歷史淵源

“惠東漁歌”流行于惠東縣的港口,、稔山范港、鹽州新漁村,、巽寮新漁村等地,。當(dāng)?shù)厝朔Q它為“鲘船歌”或“城歌”，它屬“粵東漁歌”中的淺海漁歌類,。它與廣東省部分沿海市縣的漁村,，如汕尾、海豐,、寶安,、惠陽等地漁村的漁歌同出一宗，與以上地方的漁民風(fēng)俗習(xí)慣,、歌唱風(fēng)格大體相同,。但由于他們長期住在不同的地區(qū)，受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,、語言,、文化、廟堂音樂,、地方戲曲和民間小調(diào)的影響,，使同出一宗的漁歌在演唱風(fēng)格上略有不同，各具特色,。

藝術(shù)特色

藝術(shù)形式

惠東漁歌有“啊啊香調(diào)”,、“啦打啼嘟啼調(diào)”、“呵呵香調(diào)”,、“賢弟調(diào)”,、“羅茵調(diào)”等20多個品種。只限于漁民們在船上演唱,，有獨唱和齊唱,，漁民群居時以“答歌”（即對歌,、或叫斗歌）為樂，均無樂器伴奏,；其旋律具有濃厚的地方戲曲音樂和廟堂音樂韻味,；歌詞曲式結(jié)構(gòu)多為上、下句,，一呼一應(yīng)句式,。歌詞純樸、修詞簡練,，對現(xiàn)代歌詞的創(chuàng)作具有較高的借鑒和啟發(fā)作用,。

代表作品

大型歌舞劇《南海長城》等。

惠東的節(jié)目《漁家樂》獲得銀獎,。

惠東漁歌是從福建沿海傳到惠東的,，這種用“福佬話”(屬閩南語系)演唱的漁歌，于宋朝年間流入惠東港口,、平海,、巽寮一帶。傳唱了千余年的漁歌,，近些年來卻因為本地會講純正“福佬話”的人群日漸稀少,，面臨無人捧場的尷尬。好在為了保存這門祖宗傳下來的藝術(shù),，民間的漁歌愛好者行動起來,，收集歌詞、曲譜,、改編搬上舞臺,，政府也準(zhǔn)備拍影視劇，讓漁歌在保持原生態(tài)的同時好看,、好聽,。

傳承保護(hù)

傳承現(xiàn)狀

據(jù)了解，現(xiàn)在在惠東,，老年漁歌手僅剩10人,。

惠東漁歌在十年浩劫中元氣大傷，“洗腳上岸”的漁民們迎來了新時代之后,，以前耳熟能詳,、人人會唱的漁歌也漸漸被淡忘，只有在漁村祭祀,、節(jié)慶,、婚喪等場合上，才可以聽到令人留戀的經(jīng)典老漁歌。在整個惠東地區(qū),，會唱漁歌的人,，僅僅剩下三四十人，基本都在五六十歲以上,。說到這兒,，葉老有些感慨，眼中流露出惋惜的神色,，但隨即又欣慰地說,，好在當(dāng)?shù)厝罕姷姆e極性很大，基層黨委和行政領(lǐng)導(dǎo)也十分重視漁歌,?！八麄兊臒崆辄c燃了我的信心?！?/p>

惠東漁歌因曲調(diào)品種多樣,，旋律韻味獨特，還為音樂創(chuàng)作提供豐厚而珍貴的素材,。許多詞曲作家先后來到惠東漁村采風(fēng)，創(chuàng)作了大量漁歌題材的作品,?；輺|漁歌是中國地域文化中的一份珍貴遺產(chǎn)，但面臨著失傳的危險,。

傳承保護(hù)

出于對民間藝術(shù)的珍視,，葉林提起筆，向省委領(lǐng)導(dǎo)寫信,，呼吁重視惠東漁歌瀕臨失傳的困境,，并談到了自己對拯救惠東漁歌的設(shè)想。這封信得到了朱小丹等省委領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注,，信件在批示和復(fù)印之后,，被下發(fā)到各級黨委。

今年92歲高齡的稔山鎮(zhèn)范和村村民徐廿四,，她是目前年紀(jì)最大的惠東漁歌傳唱者,，少數(shù)第二代傳承人之一　。

目前葉林開始著手對漁歌進(jìn)行歸類和梳理,，將最典型的五六首漁歌整理成簡譜,，還計劃配上普通話與福佬話兩種歌詞版本。

漁歌發(fā)展要“移步不換形”

采訪接近尾聲時,，老人給我們哼起了一首他整理的惠東漁歌……

廣東省文化部門去年曾向中央申報“惠東漁歌”為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。接下來工作是推廣和發(fā)展?jié)O歌。

葉林認(rèn)為對不同對象應(yīng)有不同方式。就專業(yè)音樂人的立場,，葉林指出,，單純運用漁歌素材進(jìn)行歌曲創(chuàng)作，并不能滿足漁歌的發(fā)展需要,，應(yīng)當(dāng)遵循“移步不換形”的原則,，在保留漁歌基本旋律和風(fēng)味的基礎(chǔ)上編寫新詞，讓漁歌符合現(xiàn)代人的審美需求,，抒發(fā)現(xiàn)代漁民的感受,。他認(rèn)為客家山歌走的路子值得借鑒，尤其是惠州歌手黃紅英最近出版的專輯《客家妹子》,，他認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到了客家山歌發(fā)展的新高峰,。

對大眾而言，葉林認(rèn)為,，應(yīng)在政府和有關(guān)文化部門的支持和倡導(dǎo)下,，營造重唱漁歌的文化氛圍，利用媒體手段宣傳推廣漁歌,，在學(xué)校和全社會普及一些老百姓也能輕松上口的經(jīng)典漁歌等等,。另外，漁歌應(yīng)該有多個版本,，不會福佬話的聽眾也可以學(xué)唱普通話版本,。

采訪接近尾聲的時候，老人家還給我們哼起了一首他整理的惠東漁歌,。專注而迷戀的神態(tài)中,，傾注了一位84歲高齡的老人對瀕危民間文藝的所有熱忱:“兩山生來一山尖，兩園甘蔗一園甜,。四句城歌多人唱哪,，唱錯一句你呀別啊嫌……”