歷史淵源

“毛南族打猴鼓舞”又叫“猴鼓舞”，是我國(guó)不足10萬(wàn)人口的少小民族——毛南族的民間舞蹈之一,，發(fā)源于貴州省平塘縣卡蒲毛南族鄉(xiāng)甲壩村甲翁組,，是毛南族群眾在喪事習(xí)俗中，由巫師表演的民間舞蹈,。反映巫術(shù)禮儀,、喪葬驅(qū)魔、避邪求吉,、敬奉精靈的內(nèi)容,，傳承至今已有六百多年的歷史。

后來(lái),，毛南族為了紀(jì)念死去的親人,，就用獸皮做成手鼓，把關(guān)于三兄弟的傳說(shuō)演變成民族舞蹈的形式來(lái)紀(jì)念對(duì)親人的深厚感情,，流傳到后來(lái)就成為毛南族的文化經(jīng)典—“猴鼓舞”,。毛南族對(duì)去世的老人出葬時(shí)除要用銅鼓來(lái)祭祀死去的親人外，還必須用“猴鼓舞”來(lái)表達(dá)對(duì)親人的懷念,，因其節(jié)奏歡快,、動(dòng)作滑稽，故而逐步演變到毛南族的一些歡慶節(jié)日中,，成為毛南族的傳統(tǒng)舞蹈,。

藝術(shù)特色

毛南族民間舞蹈主要流傳在卡浦毛南族鄉(xiāng)、者密鎮(zhèn)六硐,、河中一帶,。代表性節(jié)目有《打猴鼓》、《攔門歌舞》、《火把節(jié)》,、《地牯?！返取,！洞蚝锕摹肺柚饕迷趩试岫Y儀中搞鬧場(chǎng)的一種舞蹈，共分《猴王出世》,、《猴子敲樁》,、《猴子引路》三段，一人擊銅鼓,，一人擊皮鼓,，三人表演。表演時(shí)間根據(jù)表演者的情緒,，可長(zhǎng)可短,。《攔門歌》則是迎親時(shí),，由男方家組織迎接老外婆進(jìn)屋時(shí)的一種禮儀表演,，用歌伴唱，用棕扇拍打老外婆周身以示除塵,，用爛斗笠戴于頭上以示遮涼,，動(dòng)作即興發(fā)揮，詼諧活潑,?！盎鸢压?jié)”則是毛南族人民在除夕夜用火把照明，敲鑼打鼓,、吹牛角大號(hào),、嗩吶，成群結(jié)隊(duì)上山“對(duì)罵”,、“捉俘虜”,。整個(gè)活動(dòng)即興表演，有一人跳唱表演,，也有二人或多有跳,，非常熱鬧。

傳承意義

毛南族《打猴鼓舞》是中國(guó)毛南族獨(dú)特的民間舞蹈之一,。發(fā)源于貴州省平塘縣卡蒲毛南族鄉(xiāng)甲壩村甲翁組,，是毛南族人在喪事習(xí)俗中，由巫師表演的民間舞蹈,。舞蹈將巫術(shù)祭祀動(dòng)作與宗教法事動(dòng)作融合,，具有鮮明的民族特色和地方文化特征，具有杰出的民間傳統(tǒng)表現(xiàn)文化空間。

舞蹈動(dòng)作粗獷豪邁,、機(jī)靈樸素,、古樸剛勁，體現(xiàn)了可貴的民族精神及毛南族人渴望美好生活的愿望,，反映了毛南族的民風(fēng)民俗和圖騰意識(shí),，是研究毛南族民族文化、民族習(xí)俗的活化石,。