秋分的習(xí)俗有哪些

1,、秋分祭月

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日,，秋祭月”之說?，F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證,，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天,，不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月,。而祭月無月則是大煞風(fēng)景的,。所以，后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋,。

據(jù)史書記載,，早在周朝，古代帝王就有春分祭日,、夏至祭地,、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗,。其祭祀的場所稱為日壇,、地壇、月壇,、天壇,。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方,?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月,。朝日之朝,，夕月之夕?！边@里的夕月之夕,，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,，隨著社會(huì)的發(fā)展,，也逐漸影響到民間。

2、吃秋菜

在嶺南地區(qū),，昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“秋分吃秋菜”,?！扒锊恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”,。逢秋分那天,，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí),，多見是嫩綠的,，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長短,。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,，名曰“秋湯”。有順口溜道：“秋湯灌臟,，洗滌肝腸,。闔家老少，平安健康,。”一年自秋,，人們祈求的還是家宅安寧,，身壯力健。

3,、豎蛋

在每年的秋分那一天,，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國習(xí)俗”的玩藝兒,，何以成為“世界游戲”,，目前尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個(gè)光滑勻稱,、剛生下四五天的新鮮雞蛋,，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多,，但成功者也不少,。秋分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“秋分到,，蛋兒俏”的說法,。豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。

4,、送秋牛

秋分隨之即到,，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的,。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,，名曰"秋牛圖",。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,，每到一家更是即景生情,，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止,。言詞雖隨口而出,，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱"說秋",，說秋人便叫"秋官",。

5、粘雀子嘴

秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,，每家都要吃湯圓,，而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,，名曰粘雀子嘴,，免得雀子來破壞莊稼。

希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望,，不過這其中也說明了一個(gè)道理,，那就是湯圓的黏性比較大，不易消化,，不宜多食,。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成，糯米性溫,，味甘,，所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物,，在春寒季節(jié)少量食用有助于補(bǔ)充身體熱能,，補(bǔ)虛調(diào)血、升陽健脾,。但糯米黏滯,、難消化，多食容易導(dǎo)致食滯,。搭配蔥,、蒜等辛味食物，可以平衡湯圓的滯緩效果。

6,、放風(fēng)箏

秋分期間是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候,。尤其是秋分當(dāng)天。甚至大人們也參與,。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏,，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏,，雷公蟲風(fēng)箏,，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高,，小的也有二,、三尺。市場上有賣風(fēng)箏的,，多比較小,，適宜于小孩子們玩耍,，而大多數(shù)還是自己糊的,，較大，放時(shí)還要相互競爭看哪個(gè)的放得高,。

7,、拜神

秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光,，對漳洲有功,，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,，每逢誕辰，信徒多茹素齊,，前往各觀音寺廟祭拜,。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨(dú)山、明山,、巾山三座山的山神,，早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主,。

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