在甘肅岷縣小寨,、中寨、堡子等鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的部分村社,,流傳著一種古老的村民集體舞蹈,。據(jù)傳巴當(dāng)舞是羌藏文化的遺存,流傳于明宣德年間,?!鞍彤?dāng)”一詞,實(shí)為“播(鞉)鼗(tiao)”一詞的方言讀音,,訛傳為巴當(dāng),。播,即用手搖,。鼗,,即鼗鼓(手鼓)。
“巴當(dāng)舞”的過程大致由“安場”,、“敬山神”,、“扯節(jié)勒”三部分組成,。“安場”是“巴當(dāng)舞”的第一部分,,本村男子在“春巴”的帶領(lǐng)下,,手搖長柄“巴當(dāng)鼓”,口唱古羌語舞曲,,腳踏各種舞步,,列隊(duì)開始盡情的舞、盡情的唱,。在安場階段,,最常見的舞步有直腳步、春巴洋,、春巴洋撒,、難直洋撒、雄巴,、難個(gè)兒麻灘,、澳洋洋、古艾,、撒艾等,。一種步法、一種唱腔,,場面莊嚴(yán),、熱烈,充滿神秘色彩,。安場之后是“敬山神”,。“敬山神”是“巴當(dāng)舞”中最主要的部分,,在這個(gè)階段,,“春巴”點(diǎn)燃大火,引領(lǐng)舞者開始“拜五方”,,然后在新立的秋千下盡情舞蹈,。“敬山神”步法與“安場”又有不同,,主要有澳乃洋撒、澳達(dá),、沙母洋,、澳呦呦等?!鞍彤?dāng)舞”的步法沿襲了唐宋時(shí)期的“踏歌”,,舞蹈表演節(jié)奏明快,、鏗鏘有力,具有很強(qiáng)的審美感,;唱腔原始古老,,歌聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),富有很強(qiáng)的抒情趣味,,是當(dāng)?shù)厍?、藏、漢各族群眾團(tuán)結(jié)一致,、奮發(fā)向上真摯感情的集中表現(xiàn),。敬山神結(jié)束后是“扯節(jié)勒”,這是“巴當(dāng)舞”的第三部分,,所有舞蹈者開始吃飯,、喝酒、品茶,,集體進(jìn)行藏語大合唱,。同時(shí),他們還合唱酒曲,、茶曲,,圍觀的群眾也參與其中,或拍手,、或歌唱,,藏漢語混雜,氣勢磅礴,,非常壯觀,。
“巴當(dāng)舞”中最主要的道具叫“巴當(dāng)”,這是原始社會(huì)先民們模仿聲形音像而創(chuàng)造的一種樂器,,用鹿皮或羊皮加工特制而成,。“巴當(dāng)”這種樂器具古代稱作“雷鼗”,,俗稱“撥浪鼓”,、“長柄鼓”,早于堂鼓,、懸鼓,、腰鼓、扇面鼓,,直徑約中寨古莊,、根扎路、喬家溝,、等部分村社家家都有,,一戶一個(gè),。距考證,“巴當(dāng)”至今已有多年的歷史,。在古代,,“巴當(dāng)”是神靈之物,非常高貴,,每年只在春節(jié)期間舞蹈時(shí)用,,其余時(shí)間懸掛于墻壁,不得隨意敲動(dòng),,否則會(huì)驚動(dòng)神靈,,降禍于人間。
在“巴當(dāng)舞”中,,最關(guān)鍵的人物是“春巴”,。“春巴”就是經(jīng)過專門訓(xùn)練的領(lǐng)舞者,,他們是這種古老文化的繼承者,、傳承者與教導(dǎo)者,一個(gè)寨子選一個(gè),,代代相傳,。“春巴”是“巴當(dāng)舞”的核心,,上任都前要接受嚴(yán)格的藏文《巴當(dāng)舞曲》與步法的訓(xùn)練,。搞好訓(xùn)練“春巴”是春巴的重要職責(zé),每年從臘月日開始,,“春巴”將本寨子各家各戶的男子召集起來進(jìn)行分工,,分別教給舞步、敲打“巴當(dāng)”的技巧以及部分唱詞,,對進(jìn)行“巴當(dāng)舞”進(jìn)行排練,,從此,一年一度的盛大慶典活動(dòng)就此拉開了序幕,。
2004年,,定西市百花演藝有限公司將這一古老民間舞蹈搬上舞臺,參加全省特色文化大省節(jié)目調(diào)演,,引起反響,。
2005年,《巴當(dāng)舞》參加全省春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),,受到好評,;此后,《巴當(dāng)舞》亮相各類文藝演出活動(dòng),,深受觀眾喜愛,。
2011年5月,“巴當(dāng)舞”被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
2014年9月,,《巴當(dāng)舞》作為我省唯一參賽劇目參加第十二屆中國民間文藝山花獎(jiǎng)評獎(jiǎng)活動(dòng),以極具古老的原始美,、野性美和充滿陽剛之氣的節(jié)奏美,、旋律美,以及獨(dú)特的地域風(fēng)格,、鮮明的民族特色和精湛的舞臺表演,,在激烈競爭中脫穎而出。
巴當(dāng)舞作為一種古老的民間舞蹈,,是勞動(dòng)人民長期勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,具有極大的開發(fā)價(jià)值,,它不但保留了極其古老的原始美、野性美,,而且富有舞蹈的節(jié)奏美和韻律美,,充滿了陽剛之氣。同時(shí),,巴當(dāng)舞也是藏漢羌族民族團(tuán)結(jié)和睦的象征,。