歷史源流

明代

歷史上，朱元璋建立明朝,，徙江南巨戶到鳳陽府,。由于鳳陽府地區(qū)人口激增，災(zāi)荒也不斷,，導(dǎo)致這些遷徙的江南巨戶希望回到江南,，但朱元璋嚴(yán)禁他們離開鳳陽府,，所以他們想出了假扮賣藝,、以打花鼓唱曲為生的方式離開鳳陽府。又因明清兩代,，由于鳳陽府（今皖北地區(qū)）一帶是“三年惡水三年旱,、三年蝗蟲災(zāi)不斷”的長年災(zāi)區(qū)，每年秋后都有成群結(jié)隊(duì)的婦女外出賣唱求生,。同時(shí)也有身背花鼓流落各地賣唱的職業(yè)藝人,。明末流傳范圍繼續(xù)擴(kuò)大，表演盛況空前。清末,，鳳陽花鼓流傳更廣,，有的甚至漂洋過海到東南亞一帶活動(dòng)。 ?

清代

乾隆年間,，有人將二人演唱的鳳陽花鼓改編為鳳陽花鼓歌舞,，在宮廷中為皇帝演出。乾隆年間編纂的《霓裳續(xù)譜》一書中就收錄了《花鼓獻(xiàn)瑞》,、《鼓樂呈祥》等歌舞節(jié)目,。到了本世紀(jì)三十年代，鳳陽花鼓在唱片中廣為流傳,。上海的“百代”,、“得勝”、“大中華”等唱片公司制作了大批鳳陽花鼓唱片,。在解放后攝制的《大路》,、《拉郎配》、《巨瀾》,、《鼓鄉(xiāng)春曉》等影片中,，均出現(xiàn)過鳳陽花鼓的表演場面。

建國后

中國改革開放以后,，鳳陽花鼓的形式和內(nèi)容也隨之起了很大變化,。鳳陽花鼓成了鳳陽人自娛自樂的工具?；ü难莩诔青l(xiāng)更加普及,，凡是遇到喜事，或接待賓客,，鳳陽人總要熱情表演一番,，以表達(dá)歡樂的心情。一直以來,，鳳陽縣的孩子們還在節(jié)慶時(shí)跳這一地方特色的舞蹈,，保持著古城的特色?；ü牡拇蚍?、舞步、花勢,、演唱等揉進(jìn)了現(xiàn)代歌舞的技巧,，在保持濃郁的地方特色的同時(shí)，形式更加活潑多樣,，氣氛更加熱烈歡快,，鳳陽花鼓的名聲也越來越大,。鳳陽民間花鼓藝術(shù)團(tuán)體多次參加全國及省市民間藝術(shù)表演和比賽活動(dòng)，參加多部影視片的拍攝,，并在全國獲獎(jiǎng),。鳳陽花鼓還走出國門，到日本表演,，獲得贊譽(yù),。

鳳陽花鼓這種流浪賣藝的傳統(tǒng)民間歌舞表演，在新中國成立后,，被作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)保留下來,，并成為我國傳統(tǒng)民間喜慶豐收、歡度節(jié)日和反映勞動(dòng)人民幸福生活的一種民間歌舞表演形式,。

藝術(shù)特點(diǎn)

表現(xiàn)形式

鳳陽花鼓最初的表現(xiàn)形式為姑嫂二人,，一人擊鼓，一人敲鑼,，口唱小調(diào),，花鼓小鑼作為伴奏樂器穿插期間。演唱的曲目多為當(dāng)時(shí)的“時(shí)調(diào)”,，主要有《鳳陽歌》,、《鮮花調(diào)》、《王三姐趕集》,、《孟姜女》等,。20世紀(jì)50年代初，新文藝工作者對鳳陽花鼓加以改革,，增加采用了一些新的表現(xiàn)手法,，剔除了小鑼，專用小鼓伴奏演唱,，花鼓小巧玲瓏,，鼓面直徑三寸左右；鼓條為兩根一點(diǎn)五尺左右的細(xì)竹根,。表演者單手執(zhí)鼓,，另一只手執(zhí)鼓條敲擊鼓面，“雙條鼓”由此得名,。

曲目

鳳陽花鼓唱的都是民間小調(diào),，曲目有近百種。清人趙翼《陔余叢考》中《鳳陽乞者》條寫道：“江南諸郡,，每歲冬必有鳳陽人來,，老幼男婦，成行逐隊(duì),，散入村落間乞食,，至明春二三月間始回?！逼渲杏幸皇字摹而P陽歌》,，歌中唱道：“說鳳陽，道鳳陽,，手打花鼓咚咚響,， 鳳陽真是好地方，赤龍升天金鳳翔,， 數(shù)數(shù)天上多少星,，點(diǎn)點(diǎn)鳳陽多少將。 說鳳陽,，道鳳陽,，手打花鼓咚咚響， 鳳陽真是好地方,，皇恩四季都浩蕩,， 不服徭役不納糧，淮河兩岸喜洋洋,?！薄８鶕?jù)清代的記載,，早期花鼓“音節(jié)凄婉,，令人神醉”。

另有一首流傳深廣的是“左手鑼,，右手鼓,，手拿鑼鼓來唱歌，別的歌兒我也不會(huì)唱,，單會(huì)唱一支鳳陽歌”,。

傳承意義

鳳陽花鼓受到了市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，傳承斷層,，面臨失傳的危險(xiǎn),。目前，原生態(tài)的鳳陽花鼓已經(jīng)趨于衰亡,，其中蘊(yùn)涵的豐富藝術(shù)資源還遠(yuǎn)沒有被挖掘出來,，這份珍貴的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，需要保護(hù),。

為搶救性保護(hù)這一藝術(shù)瑰寶,，鳳陽當(dāng)?shù)卣畬?shí)施了鳳陽花鼓藝術(shù)保護(hù)工程，成立了鳳陽花鼓研究會(huì)和鳳陽花鼓鄉(xiāng)藝術(shù)團(tuán),，組建鳳陽花鼓藝術(shù)學(xué)校,，籌建鳳陽花鼓藝術(shù)博物館,，組織鳳陽花鼓民間藝人及其專業(yè)創(chuàng)作藝術(shù)家對花鼓進(jìn)行深度研究、搜集和整理,。

傳承現(xiàn)狀

第一屆中國·鳳陽花鼓文化旅游節(jié)在2006年9月12日--9月19日在花鼓之鄉(xiāng)安徽鳳陽舉行,，之后，第二屆于2007年10月22日至31日舉行,，第三屆于10月24日至31日舉行,。

21世紀(jì)以后，鳳陽縣高度重視對鳳陽花鼓這一充滿濃郁民間傳統(tǒng)和地方特色的藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)與傳承,，并于2006年9月成功舉辦了主題為“敲鳳陽花鼓,，唱經(jīng)濟(jì)大戲”的第一屆中國鳳陽花鼓文化旅游節(jié)。

本屆鳳陽花鼓文化旅游節(jié)活動(dòng)主題是“新鳳陽,，新發(fā)展”,，節(jié)會(huì)為期10天，內(nèi)容包括開展大型文藝演出,、文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)及鳳陽民俗風(fēng)情文化周等,。

2007年以來，原生態(tài)的鳳陽花鼓已經(jīng)趨于衰亡,，其中蘊(yùn)涵的豐富藝術(shù)資源還遠(yuǎn)沒有被挖掘出來,，這份珍貴的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，需要保護(hù),。