相關(guān)項(xiàng)目

1,、蘆笙音樂(lè)（侗族蘆笙），編號(hào)：Ⅱ-129
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：湖南省通道侗族自治縣
（3）保護(hù)單位：通道侗族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
2,、蘆笙音樂(lè)（苗族芒筒蘆笙），編號(hào)：Ⅱ-129
（1）批次/類型：2008年(第二批),，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：貴州省丹寨縣
（3）保護(hù)單位：丹寨縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

歷史淵源

蘆笙侗語(yǔ)叫“倫”,。蘆笙音樂(lè)和侗族其它音樂(lè)藝術(shù)形式一樣，是隨著歷史的發(fā)展和長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)生活而滋生繁茂,。關(guān)于蘆笙的史載多在宋代以后,。宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷四載：“……辰、沅,、靖州等地,，友仡伶，仡贊……男未娶者,，以金雞插髻……農(nóng)隙時(shí),，至一二百人為曹，手相握而歌,，數(shù)人吹笙在前導(dǎo)之”,，明鄺露《赤雅》載：“峒亦僚類……善音樂(lè)，彈胡琴,，吹六管,，長(zhǎng)歌閉目，頓首搖足,，為混沌舞,?！?/p>

藝術(shù)特色

蘆笙是苗、侗,、水,、瑤、仡佬等族單簧氣鳴樂(lè)器,。古稱盧沙,。苗、侗,、水語(yǔ)都稱梗 ,。苗語(yǔ)又稱嘎斗、嘎杰,、嘎東、嘎正等,。侗語(yǔ)又稱梗覽,、梗覽尼、梗勞等?，幷Z(yǔ)稱婁系 ,。流行于貴州、廣西,、湖南,、云南、四川等省區(qū),。歷史悠久,，形制多 樣，音色明亮,、渾厚,，富有濃郁的地方特色，民間常用于蘆笙舞伴奏和蘆笙樂(lè)隊(duì)合奏,。經(jīng)過(guò) 改革,，已在民族樂(lè)隊(duì)中應(yīng)用，可獨(dú)奏,、重奏或合奏,，有著豐富的表現(xiàn)力。

演奏時(shí),，笙管豎置,，雙手捧斗，手指按音孔,，嘴含吹口,，吹吸均可發(fā)音,，站、坐,、走,、跳均可吹奏，形式活潑多樣,。蘆笙演奏技巧與笙相同,，多用單吐法吹奏?？勺喑龈鞣N音程的雙音或三音,、四音和弦，能演奏C,、F,、G等調(diào)樂(lè)曲?？捎糜讵?dú)奏,、對(duì)奏、合奏或伴奏,。獨(dú)奏者常邊奏邊舞,，既活潑又生動(dòng)。苗族蘆笙在大小,、音色,、音量和調(diào)試上有所差別，僅貴州一省,，黔東南黃平,、丹寨和榕江一帶的蘆笙高亢粗獷；黔西畢節(jié),、水城一帶的柔和抒情,；而黔南谷立的則雄渾健朗。

蘆笙音樂(lè)屬民族五聲調(diào)式,，在合聲方面,，隨著演奏者的情緒變化，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)不和諧音程,。蘆笙音樂(lè)的節(jié)奏較緩,，旋律纏綿纖柔，自由舒緩,，具有較大的即興性和隨意性,。蘆笙曲調(diào)較長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富,，委婉飄逸,，與苗族人祭祀活動(dòng)時(shí)如泣如訴纏綿悱惻的氣氛有關(guān),。除了蘆笙，還有口弦和豎笛,。

代表作品

《集合曲》,、《進(jìn)堂曲》、《踩堂曲》,、《掃堂曲》,、《同去曲》、《上路曲》,、《比賽曲》,、《走曲》、《圓圈曲》等

傳承意義

由于社會(huì)的發(fā)展,，文化的多元化發(fā)展,，衛(wèi)星電視、VCD進(jìn)入農(nóng)舍,，改變著人們傳統(tǒng)的文化生活觀念,。演奏蘆笙，跳蘆笙舞作為一種傳統(tǒng)的文化生活,，受到了現(xiàn)代文化強(qiáng)烈沖擊。另外,，通道侗族自治縣是國(guó)家級(jí)貧困縣,，生產(chǎn)力低下，境內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾的生產(chǎn)條件艱苦,，生活水平不高,。生活所迫，致使90%以上的中青年不得不遠(yuǎn)走沿海,，打工掙錢,。因此，在通道學(xué)習(xí)演奏蘆笙,，跳蘆笙舞的年輕人幾乎沒(méi)有,。人們對(duì)演奏蘆笙，跳蘆笙舞逐漸失去興趣,，侗族蘆笙這項(xiàng)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危,。