藝術(shù)特點(diǎn)

表演

蘭州鼓子是以唱為主的傳統(tǒng)曲藝形式,，其中有一人、兩人,、三人演唱之分,；主要表演手法是唱和說(shuō)，有的段子光唱不說(shuō),，有的段子又光說(shuō)不唱,，而有的段子則有唱有說(shuō)，似唱似說(shuō),。一般采用自彈自唱形式,，演出時(shí)要求演員的手勢(shì)、面風(fēng)等,，都要能給聽(tīng)眾以美的感受,。

唱腔

蘭州鼓子以蘭州方言為語(yǔ)音行腔，有較完整體系,。蘭州鼓子的板式有整板和散板之分,。不同于戲曲的梆子腔體，其節(jié)奏有單拍子,、復(fù)拍子和混合拍子,，銜接自然，過(guò)渡流暢,。唱腔中還有幫腔的曲牌體例,，如“太平年”、“依兒?jiǎn)选?、“三朵花”,、“摔截子”、正反“離情”,、“疊斷橋”等等,，類(lèi)似于隴劇中的“嘛簧”，一人唱,，眾人和,，經(jīng)常運(yùn)用在氣氛熱烈緊張、富有感染力的特殊場(chǎng)景,。在長(zhǎng)期的演唱實(shí)踐中,，鼓子前輩們還總結(jié)出了一套“五音”的演唱技法。這五音是：鼻音、喉音,、齒音,、唇音和舌音?！拔逡簟钡倪\(yùn)用有特殊的講究,，要用到適當(dāng)?shù)牡胤剑〉胶锰?，不能亂用,。比如帶氣帶恨的地方多用鼻音，叱責(zé)發(fā)怒的地方多用齒音等等,。還有“噴口”,、“剛口”、“柔口”等多種演唱技法,。

樂(lè)器

演唱時(shí)以三弦為主要伴奏樂(lè)器,，還輔以揚(yáng)琴、月琴,、琵琶、二胡,、板胡,、梆子、小鈴,、簫,、笛等；早年還有八角鼓,、四葉瓦,、瓷碟等擊節(jié)伴奏，后則用小月鼓擊節(jié)起頭,。

曲牌

目前所收集到的蘭州鼓子十大調(diào)所包含的曲牌總共有70個(gè),，分為四大類(lèi)：牌調(diào)類(lèi)34個(gè)，越悲調(diào)類(lèi)18個(gè),，平調(diào)類(lèi)15個(gè),，雜調(diào)類(lèi)3個(gè)。這70個(gè)曲牌之中,，有很大一部分是一個(gè)曲牌幾種唱法,。以“悲調(diào)”為例，除正常的“悲調(diào)”外,，還有“二起悲調(diào)”和“七句子悲調(diào)”,。再如“鼓子頭”有四字頭起法，有五字頭起法，還有七字頭起法,，還有散板節(jié)奏的八角起法和中間“賦調(diào)”的唱法等等,，靈活多變，妙趣橫生,。

音樂(lè)

蘭州鼓子的音樂(lè)包括十大調(diào),，這十大調(diào)是：鼓、詞,、悲,、胯、越,、平,、勾、蕩,、令,、百，其中“詞”,、“胯”,、“句”三個(gè)調(diào)類(lèi)已經(jīng)失傳，無(wú)從考證,。除此之外,，還有三個(gè)調(diào)類(lèi)沒(méi)有列入十大調(diào)之中，實(shí)際也屬于蘭州鼓子的范疇,。這三個(gè)調(diào)類(lèi)是：“海調(diào)”“賦腔”（也叫賦子語(yǔ)）和“奪子”,，以“奪子”取代“詞調(diào)”、以“海調(diào)”取代“胯調(diào)”,，以“賦腔”取代“勾調(diào)”,。

經(jīng)典劇目

蘭州鼓子的曲目，搜集到的已超過(guò)一千種,，內(nèi)容極為廣泛,，涉及歷史故事、民間傳說(shuō),，以及詠贊景物,、喜慶祝頌之類(lèi)。主要有閨情曲,、英雄曲兩類(lèi),。前者如《別后心傷》、《拷紅》,、《鶯鶯餞行》,、《獨(dú)占花魁》等,，曲詞重辭藻的雕飾。后者如《武松打虎》,、《林沖夜奔》,、《延慶打擂》等，曲詞通俗流暢,，具有民間說(shuō)唱文學(xué)風(fēng)格,。另外還有些反映消極出世思想的，如《紅塵參透》,、《漁樵問(wèn)答》等,，當(dāng)是出于封建文人之手。中華人民共和國(guó)成立后,，編演了一些新節(jié)目,，具代表性的有《楊子榮降虎》、《奪取杉嵐站》,、《劫刑車(chē)》等,。

流行地區(qū)

發(fā)源于蘭州，流布于蘭州周邊的皋蘭,、榆中,、白銀、定西,、臨洮等地區(qū),。

傳承保護(hù)

流傳現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來(lái)，蘭州鼓子的繼承發(fā)展處于自流狀態(tài),，隨著人們藝術(shù)觀賞的多元化，以及蘭州鼓子演唱活動(dòng)的日益減少,，蘭州鼓子已經(jīng)呈現(xiàn)后繼乏人的趨勢(shì),，急需采取有效措加以扶持和保護(hù)。

保護(hù)措施

2009年,，蘭州安寧區(qū)鼓子協(xié)會(huì)搬到了安寧區(qū)政府文化館內(nèi)四樓,，這是政府出資提供給老藝人的一個(gè)穩(wěn)定的公開(kāi)活動(dòng)場(chǎng)所，演出費(fèi)用也由安寧區(qū)政府文化館提供,。

入選非遺

2006年5月20日,，蘭州鼓子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，編號(hào)為Ⅴ-24,。

代表人物

魏世發(fā),，1940年出生于一個(gè)愛(ài)好蘭州鼓子的家庭，16歲時(shí)跟隨父親魏萬(wàn)育,、祖父魏孔吉學(xué)習(xí)蘭州鼓子,，在李海舟,、陸應(yīng)魁、張立忠等眾多老藝人們的點(diǎn)撥中,，通過(guò)刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí),，精心揣摸研究，比較全面系統(tǒng)地掌握了蘭州鼓子的曲牌曲調(diào),、調(diào)門(mén)調(diào)類(lèi),，包括各類(lèi)前奏、間奏,、過(guò)門(mén)音樂(lè)等,。代表作有《木樾劍》、《獻(xiàn)嬌娘》,、《踏河》等,。2009年6月魏世發(fā)入選為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

陳增三,，1950年出生于皋蘭縣,，16歲時(shí)正式拜師學(xué)藝，成為當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的“北山王”魏學(xué)君的徒弟,。陳增三從藝50年間,，游走在蘭州鄉(xiāng)間，收集整理蘭州州鼓子資料20萬(wàn)字,，錄制音像資料60余張,，整理名家唱段150頁(yè)，為蘭州鼓子留下了寶貴的資料,。代表作有《俞伯牙撫琴》,、《南湖的燈光》等。2012年12月陳增三入選為第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,。