歷史溯源

在中國神話傳說中,，伏羲取的是天火，而取大地上的火種則是"燧人"大神,，關(guān)于燧人氏（取火者）鉆木取火的傳說很多,，《韓非子o五蠹》提到："上古之世，民食果　蚌蛤,，腥臊惡臭,，而傷害腹胃，民多疾病,。有圣人作,，鉆燧取火以化腥臊,，而民悅之，使王天下,，號曰燧人氏",。原來像魚、鱉,、蚌,、蛤一類東西，生的有腥臊之味不能吃,，有了取火辦法,，就可以燒煮來吃，這段文字至少反映了中國古代遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國以前就已經(jīng)發(fā)明了鉆木取火的方法,。

工具特色

黎族的鉆木取火是古代各類人工取火術(shù)之一,，具有鮮明的地域特色。黎族鉆木取火工具由兩部分組成,，一個(gè)為鉆火板,，一個(gè)為鉆竿（或弓木），二者配合才能取出火來,。鉆火板要選擇干燥易于燃燒的木料--山麻木砍制,，一般長35厘米左右，寬7到10厘米,，厚3到5厘米,，在一側(cè)挖若干小穴，穴底為流灰槽,，火星由此下落,。鉆竿（或弓木）長50到60厘米，用硬雜木制成,，要粗細(xì)適中,，直徑3到5厘米，下端略尖,，如圓錐狀,。此外，還需用芯絨,、芭蕉根纖維,、木棉絮等引燃物。

取火技巧

在取火時(shí)有一定的技巧,，并不是光靠蠻力就可以鉆出火來,，剛剛發(fā)生火星時(shí)是看不見的，為了使看不見的火星變成旺盛的火焰必須有一種媒介物,，即用易燃的芯絨,、芭蕉根纖維,、木棉絮等引燃，而且還要不失時(shí)機(jī)的輸氧,，才能達(dá)到取火目的,。

取火時(shí)，用腳踏住鉆火板,，將鉆竿插在小穴內(nèi),，以雙手搓動(dòng)鉆火棒或弓，使機(jī)械能轉(zhuǎn)為熱能,，產(chǎn)生火星,。火星沿槽而落,，點(diǎn)燃引燃物,。當(dāng)引燃物冒煙時(shí)，迅速將之拿起來吹風(fēng)助燃,，從而引出火來,。

傳承意義

黎族鉆木取火具有考古學(xué)、歷史學(xué)價(jià)值,。鉆木取火中所用的媒介物,，即用易燃的芯絨、芭蕉根纖維,、木棉絮等引燃,，為有機(jī)物，因年代久遠(yuǎn),，不易保存,，很難在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)，這正是考古資料在學(xué)術(shù)研究上的局限性,。鉆木板、鉆竿或弓木作為文物,，本身不會(huì)說話,，是一種死化石，單憑這些資料很難說明鉆木取火的過程,，這只能求助于作為"活化石"的民族學(xué)有關(guān)資料的幫助,。在現(xiàn)時(shí)代，鉆木取火的必要性早就不再存在,，懂得這一技藝的人已不很多，現(xiàn)存于民間這些老藝人,，還掌握著鉆木取火的方法,，亟待采取措施予以搶救和保護(hù),。