歷史溯源

蜀錦興于秦漢,，盛于唐宋，衰于明末,，清代中晚期得以恢復(fù),，近代再次陷入危機(jī)。

蠶桑文明在蜀地起源甚早,，古蜀第一位先王蠶叢,，據(jù)說(shuō)便已教民養(yǎng)蠶。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，《尚書(shū)》記載,，時(shí)人把成都出產(chǎn)的錦專(zhuān)稱(chēng)為“蜀錦”，以示區(qū)別,。到了漢代,，成都織錦業(yè)日盛，以致“機(jī)杼相和”,，蜀錦織造技巧日趨熟練,，以其做工精致、花式繁多聞名于世,。漢朝張蹇出使西域,，見(jiàn)當(dāng)?shù)厣藤Z皆偏愛(ài)一種錦緞,，張蹇一看，原來(lái)是成都的蜀錦,。

歷史上的蜀錦,，樣式極為繁多，魏文帝曹丕曾對(duì)臣下說(shuō)：“前后每得蜀錦,，殊不相似,。”漢代蜀郡成都人楊雄在《蜀都賦》中寫(xiě)道：“若揮錦布繡,，望芒兮無(wú)幅,。爾乃其人，自造奇錦,。發(fā)文揚(yáng)彩,，轉(zhuǎn)代無(wú)窮?！辈粌H是漢朝,、蜀漢，從魏晉到唐,、宋,，蜀錦都以其品種繁多、價(jià)值不菲而聞名于世,。唐玄宗李隆基入蜀避難,，士兵皆有怨氣，唐玄宗乃用蜀錦十萬(wàn)匹重振士氣,；宋代呂大防在成都設(shè)立錦院,，與錦官城相似,，亦是一座國(guó)家蜀錦工廠,，負(fù)責(zé)成都蜀錦生產(chǎn)，宋代成都每年上貢蜀布67.02萬(wàn)匹,，綾7865匹和幾乎全部的上等蜀錦,。

藝術(shù)特色

與花樓織機(jī)融合在一起的蜀錦織造技藝，從紋樣設(shè)計(jì),、挑花結(jié)本到挽花工,、織工合作生產(chǎn)，一直秉承古老的傳統(tǒng),。其后替代傳統(tǒng)織錦的有梭機(jī)械織機(jī),，其技藝原理與之相同,。

蜀錦其價(jià)如金主要體現(xiàn)在制作工藝上。要完成一件作品,，從程序上說(shuō),，主要需經(jīng)歷初稿設(shè)計(jì)、定稿,、點(diǎn)意匠,、挑花結(jié)本、裝機(jī),、織造等幾個(gè)重要過(guò)程,。每一道程序又涉及到很多獨(dú)特的技藝。而人們通常所見(jiàn)在蜀錦大花樓木質(zhì)機(jī)上的兩位師傅（拽花工和織手）只是“臺(tái)前”人員,，而“幕后”有許多人的努力和協(xié)作對(duì)蜀錦的制作完成起到了重要的作用,。

用蜀錦大花樓木質(zhì)機(jī)織造蜀錦，拽花工和織手須掌握多種技能,。這些古代織造蜀錦的技能令人嘆為觀止：

打結(jié)：這是織工的基本技能,，也是學(xué)習(xí)手工織錦的第一道關(guān)。在一分鐘內(nèi),，用極細(xì)的絲線打出十二個(gè)結(jié)并剪掉線頭,，使其看上去像從來(lái)沒(méi)斷的才能及格。

打竽兒：最注重身體協(xié)調(diào)性的技能,。左手拽著線做短距離的前后運(yùn)動(dòng),，右手轉(zhuǎn)動(dòng)紡輪。根據(jù)需要打出不同股數(shù)的竽兒以做緯線,。

拉花：在萬(wàn)千根稍粗于絲的線中拉花提起織機(jī)上的經(jīng)線,。力量要合適，經(jīng)線不能提得太高,，易斷,；不能太矮，梭過(guò)不去,。放線要干脆,，否則，許多纖線會(huì)攪在一起,。

投梭：腳變換著踩豎腳竿將16面綜框輪換升降,，雙手左右開(kāi)弓投梭，其間每投一梭要用扣壓緯,。兩者所用力量均非常重要,。若力量過(guò)重，另一只手很難接到梭,；過(guò)輕,，梭過(guò)不去,，會(huì)割斷經(jīng)線造成經(jīng)線斷裂。否則,，成千上萬(wàn)根經(jīng)線需要人工撈頭手工打結(jié),。用扣壓緯時(shí)，由于力量掌握不均會(huì)令錦面圖案時(shí)緊時(shí)松而變形,。

轉(zhuǎn)下曲：織工經(jīng)常必做的一項(xiàng)檢查,。下到一米深的機(jī)坑，轉(zhuǎn)動(dòng)下曲簽防止纖線斷裂和纏繞,。這項(xiàng)工作一般要用一天的時(shí)間,。

接頭：織造蜀錦時(shí)，絲線會(huì)根據(jù)天氣的變化熱脹冷縮,，或織造時(shí)成千上萬(wàn)次自然摩擦產(chǎn)生絲線疲勞斷裂,。在遇到經(jīng)線斷裂的情況時(shí)，織工就要在讓人眼花繚亂的上萬(wàn)根線中找出斷掉的絲線并運(yùn)用所學(xué)到的打結(jié)技能將其接上,。

上面提到的只是織造時(shí)必需的一些基本技能,，最難的是織工在手腳眼耳并用的情況下保持協(xié)調(diào)和對(duì)織機(jī)構(gòu)造的熟悉及裝造。

蜀錦大多以經(jīng)向彩條為基礎(chǔ)起彩,，并彩條添花,，其圖案繁華、織紋精細(xì),，配色典雅,，獨(dú)具一格，是一種具有民族特色和地方風(fēng)格的多彩織錦,。蜀錦質(zhì)地堅(jiān)韌而豐滿(mǎn),，紋樣風(fēng)格秀麗，配色典雅不俗,，如唐代蜀錦的圖案有格子花,、紋蓮花、龜甲花,、聯(lián)珠,、對(duì)禽、對(duì)獸等,，十分豐富,。在唐末,，又增加了天下樂(lè),、長(zhǎng)安竹、方勝,、宜男,、獅團(tuán),、八答暈等圖案。在宋元時(shí)期,，發(fā)展了緯起花的緯錦,，其紋樣圖案有慶豐年錦、燈花錦,、盤(pán)球,、翠池獅子、云雀,，以及瑞草云鶴,、百花孔雀、宜男百花,、如意牡丹等,。在明代末年，蜀錦受到摧殘,，到了清代又恢復(fù)了生產(chǎn),，此時(shí)的紋樣圖案有梅、竹,、牡丹,、葡萄、石榴等,。

蜀錦的品種繁多,、傳統(tǒng)品種有雨絲錦、方方錦,、鋪地錦,，散花錦、浣花錦,、民族錦,、彩暈錦等等。

雨絲錦的特點(diǎn)是錦面用白色和其他色彩的經(jīng)絲組成,，色絡(luò)由粗漸細(xì),，白經(jīng)由細(xì)漸粗，交替過(guò)渡,，形成色白相間,，呈現(xiàn)明亮對(duì)比的絲絲雨條狀，雨條上再飾以各種花紋圖案,，粗細(xì)勻稱(chēng),、既調(diào)和了對(duì)比強(qiáng)烈的色彩，又突出了彩條間的花紋，具有烘云托月的藝術(shù)效果,，給人以一種輕快而舒適的韻律感,。圖案豐富多彩，常見(jiàn)的有天安門(mén),、杜甫草堂,、望江樓、百花潭,、芙蓉白鳳,、翔鳳游龍、蓮池鴛鴦,、蝶舞花叢,、葵花、牡丹,、梅竹,、龍鳳等。

方方錦的特點(diǎn)是緞地緯浮花,，再單一地色上,，以彩色經(jīng)緯線配以等距不同色彩的方格，方格內(nèi)飾以不同色彩的圓形或橢圓形的古樸典雅的花紋圖案,，如梅鵲爭(zhēng)春,、鳳穿牡丹、望江樓,、百花潭等,。

鋪地錦又稱(chēng)“錦上添花”，其特點(diǎn)是在緞紋組織上用幾何紋樣或細(xì)小的花紋鋪滿(mǎn)地子,，再在花紋上嵌織大朵花卉（有的加嵌金線）,，如寶相花等。色彩豐富,、層次分明,，顯得格外富麗堂皇。

散花錦的特點(diǎn)是花紋布滿(mǎn)錦地,，常見(jiàn)的圖案有如意牡丹,、瑞草云鶴、百鳥(niǎo)朝鳳,、五谷豐登,、龍爪菊、云雁等,，富于濃厚的地方色彩和民族風(fēng)格,。

浣花錦又稱(chēng)花錦，它是由古代名錦“落花流水錦”發(fā)展而來(lái)的，傳說(shuō)唐代卜居成都浣花溪的貴婦人根據(jù)溪水蕩漾的變化而設(shè)計(jì)的花紋,，而且在錦織成后，多數(shù)在錦江上游溪水潭內(nèi)洗滌,，故名,。其特點(diǎn)是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案,，紋樣圖案簡(jiǎn)練古樸,，典雅大方。

民族錦一般采用多色彩條嵌入金銀絲織成,，多用于民族服飾,，故名。其特點(diǎn)是錦面上的圖案從經(jīng)緯線交織中顯現(xiàn)出自然光彩,，富有光澤,。常見(jiàn)的圖案有團(tuán)花、葵花,、“萬(wàn)”字,、“壽”字等。

彩暈錦的特點(diǎn)是織紋華貴相映,，明暗匹配,，層次分明，并以色暈過(guò)渡,，花紋絢麗多彩,，別具一格。

傳承意義

蜀錦是成都的標(biāo)志性技藝,，成都以盛產(chǎn)錦而獲得“錦城”,、“錦官城”的美名。岷江環(huán)繞成都,，蜀錦濯于江水,，故岷江又稱(chēng)“錦江”。蜀錦植根于蜀文化,，有著鮮明的地域特色,。早在秦漢三國(guó)時(shí)期，蜀錦已走出四川,，進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū),，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)作出了貢獻(xiàn),。它在舉世聞名的南北“絲綢之路”中作為文化交流及貿(mào)易的載體見(jiàn)證了歷史,，具有獨(dú)特的文化價(jià)值。

中華人民共和國(guó)成立后，蜀錦曾一度輝煌,，但隨著工業(yè)化的進(jìn)展,，手工織機(jī)逐漸被現(xiàn)代織機(jī)所取代，呈現(xiàn)出萎縮和衰退的趨勢(shì),。采取切實(shí)措施確保蜀錦的傳承是當(dāng)務(wù)之急,，希望有關(guān)方面對(duì)此加以重視。