拉薩覺木隆

拉薩覺木隆，西藏自治區(qū)傳統(tǒng)戲劇,，中國十大非遺藏戲之一,，2006年經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅳ-80,。保護單位：西藏自治區(qū)文化廳,。覺木隆藏戲在所有藏戲劇團和流派中，藝術各方面發(fā)展最為完備豐富,，群眾中也是威望最高,，影響最大,，流行傳播最廣的,。覺木隆藏戲分布、影響的地區(qū)很廣,。像江嘎爾劇團演出《朗薩雯蚌》和《文成公主》時,，許多唱腔都是直接學用覺木隆的,，其他一些獨具風格的劇團也有這樣的情況。拉薩,、山南地區(qū)的藏戲團體,，多數是屬于覺木隆派的。就是邊遠的亞東縣的四五個藏戲隊,，也屬于覺木隆派,。

日喀則仁布江嘎爾

日喀則仁布江嘎爾，西藏自治區(qū)傳統(tǒng)戲劇,，2006年經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,，編號Ⅳ-80。保護單位：西藏自治區(qū)文化廳,。江嘎爾藏戲發(fā)源地在仁布縣江嘎山溝,。江嘎爾藏戲演出的劇目有《曲杰諾桑》《阿佳朗薩》《文成公主與尼泊爾公主》,，有時也演《熱瓊娃》,。演得最有影響的是《曲杰諾桑》,，據說是戲師那加根據定欽云巴·才仁旺堆寫的《諾桑傳記》和八世班禪,、多仁班智達二人寫的一些書之精華，編演成當時的藏戲《曲杰諾?！?，因此也出了名。江嘎爾藏戲的影響僅次于覺木隆,，是一個富有代表性的劇團,，唱得好是它的特點，類似漢族戲曲中的文戲,，很受廣大群眾的稱道,。

日喀則迥巴

日喀則迥巴，西藏自治區(qū)傳統(tǒng)戲劇,，我國藏戲非物質文化遺產項目,，2006年經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅳ-80,。保護單位：西藏自治區(qū)文化廳,。迥巴藏戲，上承白面具藏戲十分古老的傳統(tǒng),，下啟藍面具藏戲,，流傳于西藏的昂仁、定日,、拉孜和四川的甘孜等縣,。迥巴藏戲的表演,、唱腔藝術在藏族群眾中享有崇高的名望，由于它的風格特點鮮明,，表演精彩絕倫,，既開創(chuàng)了新穎華麗的藍面具藏戲風格，又保持了藏族最為古老的發(fā)聲法,，以及宗教祭祀與古老雜技糅合為一體的表演,。因此，它曾被十三世達賴喇嘛授予金耳環(huán)和面具上日月金子徽飾,。

日喀則南木林湘巴

日喀則南木林湘巴,，西藏自治區(qū)傳統(tǒng)戲劇，2006年經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,，編號Ⅳ-80,。保護單位：西藏自治區(qū)文化廳。據買購小編了解,，湘巴藏戲是藍色面具派藏戲的四大流派之一,，起源于14世紀唐東杰布時期，距今已有700年的歷史,。湘巴藏戲在歷史的長河里不斷發(fā)展和改進,，融眾家聲腔特長，吸收了湘河兩岸民間歌舞藝術和湘巴噶舉派祭祀儀式的部分風格,，從而形成了濃郁的地方特色和獨特的演唱風格,，唱腔高亢嘹亮，粗獷豪放,，表現手法細膩,。

山南雅隆扎西雪巴

山南雅隆扎西雪巴，西藏自治區(qū)傳統(tǒng)戲劇,，2006年經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,，編號Ⅳ-80。保護單位：西藏自治區(qū)文化廳,。雅隆扎西雪巴是西藏白面具藏戲的杰出代表之一,。其名稱是以本地五個極具吉祥意義的名稱而定，即：扎西雪巴（村名）,、扎西妥門（村名）,、扎西桑巴（橋名）、扎西孜（宗名）,、扎西曲登（寺名）,。在五世達賴時期雅隆扎西雪巴每年必須前往拉薩參加“哲蚌雪頓”的藏戲演出，支藏戲差。這期間還需到拉薩的各寺院和部分西藏地方政府官員府邸進行表演,。每年藏歷一月四日（藏歷年期間）到架桑寺獻演。

山南瓊結卡卓扎西賓頓

山南瓊結卡卓扎西賓頓,，西藏自治區(qū)傳統(tǒng)戲劇,，國內著名非遺藏戲項目，2006年經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,，編號Ⅳ-80,。保護單位：西藏自治區(qū)文化廳。據MAIgoo編輯了解,，白面具派藏戲瓊結卡卓扎西賓頓距今有六百多年的歷史,。瓊結卡卓扎西賓頓主要演出劇目為《曲杰諾桑》,。該團以獨特的唱腔聞名于全藏,，并且在藏戲演出過程中要表演一段名為《吉祥九重》的歌舞，這在其他藏戲演出中是沒有的,。另外,，該團的演員均為男性，女性角色也由男性扮演,，這也是其主要特征之一,。

黃南藏戲

黃南藏戲，青海省黃南藏族自治州傳統(tǒng)戲劇,，2006年黃南藏戲經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,，遺產編號：Ⅳ-80。黃南藏戲屬于安多語系藏戲的一個重要支系,，它的發(fā)展經歷了17世紀中期到18世紀中期的說唱階段,；1740-1794年夏日倉三世時期三人表演的形成階段；1854-1946年吉先甲時期的成熟階段,；1910-1973年多吉甲時期的興盛發(fā)展階段,；1980年以來的提高革新階段。黃南藏戲的手勢指法,、身段步法和人物造型,，吸收黃南寺院壁畫人物形態(tài)，融入寺院宗教舞蹈,、民間舞蹈及藏族生活素材動作等,，形成黃南藏戲獨有的藝術風格。

德格格薩爾藏戲

德格格薩爾藏戲,，四川省德格縣傳統(tǒng)戲劇,，2008年6月7日經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，項目編號：Ⅳ-80。保護單位：德格縣文化館,。格薩爾藏戲發(fā)源于四川德格縣竹慶寺（屬藏傳佛教寧瑪教派）,，1870年開始編演，至今已有一百三十多年的歷史,。格薩爾藏戲的創(chuàng)始人為竹慶寺第五世寺主土登·曲英多吉活佛,，他主持了格薩爾藏戲的編演，從劇本到曲調,、面具,、服裝、動作,，皆親自過問,。編排出的藏戲在竹慶寺破九節(jié)上正式跳演，劇中角色包括格薩爾的30員大將,、11名烈女和其他將士,。平常演出時，需由數十名演員同跳,，表演人數多時可達一百八十余人,。

巴塘藏戲

巴塘藏戲，四川省巴塘縣傳統(tǒng)戲劇,，2008年6月7日經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,，編號Ⅳ-80。保護單位：巴塘縣文化館,。巴塘藏戲是康巴藏戲的一個流派,，至今已有三百多年的歷史?？蛋筒貞虿卣Z稱作“江嘎冉”,，是藏戲四大流派之一，形成于清代順治十年（1653）,，其后又在巴塘不斷發(fā)展,，形成了風格獨特的藏戲演出樣式。巴塘藏戲的演出分為舞臺演出和壩子演出兩種,，以壩子演出為主,。演出時有簡單的化妝，通常要戴面具,，尤其注重勾畫神話傳說中邪惡形象的臉譜,，觀眾通過不同色彩的化妝、不同形象的面具和表演動作來區(qū)別劇中人物的美丑善惡,。

色達藏戲

色達藏戲,，四川省色達縣傳統(tǒng)戲劇，2008年6月7日經中華人民共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅳ-80,。色達格薩爾藏戲源于青海省智欽寺,，早期是跳神的寺廟樂舞，又稱“面具舞”,。它以傳統(tǒng)的八大藏戲為內容,，在重大佛事活動中表演，演出時以嗩吶,、莽號,、鼓,、鈸等樂器伴奏,。色達藏戲是北派藏戲的代表，歷史悠久且富于創(chuàng)新性,。四川省色達縣豐厚的格薩爾文化底蘊與深厚的藏戲藝術傳統(tǒng)為格薩爾藏戲的形成發(fā)展奠定了基礎,。色達格薩爾藏戲既有北派藏戲的特點，又超出北派樊籬而自成一體,。

注：中國十大藏戲國家級非物質文化遺產,，是Maigoo小編主要依據國內傳統(tǒng)戲劇類（藏戲）國家級非物質文化遺產的歷史、藝術,、科學價值,、傳承情況以及在國內地區(qū)的影響力等因素進行選擇，參考聯合國教科文組織評選的《人類非物質文化遺產代表作名錄》和國務院批準并公布的國家級非物質文化遺產名錄,，并綜合參考互聯網相關排行榜/榜單得出,，名單僅供參考，排名不分先后,，歡迎大家在評論區(qū)留言補充,。