表演形式

白局屬于聯(lián)曲體說唱藝術(shù),，即用純正南京方言進(jìn)行念白，同時(shí)配以極具特色的曲牌填詞演唱,，白局曲牌大多來自明清俗曲和江南民調(diào),，富有江南特色。說唱內(nèi)容十分豐富,，題材多樣,，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重大新聞和社會(huì)焦點(diǎn)事件、當(dāng)?shù)厝说纳钪黝},。

一般情況下,，南京白局的演唱是一個(gè)段落原則上只用一個(gè)曲牌。正因如此,，在南京白局的形成過程中積累了大量的曲牌,，這也造成了南京白局的“白局”與“百曲”代表劇團(tuán)

1960年由市總工會(huì)主席夏冰流組織成立了南京白局劇團(tuán)，后在文革期間解散,。

2015年4月,，金陵風(fēng)白局曲藝團(tuán)成立，這是南京市首家致力于保護(hù)傳承南京白局的民辦非營(yíng)利性組織,。劇團(tuán)以黃玲玲和她幾十個(gè)學(xué)生為主,。金陵風(fēng)白局曲藝團(tuán)把甘熙故居作為傳習(xí)、表演的基地,，定期在南京博物院,、十朝匯等處進(jìn)行白局展演。

代表人物

南京白局省級(jí)代表性傳承人：徐春華

徐春華,，1942年出生,，1960年進(jìn)入南京白局劇團(tuán)學(xué)習(xí),，從事白局事業(yè)半個(gè)多世紀(jì)。五十多年來,，由于堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作表演白局,、收集相關(guān)資料、整理傳統(tǒng)曲目,，為白局的延續(xù)和發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn),。 2008年被國家評(píng)為“南京白局省級(jí)代表性傳承人”、同時(shí)被南京市檔案局評(píng)為“南京市百位名人”,、也是“中國文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員”,、“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫 南京白局發(fā)音人”。

2010年11月,，徐春華擔(dān)任電影《金陵十三釵》南京方言指導(dǎo),，歷時(shí)十個(gè)多月全程教授片中演員的南京方言，工作教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé),，并且得到了導(dǎo)演張藝謀的高度認(rèn)可,，最終將南京方言推向全國。白局代表曲目：《莫愁四弄》,、《鴉片煙自嘆》,、《古人名》、《二姑娘害相思》,、《采仙桃》,、《告別小平房》、《老來伴》,、《云錦美》,、《英臺(tái)思兄》、《四季相思》,、《哭妻房》,、《虞美人》等。的稱呼在發(fā)音上的相像,，以致訛傳,。另外，從南京白局的表演功用上看,，其純粹為“自娛性”的特點(diǎn),，即“白擺一唱局”之略語。

白局演唱使用老南京話,，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,，表演有說,、唱,，偶爾加上身體動(dòng)作,，稱為“新聞腔”或“數(shù)板”。由于新移民的涌入和方言的變遷,，有些詞和現(xiàn)在通行的南京話也不一樣,，比如說“鴨子”讀作“呦子”，“大媽”讀作“多嬤”,。尾音兒化重,，跟京味兒化音的區(qū)別在于連讀而且上揚(yáng)，象“碟子,、碗”,，讀起來就是很快“的兒窩兒”。

傳承意義

南京白局主要流傳于江南一帶,，群眾基礎(chǔ)大,，歷史悠久，因此具有獨(dú)特的文化價(jià)值,。南京白局是南京方言的藝術(shù)升華,，南京方言的精髓都貫穿在白局的說唱藝術(shù)之中，某種程度上是傳承南京古方言和古漢語的文化載體,，對(duì)于現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古漢語的發(fā)音,、語法具有獨(dú)特的作用。

南京白局在古代某種程度扮演著當(dāng)代新聞媒體的作用,，甚至其影響要比現(xiàn)代媒體還要深遠(yuǎn)廣泛,，是人民了解南京的風(fēng)俗文化和歷史社會(huì)的研究的重要信息載體。第三,，白局由于在發(fā)展演變中借鑒吸取了揚(yáng)州清曲和明清俗曲的風(fēng)格,，因此對(duì)于研究其他戲曲的文化也有重要的參考價(jià)值。白局涉及金陵美景,、秦淮美食,、歷史傳說、節(jié)慶民俗,、方言俚語等南京人生活的方方面面,，極具金陵地方特色，被譽(yù)為南京民間文化百科全書,。