相關(guān)項(xiàng)目

巴狄雄薩滾

項(xiàng)目序號(hào)：1383

項(xiàng)目編號(hào)：Ⅰ-166

公布時(shí)間：2021(第五批)

類別：民間文學(xué)

所屬地區(qū)：貴州省

類型：新增項(xiàng)目

申報(bào)地區(qū)或單位：貴州省銅仁市松桃苗族自治縣

保護(hù)單位：松桃苗族自治縣文化館

歷史溯源

在苗族,，有一種歷史非常久遠(yuǎn)的民間文學(xué)——巴狄雄薩滾,，它與苗族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。銅仁松桃巴狄雄撒滾完全以苗語(yǔ)為媒介,，內(nèi)容涉及世界起源,、探訪祖先故地、古代戰(zhàn)爭(zhēng),、宗支繁衍,、人與神之間、人與人的官司訴訟和處理,、疾病救治,、生產(chǎn)勞作、環(huán)境保護(hù)等等,，蘊(yùn)含了豐富的歷史與文化信息,。

“巴狄雄”，是苗族東部方言關(guān)于酬祖祭祀活動(dòng)的專門稱呼,。這種文化,，僅保持苗語(yǔ)的苗族地區(qū)才傳承下來(lái)，至今已有3000多年歷史,。

苗族歷史直接聯(lián)系到距今4600年以遠(yuǎn)的蚩尤時(shí)代,。苗族“巴狄雄”口傳經(jīng)典，是用苗語(yǔ)唱經(jīng)的祭司,、理老在酬祖祭祀活動(dòng)中,，按照儀式規(guī)程演唱的苗語(yǔ)經(jīng)文,。苗族酬祖祭祀的儀式很多,。不同功能的儀式,，所演唱的經(jīng)文均不完全相同。一般來(lái)說(shuō),，一場(chǎng)祭祀活動(dòng)的經(jīng)文,，是一部獨(dú)立的存在的經(jīng)文。

“巴狄雄”口傳經(jīng)文,，內(nèi)容涉及苗族關(guān)于世界起源,、人類繁衍、民族關(guān)系,，以及生產(chǎn)生活等方面的內(nèi)容,，具有極高的歷史文化價(jià)值。

“巴狄雄薩滾”廣泛流于武陵山區(qū),，以臘爾山脈為中心3000多平方公里的區(qū)域,，尤以貴州省銅仁市松桃苗族自治縣保存得最為完整?！鞍偷倚鬯_滾”在文學(xué),、歷史學(xué)、民族學(xué),、社會(huì)學(xué),、民俗學(xué)等方面都具研究?jī)r(jià)值，且對(duì)健全鄉(xiāng)村治理體系,、提高鄉(xiāng)風(fēng)文明,、構(gòu)建和諧社會(huì)有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

2021年5月24日,，巴狄雄薩滾被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。得宜于地方黨委政府的高度重視和苗族文化學(xué)者的堅(jiān)持不懈，這些文化元典,，已經(jīng)成為研究苗族社會(huì)歷史文化相對(duì)完整,、系統(tǒng)的文獻(xiàn)資料，成為人們觸摸苗族文化脈絡(luò)的關(guān)鍵鑰匙,。