屈原簡介

屈原（約公元前340-前278），中國古代偉大的愛國詩人,。華夏族,，出生于楚國丹陽，名平,，字原,。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫,、左徒,兼管內(nèi)政外交大事,。他主張對內(nèi)舉賢能，修明法度,，對外力主聯(lián)齊抗秦,。后因遭貴族排擠，被流放沅,、湘流域,。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汨羅江懷石自殺,，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日,。他寫下許多不朽詩篇，成為我國古代浪漫主義詩歌的奠基者,，在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭,。主要作品有《離騷》、《九章》,、《九歌》,、《天問》等。

傳說特征

屈原傳說作為獨(dú)特的文化事象,，孕育于秭歸的壯麗山川和燦爛的巴楚人文環(huán)境之中,，獨(dú)具魅力，富有個性。其基本特征主要有五個方面：

獨(dú)特的地域性

漢代班固《漢書·地理志》記載：“置南郡,，領(lǐng)縣十八,，一曰秭歸?！睍x代文學(xué)家袁山松《宜都山川記》說：“屈原有賢姊,，聞原放逐，亦來歸,，喻令自寬,，全鄉(xiāng)人冀其見從，因名曰秭歸,?！睍x代庾仲雍《荊州記》曰：“（秭歸）縣北一百里，有屈原故宅,，方七頃,，累石為屋基，今其地名樂平,?！憋鰵w樂平里是屈原的誕生地。屈原于秭歸而生,，秭歸因屈原而名,。秭歸是屈原的故鄉(xiāng)，屈原是秭歸的名人,。因此,，秭歸人們對屈原情有獨(dú)鐘。從古至今,，秭歸父老鄉(xiāng)親口耳相傳的故事和傳說密切聯(lián)系著屈原,，或頌揚(yáng)屈原，或懷念屈原,，或推介屈原?！扒瓊髡f”可以說是秭歸這塊古老而又文明的特殊區(qū)域的“傳家寶”,。

獨(dú)特的藝術(shù)性

屈原及其作品享譽(yù)世界，其作品的藝術(shù)特色獨(dú)步肇開,，璀璨耀眼,。秭歸的“屈原傳說”也許是受到屈原作品藝術(shù)特色的熏陶，傳說故事均具有較高的藝術(shù)性,。從現(xiàn)已搜集整理的91則屈原傳說故事來看,，有的情深意切，撼人心魄，如《我哥回》,、《三個端陽》等,，將姊弟情、故鄉(xiāng)情表現(xiàn)得酣暢淋漓,；有的神奇浪漫,，想象獨(dú)特，如《神魚》,、《女·砧》等,，將秭歸人們美好的愿望和對屈原的思念之清表現(xiàn)得心沸神怡；有的借助山川,，點(diǎn)化神靈,，如《靈牛》,、《雙泉寺》,、《濯纓泉》等，將山川神靈與屈原巧妙糅合,，將屈原的憂國愛民之情表現(xiàn)得栩栩如生,；有的以物喻理，發(fā)人深省,，如《讀書洞》,、《金粳稻》等，將屈原的求索精神與正道直行的人格情操表現(xiàn)得至善臻美,。這些傳說故事的語言通俗易懂,，比擬恰如其分，具有較高的文學(xué)藝術(shù)價值,。

獨(dú)特的傳承性

屈原的一生是偉大的,，雖然逝世2000多年，但他的形象,、精神卻永遠(yuǎn)銘刻在世人心中,，特別是秭歸的父老鄉(xiāng)親，不僅以口耳相傳這種特殊傳承方式廣泛傳承屈原傳說故事,，而且利用秭歸獨(dú)特的端午習(xí)俗,、龍舟競渡、騷壇詩會,、屈原文化研究會等傳承方式彰揚(yáng)屈原傳說,。同時，由于秭歸屈原傳說的傳播,，國內(nèi)外專家學(xué)者在很多學(xué)術(shù)宏文巨著中大量引用屈原傳說,，如郭沫若的《屈原研究》、魯迅的《漢文學(xué)史綱要·屈原與宋玉》等。近幾年來,，秭歸公開出版的“屈原傳說”讀物也大量面世,。因此，可以說屈原的傳說故事既躍然紙上,，又大量躍然“口”上,。

獨(dú)特的歷史性

從現(xiàn)存的古籍文獻(xiàn)來看，能追溯最早記載屈原傳說信息的史料是東漢文學(xué)家應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》,，其曰：“五月五日,，以五采絲系臂者，辟兵及鬼,，令人不病瘟,，亦因屈原?！薄稘h書·地理志》稱述這種“因屈原”的風(fēng)俗傳說為“習(xí)以相傳”,、“南郡尤甚”。秭歸于漢時即屬南郡,。由此說明,，漢代已將屈原與端午風(fēng)俗傳說結(jié)合在一起而廣為流傳。但是,，從傳說故事的發(fā)展規(guī)律來看,，“屈原傳說”應(yīng)該在屈原辭世之后或在屈原晚年即已產(chǎn)生。因此,，“屈原傳說”大約產(chǎn)生于2200年前,。漢代以后的歷史文獻(xiàn)也有大量記述，南北朝時期的梁人宗懔在《荊楚歲時記》中說：“五月五日競渡,，俗為屈原投汨羅日,，傷其命，故并命舟楫以拯之,，至今為俗,。”其后,，南朝吳均《續(xù)齊諧記》,、隋代杜臺卿《玉燭寶典》、清同治三年《宜昌府志》,、清光緒八年《歸州志》均記述有屈原傳說,。秭歸屈原傳說中的《龍舟競渡》與古籍文獻(xiàn)的記述吻合,。這些記載充分說明“屈原傳說”歷史悠久,，源遠(yuǎn)流長。在2200年余年的歷史長河中，秭歸人們以傳說的特殊方式頌揚(yáng)屈原的人格,、精神,，嫉惡揚(yáng)善，激勵世人,。這種傳承方式不論是在過去還是將來,，都起著不可替代的積極作用。

獨(dú)特的思想性

屈原傳說中,，內(nèi)涵深邃,，蘊(yùn)含著豐富的積極向上、開拓進(jìn)取,、團(tuán)結(jié)拼搏,、正道直行、清正廉潔等方面的思想內(nèi)容,。如《楚王井》中與民同苦抗旱打井的故事,，感天動地；又如《米倉口》中“哀民生之多艱”（《離騷》）恤民濟(jì)困的故事,，感人肺腑,；再如《菖蒲劍》中插菖蒲保護(hù)屈原墓的故事，感人至深,。在這些傳說中,，即便是對色彩繽紛的花草樹木以及形體各異的飛禽走獸，屈原均博愛有加,，而且愛憎分明,，放射出人性的光芒。屈原不懈的求索精神與熾熱的愛國情感,，更是貫注其中,，讀后令人頓生慨然之氣。屈原傳說故事的思想特征,，具有警世,、勵人、興國,、恤民的深遠(yuǎn)意義,。

傳承價值

屈原傳說主要表現(xiàn)形式雖然是口頭語言傳承，其次是書面文字傳承,，但是具有較高價值,。這種形式是文化藝術(shù)不可缺少的組成部分，也是秭歸千古流傳的精神食糧,。其價值主要表現(xiàn)在五個方面：

醇厚的文學(xué)價值

秭歸屈原傳說故事把握文學(xué)的本體,，以情動人,，以理勵人，以事感人,。同時,，以景寓情，以事寓理,，以虛寓實,，以實寓虛。情感濃烈,，內(nèi)涵深邃,。將現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法更是難能可貴。如《三星照半月》的星月徹夜伴讀,、《照面井》的井水明照忠奸,、《掛艾嵩插菖蒲》的艾蒲驅(qū)魔除賊等傳說，通俗易懂,，喻意深刻,。又如《神魚》的夸張手法、《紅漆棺材》的諷喻手法,、《我哥回》的抒情手法,、《雷劈石》的比興手法等等，使屈原傳說故事的文學(xué)藝術(shù)價值得到進(jìn)一步深化,。從中不僅可以總結(jié)出有益的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗,，而且能推動民間文學(xué)理論的研究。

優(yōu)美的欣賞價值

現(xiàn)有的91則屈原傳說故事可分為四大類,，類類優(yōu)美妙趣,，膾炙人口?！熬拔飩髡f”虛實相間,，使人如臨其境，如《玉米三丘》,、《伏虎降鐘》等,；“地名傳說”惟妙惟肖，令人留戀忘返,，如《樂平里》,、《九畹溪》等：“人物傳說”貶惡褒善，致人賞心悅目,，如《馬桑樹》,、《易服救主》等；“習(xí)俗傳說”雅俗共賞,，惹人心曠神怡,，如《三閭風(fēng)》,、《紗帽翅》等。這些屈原傳說,，聽之，回味無窮,；讀之,，愛不釋手；論之,，妙趣橫生,。予人以美的亨受。

濃郁的社會價值

屈原傳說溶及文化教育,、科學(xué)理論,、人生道德等社會生活領(lǐng)域，最大的功能是啟迪人的思維,、浸潤人的心靈,、活躍田園文化。促使人們樹立正確的思想道德觀念,、人生價值觀念,、文化科學(xué)觀念。對文化人類學(xué),、民俗學(xué),、心理學(xué)、語言學(xué)及美學(xué)的研究具有較高的參考價值,。屈原傳說中自然流露的民族情,、愛國情、親情,、民情,、鄉(xiāng)情，沁人心脾,，造化心靈,。同時，屈原傳說的特殊傳承方式能使人們更加熱愛社會,、熱愛人生,、熱愛文化、熱愛屈原,。

深遠(yuǎn)的珍藏價值

屈原傳說中,，對于自然環(huán)境與人文環(huán)境的運(yùn)用與點(diǎn)化，蘊(yùn)含著上古巴文化,、楚文化的事象與神韻,，而且飽含著當(dāng)代與未來都需要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大的文化傳統(tǒng)和精神,，如屈原精神、文學(xué)藝術(shù)等,。它不僅是民間文學(xué)財富,，而且是人們物質(zhì)文化生活不可缺失的精神富礦，有的傳說故事甚至可稱謂中國民間文化珍品,。因此,，它具有較大的收藏、傳承價值,。從田野調(diào)查情況來看,，其空間仍很寬泛。對屈原傳說的進(jìn)一步搜集,、整理,、出版、收藏和保護(hù),，使之成為不朽的文化遺產(chǎn),，是對人類文化的一大貢獻(xiàn)。

豐富的旅游價值

秭歸地處長江秀麗的西陵峽畔,，與巍峨的三峽大壩相連,，境內(nèi)山青水秀，人杰地靈,，是旅游勝地,。特別是遍布秭歸鄉(xiāng)村的屈原古跡及建筑，婀娜多姿,，豐富多彩,。如屈原村的屈原誕生地樂平里、屈原八景,、女·砧,、屈原故宅、屈原廟等,，水田壩鄉(xiāng)的獨(dú)醒亭,，兩河口鎮(zhèn)的屈公筆，小新灘的屈子橋,，沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)的楚王井,，周坪鄉(xiāng)的九畹芝蘭，歸州鎮(zhèn)的屈原祠,、屈原紀(jì)念館,、屈原墓等等，這些景點(diǎn)均有各具特色的屈原傳說,，將這些屈原傳說故事集存并傳承,，對旅游開發(fā)會有錦上添花之功效,，既能豐富鄉(xiāng)村文化和旅游文化，又能為秭歸旅游事業(yè)增添更多的經(jīng)濟(jì)價值,。