相關(guān)項目

1、新疆曲子（新疆維吾爾自治區(qū)）,，編號：Ⅴ-30
（1）批次/類型：2006年(第一批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州
（3）保護單位：昌吉回族自治州藝術(shù)劇院（昌吉回族自治州民族歌舞劇團、昌吉州《新疆曲子》劇團）
2,、新疆曲子（新疆維吾爾自治區(qū)）,，編號：Ⅴ-30
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：新疆維吾爾自治區(qū)巴里坤哈薩克自治縣
（3）保護單位：巴里坤哈薩克自治縣文化館

特點

哈密自樂班演出的新疆曲子劇都是折子戲,，劇目短小精悍,，角色較少，既可在舞臺演出,，又能在農(nóng)村地頭甚至農(nóng)家炕頭走唱,、坐唱。曲子戲的道白,，使用陜西口音的新疆地方土語,、方言，詼諧幽默,、親切易懂,，受到當(dāng)?shù)貪h族、回族以及來自西北各省移民的歡迎,。 哈密地區(qū)的曲子戲,，還吸引了不少維吾爾族觀眾，甚至還有維吾爾族演員登臺演曲子戲的,。除了上面提到的藝名為老二的維吾爾族演員外,，哈密八大石有一維吾爾族婦女也能用漢語演唱曲子戲,，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

新疆曲子戲的曲調(diào)之所以優(yōu)美動聽，是因為它善于博采眾長,。它不僅以陜西眉戶,、蘭州鼓子、青海干弦為基礎(chǔ),，還吸收了西寧的俗曲,、河州小調(diào)、蘇北民歌《茉莉花》 ,、東北秧歌二人轉(zhuǎn),、回族的花兒、撤拉族的撒拉調(diào),、錫伯族的《太平歌》以及兼揉維吾爾,、哈薩克民間曲調(diào)的曲子戲音樂太平令等等。

多種民族音樂成分的融合,，使新疆曲子戲唱腔高亢明亮,、悠揚婉轉(zhuǎn)，伴奏旋律獨特,，調(diào)式生動別致,，形成自己特有的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了新疆地區(qū)漢族來源廣泛,、少數(shù)民族眾多的區(qū)域特色,。所以經(jīng)哈密發(fā)展起來的新疆曲子戲，很快傳遍天山南北廣大地區(qū),，成為新疆漢文化中的一枝藝術(shù)奇葩,。

演出形式

新疆曲子戲在新疆流傳十分廣泛，凡是漢民族聚集的城鄉(xiāng),，特別是陜,、甘、寧,、青籍群眾居住的地方,，都有新疆曲子演唱活動。在烏魯木齊,、奇臺,、哈密、昌吉,、呼圖壁、瑪納斯,、焉耆,、伊犁等地的漢族,、回族、錫伯族,，甚至一些維吾爾族人都能演唱,。

伴奏

新疆曲子戲的伴奏以三弦、四胡,、板胡,、二胡為主，人手多了也可增低音樂器和彈撥樂器,。打擊樂有鼓,、板、鑼,、鉸等,。攤子小的僅用碰鈴(甩子)控制節(jié)奏。自樂班子重在樂字,，每逢婚喪嫁娶,，冬閑年節(jié)，張家請,、李家邀,，無需酒肉款待，只求釅茶伺候,。能唱的成本大套,，初學(xué)者三言兩句，唱的唱,，拉的拉,，場面十分熱鬧。

地位

新疆曲子戲,，是國家文化部認(rèn)定的新疆惟一的用漢語演唱的地方劇種,。它是由陜西的眉戶戲，甘肅的曲子,、鼓子,，青海的平弦以及西北的民歌傳入新疆后，融合了新疆各民族的音樂藝術(shù)而逐步形成和完善的一個地方戲曲劇種,，昌吉和呼圖壁都有自己的曲子團,。當(dāng)時，在烏魯木齊的元新戲院,，一大批藝人登臺演出了幾十個曲子劇目,，可謂轟動一時。然而，新疆曲子戲最大的演出市場不是專業(yè)舞臺,，而是遍布天山南北的自樂班子,。自樂班子是由曲子的愛好者組成，分走場子和坐場子兩種類型,。新疆曲子戲曲調(diào)明快,，唱腔通俗，易學(xué)易唱,，一些廣為流傳的劇目,，如《李彥貴賣水》、《張良賣布》的一些唱段,，鄉(xiāng)民婦孺皆能哼唱幾段,。新疆曲子戲盛行于20世紀(jì)30年代到60年代，為新疆的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響,。走場子是指有角色分工帶動作的表演,，如《李彥貴賣水》、《張良賣布》等,。坐場子則是不帶表演動作,，一個人可串唱多人唱段的演出。