相關(guān)項(xiàng)目

1,、彝族民歌（彝族山歌）,，編號(hào)：Ⅱ-113
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：貴州省盤縣
（3）保護(hù)單位：盤州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
2,、彝族民歌（彝族酒歌）,，編號(hào)：Ⅱ-113
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：云南省武定縣
（3）保護(hù)單位：武定縣文化館

歷史淵源

彝族分布于云南,、四川,、貴州省和廣西壯族自治區(qū)。彝族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,，有六種方言,。彝族有自己的文字,，是中國(guó)最早的音節(jié)文字,，其中比較通用的有一千多個(gè)。

彝族民歌有各不相同的品種,，而概括起來(lái),，則大體上可分為敘事歌、山歌,、情歌,、舞蹈歌和兒歌等幾大類,。

敘事歌大都屬于風(fēng)俗性的彝族民歌，既可用以演唱有關(guān)創(chuàng)世造物,、民族歷史,，又可用于祭龍、祭山等禮儀活動(dòng),?？偟膩?lái)說，這類民歌都有較強(qiáng)的宣敘性,，故一般結(jié)構(gòu)短小,，音域不寬、旋律變化也不太大,。

山歌類民歌大都具有節(jié)奏自由,、音域?qū)拸V、旋律起伏跳蕩的特點(diǎn),，且有的曲體結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜,。其中最有代表性的是紅河江內(nèi)彝族的“四大腔”（即海菜腔、莎莜腔,、五山腔和四腔）,，屬四種結(jié)構(gòu)長(zhǎng)大的套曲式山歌。這類結(jié)構(gòu)復(fù)雜,、篇幅長(zhǎng)大的山歌,，在我國(guó)民歌中亦為罕見。此外,，彝族山歌的演唱形式多種多樣,，有獨(dú)唱、對(duì)唱,、重唱和一唱眾和,、或在同一首山歌中，幾種演唱形式兼而有之,。

在彝族民歌中,，表現(xiàn)愛情的很多，而有的民歌則專用于男女社交這一特定場(chǎng)合,。如紅河州的彝族有一種叫做“吃火草煙”的傳統(tǒng)習(xí)俗,，就是一種專門的社交活動(dòng)。在這種場(chǎng)合,，成對(duì)的男女青年,，可以盡情對(duì)答酬唱。通常以對(duì)唱為主,；對(duì)唱告一段落,，再接以齊唱或集體應(yīng)和,。用于這種場(chǎng)合的民歌都以小嗓輕聲吟唱，旋律委婉動(dòng)聽,。歌詞多為即興創(chuàng)作,、也有成套傳統(tǒng)唱詞，并大都樸素自然,，形象生動(dòng),。

民間歌舞活動(dòng)，是彝族人民傳統(tǒng)文化生活中的重要內(nèi)容,，通常叫做“打歌”,、“跌腳”、“跳樂”,，又因伴奏樂器不同而稱為“跳蘆笙”或“三步弦”,、“雜弦”等。這些歌舞大都屬于載歌載舞形式,。有的彝族民間歌舞活動(dòng)常按一定順序變化各種舞蹈,，天長(zhǎng)日久，即形成按一定傳統(tǒng)程式構(gòu)成的組舞,。這些舞蹈歌曲也?？呻x開舞蹈單獨(dú)演唱。凡屬舞蹈歌,，大都節(jié)奏鮮明,、音調(diào)明快。

在彝族民歌中,，兒歌極為豐富,。在過去孩子沒有條件上學(xué)的年代，這些兒歌就成為孩子們傳授簡(jiǎn)單的生活,、生產(chǎn)知識(shí)的教科書,。內(nèi)容帶有一定的故事情節(jié)，語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣,，曲調(diào)活潑簡(jiǎn)練,。演唱時(shí)常成群結(jié)隊(duì)地進(jìn)行，手牽著手,，左搖右晃,，十分天真自得。

藝術(shù)特色

彝族民間有各式各樣的傳統(tǒng)曲調(diào),，諸如爬山調(diào),、進(jìn)門調(diào)、迎客調(diào),、吃酒調(diào),、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等,。無(wú)論男女老少,，個(gè)個(gè)都會(huì)唱幾首。有的曲調(diào)有固定的詞,，有的沒有,，是臨時(shí)即興填詞。山歌又分男女聲調(diào),，男聲調(diào)雄渾高亢,，女聲調(diào)柔和細(xì)膩。各地山歌又有自己獨(dú)特的風(fēng)格,，如著名歌曲《馬兒快些跑》,、《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)您留下來(lái)》，就是根據(jù)彝族民間曲調(diào)提煉出來(lái)的,。

代表作品

《阿詩(shī)瑪》

彝族撒尼人有一篇著名的敘事歌《阿詩(shī)瑪》,。它通過阿詩(shī)瑪與阿黑同封建勢(shì)力的代表——熱布巴拉家的斗爭(zhēng)，歌頌了勞動(dòng),、勇敢,、自由和反抗精神，體現(xiàn)了撒尼人民反對(duì)封建壓迫的堅(jiān)強(qiáng)意志和追求自由幸福的美好愿望,。撒尼人民稱“阿詩(shī)碼”是“我們民族的歌”,，阿詩(shī)瑪是撒尼族聰明、美麗,、勤勞的姑娘,，是千萬(wàn)個(gè)撒尼姑娘中最好的一個(gè)。

傳承意義

在彝族,，每年都有重要的,，傳統(tǒng)的歌舞表演，是彝族的特色,。當(dāng)男女互相表達(dá)情意之后,，就會(huì)圍這火堆一起跳彝族舞曲。