粵劇，又稱“廣東大戲”或者“大戲”,，廣東傳統(tǒng)戲曲之一，源自南戲,，流行于嶺南地區(qū)等粵人聚居地,。自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現(xiàn),，是糅合唱念做打,、樂師配樂、戲臺服飾,、抽象形體的表演藝術(shù),。粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式,，有300余年的歷史,?；泟∥{了多元的音樂、戲劇元素,，將梆子,、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美的結(jié)合，創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術(shù)表現(xiàn),，成為中國南北戲曲藝術(shù)的集大成者,，迥異于中國其他戲曲劇種。2009年9月30日,，粵劇獲聯(lián)合國教科文組織肯定,，列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

廣東音樂又稱粵樂,，原流行于珠江三角洲一帶，其前身主要是粵劇過場音樂和烘托表演用的小曲,，約在二十世紀(jì)初期,，發(fā)展成為獨(dú)立演奏的器樂曲，流傳到外地后,，被稱為廣東音樂,。 在20世紀(jì)20-30年代達(dá)到鼎盛，廣東音樂開始在全國流行,。2006年05月20日,，廣東音樂經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理,、茶葉采摘、茶的手工制作,，以及茶的飲用和分享的知識,、技藝和實踐。自古以來,，中國人就開始種茶,、采茶、制茶和飲茶,。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,，運(yùn)用殺青、悶黃,、渥堆,、萎凋、做青、發(fā)酵,、窨制等核心技藝,，發(fā)展出綠茶、黃茶,、黑茶,、白茶、烏龍茶,、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶,，2000多種茶品，供人飲用與分享,，并由此形成了不同的習(xí)俗,，世代傳承，至今貫穿于中國人的日常生活,、儀式和節(jié)慶活動中,。2008年“茶藝”被列入國家非遺名錄第二批，2022年11月,，中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)...習(xí)俗被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

粵曲是廣東省最大的地方戲曲劇種,，流行于廣東,、廣西的粵語地區(qū)、港澳及海外粵籍華僑聚居的地方,。源于戲曲聲腔,，清道光初期，由八音班的樂工清唱而萌發(fā),。同治初期,，經(jīng)失明女藝人“師娘”繼承發(fā)展趨于成熟。后由自彈自唱發(fā)展為用樂隊伴奏,。樂器主要有高胡,、揚(yáng)琴、琵琶,、月琴,、嗩吶等。2011年5月23日,，粵曲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

獅舞,，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”,、“舞獅子”,，多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,，象征著吉祥如意,，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿,。獅舞歷史久遠(yuǎn),，《漢書?禮樂志》中記載的“象人”便是獅舞的前身；唐宋詩文中多有對獅舞的生動描寫?，F(xiàn)存獅舞分為南獅,、北獅兩大類，南獅具有較多的武功高難技巧,，神態(tài)矯健兇猛,；北獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容,；根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同,，各地的獅舞種類繁多，異彩紛呈,。 【 詳細(xì)>>】

粵繡技藝注重結(jié)合材料形質(zhì)，有真絲絨繡,、金銀線繡,、線繡和珠繡四大類。真絲絨繡以蠶絲為繡材,，表現(xiàn)力強(qiáng),，是歷史最為悠久、技藝傳承最為完整的粵繡品種,；金銀線繡的針法獨(dú)具特色,，有平繡、編繡,、繞繡,、凸繡、墊繡,、貼花繡,、織繡、織錦等七大類六十多種,；珠繡屬于粵繡的新品種,，最近幾十年才由粵繡藝人開發(fā)應(yīng)用。 【 詳細(xì)>>】

潮劇,，因形成于廣東潮汕地區(qū)而得名,，俗稱“潮調(diào)”、“潮音戲”,、“白字仔戲”,，明末已在閩南的詔安、云霄,、平和,、東山、漳浦,、南靖等地廣為流傳,，與梨園戲關(guān)系密切。明嘉靖四十五年(1566年),，由建陽麻沙出版的《荔鏡記》劇目,，用“泉、潮二腔”演唱,，同時,，吸收南音的音樂曲調(diào)。它于2006年入選國家第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

蜈蚣舞，廣東傳統(tǒng)民間舞蹈,。起源于清同治至光緒年間,，由西門鄉(xiāng)人陳成錦與好友石文勇首創(chuàng)。蜈蚣舞師法自然,，幾經(jīng)變革創(chuàng)新,，形成獨(dú)特的藝術(shù)形式。是一項廣場性的大型動物舞蹈,，一經(jīng)問世,；便為人們所喜聞樂見，傳承至今?，F(xiàn)為汕頭市澄海區(qū)西門社區(qū)居委會永和園所有的傳統(tǒng)文藝展演項目,。2008年06月， 廣東省汕頭市澄海區(qū)申報的蜈蚣舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

禾樓舞是廣東省郁南縣的一種傳統(tǒng)民俗文藝娛樂節(jié)目，被稱為是傳統(tǒng)舞蹈中的“活化石”,。禾樓舞是云浮市古代農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,，源于中原神農(nóng)氏的神話傳說,，主要流傳于南江流域地區(qū)的郁南縣連灘鎮(zhèn)一帶,。該舞是古時百越烏滸族人（壯族祖先）慶祝豐收,、祈求風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登的一種舞蹈。禾樓舞的發(fā)展歷史悠久,，文化內(nèi)涵豐富,，在中國文化中具有較高的研究與審美價值。2008年06月07日廣東省郁南縣申報的禾樓舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】

佛山木版年畫是中國華南地區(qū)著名的民間年畫，是嶺南傳統(tǒng)民俗文化的一朵奇葩,。它與天津楊柳青,、蘇州桃花塢、山東淮坊的年畫齊名,，是中國四大木版年畫生產(chǎn)基地之一,，影響遠(yuǎn)及東南亞及世界各國華人聚居地。佛山市政府和禪城區(qū)已把木版年畫列入首批重點項目,。早在宋元時期,，廣州、佛山一帶已流行刻繪門神的習(xí)俗,。這類門神早期直接在門板上手繪刻畫,，后來另置木板繪刻，大量復(fù)印,，制成木版年畫行銷于市,，供人張貼。2006年05月20日,，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。 【 詳細(xì)>>】