相關(guān)項(xiàng)目

項(xiàng)目序號(hào)：1408

項(xiàng)目編號(hào)：Ⅲ-136

公布時(shí)間：2021(第五批)

類別：傳統(tǒng)舞蹈

所屬地區(qū)：山東省

類型：新增項(xiàng)目

申報(bào)地區(qū)或單位：山東省濟(jì)寧市鄒城市

保護(hù)單位：鄒城市文化館

歷史溯源

“陰陽板”最早起源于明代萬歷年間,，在后八村一帶廣泛流傳,，最初由官府和商人進(jìn)行組織，后來百姓自發(fā)舉行,，主要用來祭祀天地神靈,，祈雨迎春,，沒有固定時(shí)間，由天時(shí)而定,。 從史料記載記載,，“陰陽板”的出現(xiàn)總是離不開求雨。 發(fā)展至清朝康熙乾隆年間,，“陰陽板”發(fā)展至巔峰,，動(dòng)作形式更加規(guī)范完整參與者甚眾，在進(jìn)行舞蹈時(shí),，有幾百人甚至幾千人參加,，場(chǎng)面恢弘壯麗，成為當(dāng)?shù)匾坏捞厥獾拿褡逦幕L(fēng)景,。 由于晚清時(shí)期,，軍閥混戰(zhàn)，“陰陽板”舞蹈“求雨”的單一性,，舞蹈逐漸沒落,。 經(jīng)過宋紀(jì)元、宋廣才,、宋景東家族的改進(jìn),，“陰陽板”在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行了新的創(chuàng)造改良，他們將傳統(tǒng)祭祀求雨改創(chuàng)成為一種娛樂活動(dòng),，人們不只在求雨時(shí)可以跳,，在慶祝節(jié)日慶典時(shí)也可以用來表達(dá)人們內(nèi)心的喜悅之情。 “陰陽板”在抗戰(zhàn)勝利后用來慶?；顒?dòng),。

方法技巧

陰陽板的舞蹈動(dòng)作由男女演員共同表演，陰陽板基本動(dòng)作有“保佑步”“觀天步”“跳轉(zhuǎn)步”“后退步”“追逐步”“驚天動(dòng)地”“陰陽嬉逗”“飛龍戲水”“陰陽對(duì)腳”“陰陽合”“矮子步”“偏腿轉(zhuǎn)”等12種,。陰陽板的基本動(dòng)作都是男女角色共同完成,，大多是兩兩相對(duì)而舞，這體現(xiàn)了“陰陽板”中古時(shí)求雨祭祀舞蹈中加入的陰陽五行之說,，以男女和,、陰陽相交來感謝雨的降臨，也體現(xiàn)了孟子故里的儒家“和”文化,。

藝術(shù)特色

陰陽板的表演分“行進(jìn)”（亦稱“過街”）和“場(chǎng)子”兩種,。“行進(jìn)”是在請(qǐng)送“神”的路上或走街串巷時(shí)進(jìn)行的表演,，“場(chǎng)子”是在路上或街上遇有祭神上供的人或施放鞭炮祝賀進(jìn)行的表演,，要選擇開闊地或場(chǎng)院進(jìn)行。整個(gè)隊(duì)伍布置格局嚴(yán)密,，前面是二人抬的兩面震天鑼開道,，后是傘,、扇、旗緊隨,。旗有龍,、鳳、黑虎,、彩旗,，以四面為一組，在四上翻番為八,、十六,、三十二、六十四,，旗的先后安排也有規(guī)定,，將繪有特色圖案的旗放在前，五彩的旗則緊隨其后,，整支旗隊(duì)的陣勢(shì)相當(dāng)恢弘,，鑼鼓隊(duì)也是表演者的伴奏隊(duì)，鑼鼓隊(duì)的后面便是表演隊(duì)伍,。表演者是男女對(duì)半的人數(shù),，手持陰陽板，在鑼鼓聲中不停地?fù)舸?。在陰陽板的舞蹈表演中黑虎旗是令旗,，表演?duì)伍依照黑虎旗指揮變換表演動(dòng)作和陣形。

傳承保護(hù)

陰陽板由于舞蹈主要用于祭祀求雨,，受地理環(huán)境,、風(fēng)土人情等客觀條件的限制，傳播發(fā)展較慢,。陰陽板因社會(huì)環(huán)境制約,，藝人老邁或相繼去世，導(dǎo)致陰陽板這一民間藝術(shù)徘徊于失傳的邊緣,。

陰陽板是山東省求雨祭祀舞蹈的代表之一,，集舞蹈、音樂,、圖騰崇拜和宗教信仰等多種文化形式于一體,， 它來源于民間的神話傳說，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化和動(dòng)作形式等進(jìn)行創(chuàng)作,，而現(xiàn)不僅是為了祈雨祭祀而跳,，已發(fā)展成為當(dāng)下大眾熟知的有標(biāo)志性文化意義的,、具有地域民族特色的舞蹈表演形式,。 陰陽板也是古代勞動(dòng)人民精神文化的代表之一,，承載著勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和憧憬，是一種重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，具有很強(qiáng)的傳承意義,。