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錦歌,,原名歌仔或什錦歌,,又稱乞食調(diào),。1953年定名為錦歌,。這是一種有器樂伴奏的歌唱形式,,是福建省閩南地區(qū)傳統(tǒng)民間曲藝之一,,流行于以漳州為中心,包括廈門,、晉江,、龍溪在內(nèi)的閩南平原地帶及臺(tái)灣省和南洋諸島華人聚居地等。2006年5月20日,,該曲藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅴ-26
  • 申報(bào)地區(qū): 福建省
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藝術(shù)特色

錦歌的表演形式為多人圍坐演唱,同時(shí)分持琵琶,、洞簫,、二弦、三弦及木魚,、雙鈴等自行伴奏,。

錦歌的唱腔風(fēng)格大致要分為堂、亭兩大流派,。堂派主要流傳在農(nóng)村中,,唱腔粗獷有力,曲調(diào)接受民間歌謠,,擅長(zhǎng)唱"雜念調(diào)",。

錦歌的曲調(diào)豐富繁雜,大體可分為四類,。一類叫"雜念仔",、"雜咀仔",唱腔近于念誦,,自由活潑,;一類是"四腔仔"、"五腔仔",,也叫"七字仔",、"大調(diào)"或"丹田調(diào)",是錦歌獨(dú)具風(fēng)格的基本曲調(diào),;一類叫"花調(diào)",、"雜調(diào)";一類是"順樂曲",。

演唱形式有一人唱念,,兩人對(duì)答,,三、四接著唱念,,也有自唱樂隊(duì)伴秦的,。漳州市的圍坐彈唱多,廈門有許多節(jié)目是站著演唱,,并借助動(dòng)作來表現(xiàn),。

錦歌的主要曲目有四大柱:《陳三五娘》、《秦雪梅》,、《山伯英臺(tái)》,、《孟姜女》,八小節(jié):《妙常怨》,、《董永》,、《井邊會(huì)》、《呂蒙正》,、《劉永》,、《壽昌》、《閔楨》,、《高文舉與玉貞》,。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,,產(chǎn)生了一些反映革命斗爭(zhēng)生活的曲目,,如《長(zhǎng)工歌》、《送郎參軍》等,。

傳承意義

錦歌曲目,,故事完整內(nèi)容較長(zhǎng)的稱"大柱",摘唱某些段落為"小折",,傳統(tǒng)曲目有一二百個(gè),。隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)今人們對(duì)于錦歌的興趣日益淡漠,,錦歌藝術(shù)面臨隨時(shí)可能消亡的危機(jī),,需要設(shè)法加以保護(hù)。

漳州錦歌植根于民間大眾之中,,曲調(diào)優(yōu)美流暢,,唱詞通俗易懂,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,。錦歌是閩南最古老的民間曲藝之一,,明末清初,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí),,把錦歌也帶至臺(tái)灣,,并與當(dāng)?shù)孛窀?、調(diào)相結(jié)合,形成了"歌仔",,因此專家認(rèn)為,,錦歌是歌仔戲的"老祖宗"。錦歌與臺(tái)灣歌仔戲的密切關(guān)系,,使錦歌藝術(shù)成為連接海峽兩岸人民心靈的彩色紐帶,。錦歌是通過勞動(dòng)人民(演唱藝人)根據(jù)各自所處的民族地域特點(diǎn)、歷史文化傳統(tǒng)積淀,、群眾的審美理想追求和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,、語(yǔ)言特點(diǎn)而創(chuàng)造的智慧結(jié)晶,,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,,該曲藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

曲調(diào)分類

錦歌的音樂曲調(diào)分為3大類:①雜碎仔、雜念仔,。唱腔近于念誦,,自由活潑,變化較大,,是由民間歌謠發(fā)展而來,多唱長(zhǎng)篇故事,如《王昭君》,、《雜貨記》、《火燒樓》等,;②五空仔,、四空仔。錦歌獨(dú)具風(fēng)格的基本曲調(diào),,包括多種富于變化的唱腔,,如用于悲調(diào)的“倍思”和以五空仔與其他曲調(diào)揉合形成的“安童鬧”、“土地公”,、“大吃啰”等,;③花調(diào)仔、雜歌,。 來源于南詞小調(diào)和四平,、亂彈、傀儡戲的部分曲調(diào),,主要有〔紅繡鞋〕,、〔白牡丹〕、〔花鼓調(diào)〕,、〔送哥〕,、〔紫菜歌〕等,,可以單曲反復(fù)演唱,也可以曲牌聯(lián)綴演唱,。另外,,還有一些器樂曲,如〔八板頭〕,、〔清夜游〕,、〔西湖柳〕、〔銀柳絲〕等,,作為獨(dú)奏或伴奏用,。錦歌的演唱分為亭、堂兩大流派,。亭字派主要在城市中流傳,,唱腔比較幽雅細(xì)致,采用南音,、十八音的曲調(diào)較多,。

使用樂器及指法也與南音接近,主要樂器有琵琶,、洞簫(或品簫)、二弦,、三弦及木魚,、小叫,、雙鈴,、盅盤等。堂字派主要流傳在農(nóng)村中,,唱腔粗獷有力,曲調(diào)接近民間歌謠,尤擅唱雜念調(diào),,旋律靈活,,變化多樣,。使用樂器因地而異,有用月琴、二弦、三弦,、漁鼓,、小竹板,、雙鈴的,,也有用秦琴、椰胡等樂器的,。各地盲藝人都只用一把月琴或二胡自彈(拉)自唱,。

主要曲目

錦歌的主要曲目有四大柱:《陳三五娘》、《秦雪梅》,、《山伯英臺(tái)》,、《孟姜女》;八小節(jié):《妙常怨》、《董永》,、《井邊會(huì)》,、《呂蒙正》、《劉永》,、《壽昌》,、《閔楨》、《高文舉與玉貞》。還有一些以當(dāng)?shù)孛耖g傳說為題材的曲目,。30年代初期,中國(guó)共產(chǎn)黨在閩西南領(lǐng)導(dǎo)土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,,都產(chǎn)生了一些反映革命斗爭(zhēng)生活的曲目。如《長(zhǎng)工歌》,、《送郎參軍》等,。中華人民共和國(guó)成立后,錦歌得到新的發(fā)展,,也創(chuàng)作了不少反映現(xiàn)實(shí)生活的曲目,。

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“天府之國(guó)”的四川歷史悠久,,巴蜀地域文化厚重,,各民族文化多姿多彩。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,,勤勞智慧的四川各族人民創(chuàng)造了燦爛豐富,、彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它們是中華文化的瑰寶,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的四川省曲藝非遺項(xiàng)目就有四川揚(yáng)琴,、四川竹琴、四川清音、金錢板等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了四川省曲藝非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
江西非遺曲藝名錄 江西曲藝國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些
江西省也是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大省,,因?yàn)榻鳉v史悠久人文資源豐富,,保留下了很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的江西省曲藝非遺項(xiàng)目就有萍鄉(xiāng)春鑼,、客家古文,、永新小鼓、南昌清音,、都昌鼓書,、江西蓮花落等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了江西省曲藝非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
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