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項目序號：1436

項目編號：Ⅴ-138

公布時間：2021(第五批)

類別：曲藝

所屬地區(qū)：廣東省

類型：新增項目

申報地區(qū)或單位：廣東省梅州市興寧市

保護單位：興寧市文化館

歷史溯源

清代中葉,，興寧北部的羅崗,、羅浮與江西交界，設(shè)有官辦的“驛鋪”，贛南地區(qū)的商販經(jīng)過興寧時,，將江西贛南的曲藝“于都古文”傳入興寧,。竹板歌初為賣藥、討食和說善書者使用,，后來做佛事的人借竹板歌勸化心里有疙瘩者,、病者和死者家屬，幫他們解除思想痛苦,，因而又稱乞食歌,、教化歌。清朝興寧道士在表演道教舞蹈時,，起初是以竹板伴奏演唱竹板歌,。而更多的是民間藝人用于說唱情節(jié)曲折的民間故事傳本，而且一代一代相傳下去,。

自清末民初后,，興寧竹板歌便逐漸傳開。

“古戲文”竹板歌傳入興寧后,，經(jīng)過了三個嬗變：一是唱詞結(jié)構(gòu)的嬗變,，由贛南傳入時的兩句體結(jié)構(gòu)，逐漸融進當?shù)氐纳礁瑁渴灼哐运木洌┎⒈弧巴?，過渡為四句體,，至清末民初又衍變?yōu)槲寰潴w，并逐漸向五句體尾駁尾變化,；二是腔調(diào)的嬗變,，“古戲文”腔調(diào)傳到興寧后，逐漸與當?shù)乜图疑礁璧囊繇嵔咏?，并融進了當?shù)氐纳礁枨{(diào),，逐漸形成五句板腔調(diào)，曲調(diào)分為兩個單元,，前兩句為一個單元,，后三句為一個單元，調(diào)式以5向6轉(zhuǎn)變,，所押音韻與興寧話語音相同,；三是樂器的嬗變，由三塊竹板變?yōu)樗膲K竹板,，另有一塊鋸齒狀的竹板,，并由單一的說唱向多種表演方式演變，從而形成為興寧竹板歌,。

據(jù)史料記載,，清嘉慶年間，興寧在神光山下創(chuàng)辦了培訓(xùn)竹板歌說唱藝人的學(xué)堂“忠義堂”，專門傳授竹板歌說唱藝術(shù),?！爸伊x堂”創(chuàng)辦后，竹板歌傳承了“錦,、上,、添、花,、英,、雄、豪,、杰,、仁、義,、禮”等共11代,。清光緒年間，忠義堂一度停辦,，民國初期又復(fù)辦,，培養(yǎng)了一批批帶“滿”字輩的說唱藝人師傅頭和說唱藝人，土地革命,、抗日戰(zhàn)爭,、解放戰(zhàn)爭時期，興寧民眾曾以竹板歌宣傳動員群眾,，對打土豪,、抗日,、推翻國民黨反動派及封建統(tǒng)治,，起到了積極的激勵作用。

新中國建立后,，興寧人民用竹板歌歌頌黨和社會主義,，贊美新生活，創(chuàng)作了一大批竹板歌作品,。在《寧江文藝》等刊物發(fā)表,，推動竹板歌的創(chuàng)作。

1954年至1956年,，文化館干部下鄉(xiāng)時,，每人都帶4塊竹板下鄉(xiāng)，分區(qū)分期舉辦竹板歌說唱培訓(xùn)班,，培養(yǎng)了一批骨干人員,，后來有的成為竹板歌傳承人。

改革開放后，興寧的竹板歌活動更為活躍,，文化部門多次舉辦培訓(xùn)班,，1980年9月23日至10月1日，文化館舉辦為期10天的竹板歌培訓(xùn)班,，有20多人參加,，由老藝人傳授竹板歌技藝，包括打竹板,、演唱技巧,，現(xiàn)場示范表演，組織新編竹板歌傳本大會唱,，共演唱8場,，演唱了《叔嫂奇冤》等8個新編傳本，從而培養(yǎng)了一批演唱新人,。

方法技巧

在說唱竹板歌的過程中,，通常有前奏、間奏,、尾聲等過門音樂,，一般由竹板、椰胡,、秦琴,、二胡演奏。一般開唱前有一段前奏,，唱完一段（常為五句）之后有一段間奏,，在轉(zhuǎn)換情節(jié)處有時也會出現(xiàn)間奏。這些過門音樂可以不斷反復(fù),，其長短視說唱的需要而定,，它們不僅豐富了竹板歌的音樂性，也為演唱者即興調(diào)整和編唱歌詞提供了適當?shù)臅r間,。一般的唱本都有夾白,，夾白有傳承的，也有臨時發(fā)揮的,。演員在演唱過程中常根據(jù)作品的內(nèi)容表述和作品情緒喜,、怒、哀,、樂表現(xiàn)的需要,，在唱腔旋律、節(jié)拍,、節(jié)奏等各方面加以改變,，但每首的結(jié)束音是不變的,。竹板歌的曲調(diào)大致相同，都是傳承下來的曲子,。他們在歌唱中,，善于運用節(jié)奏和速度的變化，連說帶唱地表述各種不同的情緒,。起唱之前和每唱完一首或一段的時候,，他們都要敲打一次手中的竹板，俗稱“打竹板”,，作為引子和過門,；若兩人唱時，則一人拉胡弦,，一人打竹板,。

藝術(shù)特色

竹板歌唱詞工整，曲體結(jié)構(gòu)相對固定,，是五句一首,，每句七字，五句中一,、二,、四、五句押韻,。通常是前一首的最后一句是后一首的第一句,，有時為了字接前后兩首，省去擊樂過門,，直接唱上一首尾句的三字,，叫“尾駁尾”但到變換韻腳或情緒大的變換時就不能“尾駁尾”，第一首第五句唱完后與第二首中間則要過門或夾白,。

竹板歌習(xí)慣用尾駁尾合韻,，以敘事見長，多用于說唱中,、長篇故事傳本及短篇故事折子,。演唱中有插白，有說有唱,，唱時字正腔圓，說時語言風(fēng)趣,。

地域分布

興寧竹板歌,，又稱五句板，主要分布于興寧全市城鄉(xiāng),，并流傳于梅州市及河源,、韶關(guān)等客語市縣,，還輻射到香港、澳門,、泰國,、馬來西亞、印度尼西亞等地區(qū)和國家的客籍華僑,、華人聚居區(qū),。

傳承保護

興寧市挖掘整理了竹板歌傳統(tǒng)曲本100多部，紅色革命竹板歌500多首,。興寧竹板歌有各級別傳承人40多人,，有20多個民間藝人，每年培訓(xùn)2000多名中小學(xué)生,。興寧全市每年有專場演出200多場,，竹板歌成為公共文化活動的主要內(nèi)容之一。

20世紀80年代至90年代,，興寧文化館在周末舉辦竹板歌演唱活動,，組織說唱人員在人民公園和明珠文化廣場以及下鄉(xiāng)開展演唱活動，特別是在春節(jié),、國慶,、 中秋、重陽等節(jié)日開展活動,，促進竹板歌活動的不斷開展,。