白色,,從外觀上看,色澤光潤(rùn)明亮,,乳白如凝脂,,在光照之下,釉中隱現(xiàn)粉紅或乳白,,因此有“豬油白”,、“象牙白”之稱。流傳歐洲后,,法國(guó)人又稱為“鵝絨白”,、“中國(guó)白”等,。
7、能于各種雕像中見(jiàn)性格,,如達(dá)摩的莊嚴(yán),,觀音的溫柔,壽星,、羅漢之類的詼諧,。
8、能充分運(yùn)用對(duì)比的手法,,裝飾性很強(qiáng),,如雕像的衣服多取迎風(fēng)飄舉之勢(shì),一舉一動(dòng),,對(duì)比強(qiáng)烈,;面部刻劃細(xì)膩,衣紋則深而洗練,,主次分明,。
9、德化瓷質(zhì)地優(yōu)異,,它的佛像大都追求單純的雕塑美和原材料的質(zhì)地美,,摒棄彩飾。其中尤以明代何朝宗所作的瓷觀音最為著名,。
德化瓷雕塑題材豐富,。宋至明時(shí)期,有如來(lái),、觀音,、達(dá)摩,,彌勒,、羅漢、祖師和王母,、帝君,、八仙、麻姑,、壽星等等,。明清以來(lái),取材范圍更為廣泛,,如神話故事牛郎織女,、嫦娥奔月、天女散花,、吹簫引鳳,,哪吒鬧海,,歷史人物屈原、蘇武,、班超,、關(guān)羽、岳飛,、鄭成功,、李白、杜甫,、卓文君,、蔡文姬、穆桂英,、梁紅玉,、西施、昭君,、貂蟬等,,戲劇故事梁山伯與祝英臺(tái)、黛玉葬花,、紅葉題詩(shī)等,。此外,還有虎,、豹,、獅、象,、龍,、鳳、鶴,、鹿,、牛、馬,、麒麟等動(dòng)物和盆梅,、花鳥(niǎo),都成為瓷雕題材,。其中觀音就有72種姿態(tài)造型,、大小規(guī)格200多種。瓷觀音自明代以來(lái),,已成為德化瓷雕的傳統(tǒng)產(chǎn)品的代表,。
德化瓷塑作品的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在瓷塑人物上。作品的制作成型工藝,,以模制為主,,兼有少量捏制,。這里以瓷雕人物為例說(shuō)明。
(一)先參考有關(guān)人物藍(lán)本或畫(huà)稿,,進(jìn)行樣品的構(gòu)思設(shè)計(jì),,并以泥土做成一定規(guī)格的實(shí)心型主體樣品。修整完備后,,再根據(jù)坯體脫模的需要分解為部件,,一般分為頭部、身部與底座三部分,,各部分又被分別切割作前,、后片塊;然后以純凈粘土制作成模范,,模范與樣品部件開(kāi)脫后清除模中余泥雜質(zhì),,經(jīng)再次修整后,入窯燒成工具陶模,,俗稱土模,。
(二)把瓷泥投入潔凈的土模中,推擠壓迫均勻,,剔除多余的坯泥,,候稍干離模脫出。
(三)整修粘合,。對(duì)脫模后的各種部件進(jìn)行修整,,通過(guò)粘合復(fù)原為主體,再修整,,最后上手,、足及附加裝飾,形成完整的形象,。修整工藝包括有雕刻、擦水,、推光等,。
各部件拼合前的修整工藝,主要是剔除部件上的多余泥料,,特別是注重頭部五官、毛發(fā)的修整,,力求精細(xì),。
擦水,是用軟濕布擦坯,,使之利于部件粘合和雕刻,,擦水貫穿于整修工藝全過(guò)程,。
各部件拼合時(shí),拼合胎面擦水后再用泥漿粘接,,一般先分別拼合頭,、身、座的前后片塊,,再將三部分連接成整體,,俗稱合模。
雕刻和推光皆采用金屬或竹制刀具進(jìn)行,,雕刻主要對(duì)各部位連接部,、臉部五官、頭發(fā)及衣服皺折進(jìn)行刻劃,,使之比例協(xié)調(diào),,連接自然得體。推光的工具俗稱“利子”,,對(duì)坯體表面所有線條及光面,,進(jìn)行精工推壓刮削,要求用刀均勻,,深淺適宜,,流利自然,表面不留痕跡,。
手,、足及附加裝飾如花飾、珠串或飄帶用手工捏塑,,珠子大小要一致,,顆粒勻圓,花朵要細(xì)而薄,,形態(tài)逼真,,手足及指關(guān)節(jié)與整體比例要適當(dāng),靈活如生,,手臂上端做成實(shí)心圓柱狀,,插入袖口。
修整完成晾干后,,浸入釉水勻透,,底部接觸面無(wú)釉露胎,即可入窯裝燒,。
模制制作的雕塑品內(nèi)里是空心的,,人物的雕塑,身體帶座的是分開(kāi)模制而后粘合的,,座的底面常呈橢圓形,。座與身體下部粘合時(shí),,有兩種情形:一是接合處略小于底徑,一種是在接合處做成小孔,,以利透氣焙燒,。也有身體直接到底而不帶座的,內(nèi)里透空,,底面邊緣較寬厚,。而捏塑成型的作品內(nèi)里是實(shí)心的,表面雕刻修整工藝與模制品相同,,底座可向上內(nèi)里挖空,,也有底座不挖空的,通體都是實(shí)心,。捏塑成型的作品,,一般適用于小件,形體較矮小,,高10厘米以下,。
傳承價(jià)值
藝術(shù)價(jià)值
德化瓷塑是民窯瓷塑的杰出代表,其創(chuàng)作不受官窯繁瑣拘謹(jǐn)?shù)牧b絆,,取材廣泛,,造型優(yōu)美、線條流暢,、胎釉堅(jiān)固致密,,其產(chǎn)品器型豐富,集實(shí)用,、裝飾,、觀賞于一體,具有民間陶瓷藝術(shù)的芬芳,。在明代,,何朝宗利用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的高嶺土制作出精美的德化瓷塑,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,,被譽(yù)為“中國(guó)白”,、“東方藝術(shù)珍寶”,享有世界藝術(shù)瑰寶的崇高地位,。德化瓷業(yè)獲得新生,,瓷雕塑新秀輩出,他們繼承前人的優(yōu)秀技法和何派的風(fēng)格,,并不斷創(chuàng)新發(fā)展,,使德化瓷雕塑藝術(shù)世代相傳,綿延興盛,。
自宋代以來(lái),,德化瓷雕塑一直是中國(guó)對(duì)外的重要輸出品,與絲,、茶并譽(yù)于世界,,在國(guó)際貿(mào)易中有著重要的地位。它的外銷,,對(duì)制瓷技術(shù)在國(guó)外傳播和中外文化交流作出了有益的貢獻(xiàn),,推動(dòng)了各個(gè)歷史時(shí)期窯業(yè)技術(shù)的科技進(jìn)步。
文化價(jià)值
瓷雕塑是我國(guó)古代發(fā)明之一,,歷代以來(lái),,瓷雕塑一直是我國(guó)對(duì)外貿(mào)易與交流的重要輸出品,與絲,、茶并譽(yù)于世界,,在國(guó)際貿(mào)易中有著重要的地位,對(duì)中外經(jīng)濟(jì)文化交流作出了有益的貢獻(xiàn),。
(一)歷史,、文化、科學(xué)價(jià)值,。德化瓷雕塑始于宋代,,至今從未間斷,形成獨(dú)具特色的傳統(tǒng)工藝,。為各個(gè)歷史時(shí)期的物質(zhì)和精神文明服務(wù),,推動(dòng)各個(gè)歷史時(shí)期窯業(yè)技術(shù)的科技進(jìn)步;德化雕塑瓷的外銷,,對(duì)制瓷技術(shù)在國(guó)外傳播和中外文化交流作出了有益的貢獻(xiàn),。德化瓷雕塑在中國(guó)乃至世界的陶瓷史上具有重要?dú)v史、文化,、科學(xué)價(jià)值,。
德化窯是中國(guó)民窯的代表,民間傳統(tǒng)工藝個(gè)性顯著,,個(gè)體生產(chǎn)方式突出,,民間個(gè)體經(jīng)濟(jì)成份含量高,產(chǎn)品種類多,、數(shù)量大,、品質(zhì)高。德化瓷雕在對(duì)外貿(mào)易和中外文化交流中占有重要的地位,。德化窯白瓷是中國(guó)白瓷的代表,,十七世紀(jì)傳入歐洲,被歐洲譽(yù)為“中國(guó)白”。當(dāng)時(shí)歐洲的陶瓷廠商為了仿制生產(chǎn)“中國(guó)白”投入巨資攻關(guān),,推動(dòng)了當(dāng)時(shí)歐美陶瓷業(yè)的發(fā)展,。德化窯爐是“串窯的始祖”,對(duì)中外窯爐改革和窯業(yè)技術(shù)進(jìn)步起過(guò)推動(dòng)的作用,。德化窯對(duì)國(guó)內(nèi)外陶瓷發(fā)展曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要的影響,,在中外陶瓷史上占有重要的地位。
(二)學(xué)術(shù)價(jià)值,。德化瓷塑在故宮博物院,、南京、上海,、廣州博物館,,英國(guó)、法國(guó),、日本,、美國(guó)、意大利等國(guó)家的各大博物館都有珍藏,,且為鎮(zhèn)館之寶,。它對(duì)于了解、研究和弘揚(yáng)中國(guó)文化,,促進(jìn)文化交流及友好往來(lái),,起到了不可估量的作用。