相關(guān)項(xiàng)目

1、中式服裝制作技藝（龍鳳旗袍手工制作技藝）,，編號(hào)：Ⅷ-193
（1）批次/類型：2011年(第三批),，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：上海市靜安區(qū)
（3）保護(hù)單位：上海龍鳳中式服裝有限公司
2、中式服裝制作技藝（亨生奉幫裁縫技藝）,，編號(hào)：Ⅷ-193
（1）批次/類型：2011年(第三批),，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：上海市靜安區(qū)
（3）保護(hù)單位：上海亨生西服有限公司
3、中式服裝制作技藝（培羅蒙奉幫裁縫技藝）,，編號(hào)：Ⅷ-193
（1）批次/類型：2011年(第三批),，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：上海市黃浦區(qū)
（3）保護(hù)單位：上海培羅蒙西服公司
4、中式服裝制作技藝（振興祥中式服裝制作技藝）,，編號(hào)：Ⅷ-193
（1）批次/類型：2011年(第三批),，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省杭州市
（3）保護(hù)單位：杭州利民中式服裝股份有限公司
5、中式服裝制作技藝（紅幫裁縫技藝）,，編號(hào)：Ⅷ-193
（1）批次/類型：2021年(第五批),，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省寧波市奉化區(qū)
6、中式服裝制作技藝（香港中式長(zhǎng)衫制作技藝）,，編號(hào)：Ⅷ-193
（1）批次/類型：2021年(第五批),，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：香港特別行政區(qū)
7、中式服裝制作技藝（滿族旗袍制作技藝）,，編號(hào)：Ⅷ-193
（1）批次/類型：2021年(第五批),，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：吉林省吉林市

龍鳳旗袍手工制作技藝

申報(bào)地區(qū)或單位：上海市靜安區(qū)

旗袍源于清代旗女之袍，辛亥革命后,，滿族旗袍多被旗女棄用,。20世紀(jì)20年代后才略有恢復(fù)。但這時(shí)的旗袍在款式,、裁剪方式,、穿著對(duì)象上都產(chǎn)生了質(zhì)的變化，因發(fā)生在中西服飾文化交匯的上海,，故又稱之為“海派旗袍”,。海派旗袍吸收西式裁剪方法，開(kāi)身,、收腰，均表現(xiàn)女性體態(tài)曲線,。同時(shí),，海派旗袍已從傳統(tǒng)的貴族旗女袍服演變?yōu)槠矫窕呐詴r(shí)裝,。

龍鳳旗袍是海派旗袍的精華，是滬上海派旗袍手工制作工藝的正宗傳承者,，至今仍保持海派旗袍的遺韻,。龍鳳旗袍制作技藝源于蘇廣成衣鋪，其歷史可追溯到清乾隆末龍鳳旗袍制作工藝的第一代傳人朱林清出身蘇廣成衣鋪,，他于1936年創(chuàng)辦了“朱順興”中式服裝店,，將傳統(tǒng)中式服裝制作技藝運(yùn)用到海派旗袍上，以精工制作時(shí)尚高檔旗袍聞名滬上,。

龍鳳旗袍的特色在于全手工,、高質(zhì)量的個(gè)性化精工制作，繼承了瀕臨失傳的蘇廣成衣鋪鑲,、嵌,、滾、宕,、盤(pán),、繡的傳統(tǒng)工藝。精選的面料和通過(guò)手工鏤,、雕,、繡形成的圖案，以及寓意吉祥的盤(pán)扣,，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色,。這一系列技藝在中國(guó)旗袍制作領(lǐng)域堪稱絕技。年,，至20世紀(jì)20年代,，“蘇廣成衣鋪”已遍及上海。

亨生奉幫裁縫技藝

申報(bào)地區(qū)或單位：上海市靜安區(qū)

亨生奉幫裁縫技藝奉幫裁縫起源于乾隆五十九年（1794）,，距今已有二百多年的歷史,。道光元年（1821），“福昌”奉幫裁縫店在上海誕生,，以后,，又有“王榮泰”（1891）、“和昌”（1896）,、“榮昌祥”（1910）等奉幫裁縫店相繼開(kāi)張,。直至今日，奉幫裁縫為中國(guó)服飾文化的形成和繁榮做出了重大貢獻(xiàn),。

“亨生”是奉幫裁縫徐繼生在1929年創(chuàng)立的,，后其長(zhǎng)子徐馀章繼承父業(yè)。徐氏父子不斷創(chuàng)新，形成奉幫特色,。歷史上曾因?qū)χ猩窖b進(jìn)行改良和獨(dú)創(chuàng)修身裹袖,、時(shí)尚挺括的奉幫亨生造型等而聞名滬上，奠定了亨生在奉幫裁縫中的引領(lǐng)和支柱地位,，成為上海灘奉幫最著名的店家之一,。

亨生奉幫手工技藝靠師徒間言傳身教傳承，憑悟性,、感覺(jué)才能掌握,。制作中講究“四功”（刀功、車功,、手功,、燙功），達(dá)到“九勢(shì)”（脅勢(shì),、胖勢(shì),、窩勢(shì)、戤勢(shì),、凹勢(shì),、翹勢(shì)、剩勢(shì),、圓勢(shì),、彎勢(shì)）和“十六個(gè)字”（平、服,、順,、直、圓,、登,、挺、滿,、薄,、松、勻,、軟,、活、輕,、窩,、戤），其作品既是實(shí)用服裝又堪稱為工藝品,。亨生奉幫裁縫技藝是“奉幫裁縫”的精華和代表,，具有很高的申報(bào)地區(qū)或單位：上海市靜安區(qū)歷史文化價(jià)值,。

培羅蒙奉幫裁縫技藝

申報(bào)地區(qū)或單位：上海市黃浦區(qū)

奉幫裁縫是20世紀(jì)初形成于上海的一個(gè)裁縫幫派，以制作精工男服（西裝,、中山裝,、大衣等）著稱,，它們改變了中國(guó)傳統(tǒng)男服寬衣博帶的形式,，在功能和審美上都更貼近都市生活，奉幫裁縫是海派服飾文化的組成部分,，在中國(guó)近代服飾史上占有重要地位,。

最初奉幫裁縫是在碼頭、外輪為洋人服務(wù)的,，為區(qū)別于做傳統(tǒng)中式服裝的“本幫裁縫”,，人們稱之為“紅幫裁縫”，其中,，以寧波奉化籍人居多,，故又稱之為“奉幫裁縫”。到了20世紀(jì)三四十年代,，奉幫裁縫開(kāi)設(shè)的服裝店遍布上海,，他們專做精工男服，成了上海成衣業(yè)的支柱,，其中“培羅蒙”就是奉幫的杰出代表,。

培羅蒙服裝店創(chuàng)始人許達(dá)昌為浙江舟山人，生于1895年,，20世紀(jì)初來(lái)上海學(xué)徒,，滿師后于1919年在南京路開(kāi)設(shè)許達(dá)昌西服店，1928年注冊(cè)“培羅蒙”商標(biāo),，1934年遷址并更名為培羅蒙西服店,。

20世紀(jì)90年代以來(lái)，培羅蒙奉幫裁縫技藝,，在量,、算、試,、設(shè),、裁、縫等各道工藝,，都形成特色,，在業(yè)內(nèi)首屈一指，成為精工男服的龍頭和杰出代表,。

培羅蒙因其深厚的歷史積淀,，成為第一批“中華老字號(hào)”企業(yè),。

振興祥中式服裝制作技藝

申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省杭州市

振興祥中式服裝制作技藝是以手工制作中國(guó)式傳統(tǒng)服裝的獨(dú)特技藝。振興祥中式服裝制作技藝傳承于1897年創(chuàng)立在杭州湖墅寶慶橋新碼頭的金德富成衣鋪,。傳承人翁泰校師從金德富,，學(xué)成以后，遂在杭州吳山路27號(hào)開(kāi)設(shè)振興祥成衣鋪,。其高超的制作技藝自成體系,，歷經(jīng)幾代傳承至今。1956年公私合營(yíng)后,，更名為“利民中式服裝供銷生產(chǎn)合作社”,，振興祥作為企業(yè)商標(biāo)一直沿用至今。百余年來(lái),，振興祥吸收和傳承了中華民族幾千年的服飾文化精髓,，形成了“大襟、立領(lǐng)（又稱“中國(guó)領(lǐng)”）,、一字扣,、鑲、嵌,、滾,、宕、盤(pán),、釘,、勾、繡”等具有鮮明中華民族服飾風(fēng)格的獨(dú)特技藝,。主要工藝流程有：款式構(gòu)思—量度尺寸—選用面料—裁剪—縫制—釘扣—整燙等,，以高檔織錦緞和絲綢為面料，純手工裁剪縫制出旗袍,、長(zhǎng)衫馬褂,、男女中式套裝等系列產(chǎn)品。

現(xiàn)振興祥為國(guó)內(nèi)外各界知名人士,、海外華僑華裔,、臺(tái)灣同胞設(shè)計(jì)制作各種場(chǎng)合的中式服裝，體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外華人對(duì)中國(guó)服飾文化的認(rèn)同,。2008年完成了北京奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服“青花瓷”和“粉色”兩個(gè)系列的制作,，充分展示了振興祥中式服裝制作技藝的神奇魅力。