1、朝鮮族洞簫音樂(吉林?。?,編號:Ⅱ-124
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:吉林省延吉市
(3)保護單位:延吉市文化館
2,、朝鮮族洞簫音樂(吉林?。幪枺孩?124
(1)批次/類型:2008年(第二批),,新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:吉林省琿春市
(3)保護單位:琿春市文化館
3,、洞簫音樂(高陵洞簫),編號:Ⅱ-124
(1)批次/類型:2011年(第三批),,擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:陜西省高陵縣
(3)保護單位:西安市高陵區(qū)文化館
洞簫(亦有學(xué)者稱筒簫)作為朝鮮族民間廣為流傳的樂器之一,,以其獨特的音調(diào)、演奏方式和藝術(shù)風(fēng)采,,在朝鮮族民間音樂的繼承和傳播中起著重要的作用,,而從民族音樂學(xué)的學(xué)術(shù)研究角度來講,長期以來卻未引起充分的重視,。 對此類音樂文化現(xiàn)象的音樂形態(tài)特征,、社會功能及生成背景加以分析和總結(jié),在盡可能廣泛搜集資料與田野考察基礎(chǔ)上,,以民族學(xué),、音樂形態(tài)學(xué)等研究方法對朝鮮族洞簫及洞簫音樂做一番梳理和研究,。 比較細致地考察了吉林省延邊朝鮮族自治州內(nèi)的琿春市密江鄉(xiāng)洞簫音樂及其民俗活動的情況。通過考察與文獻資料的綜合研究,,在尋溯朝鮮族民族淵源以及洞簫音樂,,以密江“洞簫之鄉(xiāng)”作為典型個案, 朝鮮族洞簫音樂的特點,。
2008年06月,,朝鮮族洞簫音樂被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,朝鮮族民間音樂以其鮮明的特點在我國少數(shù)民族音樂中獨樹一幟,,它在良好地保存民族風(fēng)格的同時顯示出頑強的生命力,。然而隨著社會的發(fā)展,同我國諸多其它形式的民間音樂一樣,,朝鮮族民間音樂的生存和發(fā)展也面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗,。
琿春市密江鄉(xiāng)是全國聞名的“朝鮮族洞簫之鄉(xiāng)”。 朝鮮族洞簫藝術(shù)在2008年被列入到了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄并被中華人民共和國文化部授予 “中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,,隨后被中國民間文藝家協(xié)會授予“中國朝鮮族洞簫藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,。
為了進一步提升密江鄉(xiāng)的文化氛圍和密江洞簫的影響力,推動全鄉(xiāng)精神文明建設(shè)更加廣泛深入開展,,密江鄉(xiāng)自發(fā)組織洞簫愛好者學(xué)習(xí)洞簫,、練習(xí)膾炙人口的曲子、排練節(jié)目,,并成立了由70多名會員組成的洞簫協(xié)會,。 密江鄉(xiāng)密江村有一個駐地部隊,密江村的發(fā)展歷史,,無時無刻不與這個部隊相聯(lián)系著,。1996年,該村和該部隊正式結(jié)成了軍民共建單位,,齊心合力,,積極開展了農(nóng)村基層組織建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè),、扶貧幫困等活動,。省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人李吉松老師走進了軍營,組織部隊官兵學(xué)習(xí)朝鮮族洞簫文化,。部隊官兵們對洞簫音樂從好奇轉(zhuǎn)為喜愛,,利用業(yè)余時間,勤奮練習(xí),,不到兩個月時間,,就演奏出一首膾炙人口的朝鮮族民謠“阿里郎”。該部隊的洞簫愛好者表示,,洞簫是極具魅力的朝鮮族傳統(tǒng)樂器,,大大豐富了部隊的精神文化生活,他們將繼續(xù)練好洞簫演奏,,精心排練節(jié)目,,在節(jié)慶活動中表演節(jié)目。