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客家古文是一種說唱藝術(shù),,“一人一臺戲”,,以方言為主,表演靈活方便,,道具輕便簡單,唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn),,基本曲調(diào)結(jié)構(gòu)多為四句體,。常用曲牌有二、三十只,,有用來敘事,,抒情的“數(shù)板”,有表現(xiàn)悲憤,、傷感的“悲調(diào)”,,有表達(dá)活躍歡快的“喜調(diào)”,還有“歡板”“哭板”“慢板”等,??图夜盼氖?014年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的一種傳統(tǒng)戲劇。
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客家古文是一種說唱藝術(shù),,“一人一臺戲”,,以方言為主,表演靈活方便,,道具輕便簡單,,唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn),基本曲調(diào)結(jié)構(gòu)多為四句體,。常用曲牌有二,、三十只,有用來敘事,,抒情的“數(shù)板”,,有表現(xiàn)悲憤、傷感的“悲調(diào)”,,有表達(dá)活躍歡快的“喜調(diào)”,,還有“歡板”“哭板”“慢板”等。另外吸收贛南客家民間歌謠,,具有濃郁的地方客家色彩,。演唱者借助面部表情、聲調(diào)唱腔,,真實細(xì)膩地描摹山川萬物,,抒發(fā)喜怒哀樂,渲染環(huán)境氣氛,評述功過是非,,使人們產(chǎn)生強烈共鳴,。

客家古文因伴奏器樂不同其唱腔也各不相同。用木棒作伴奏演唱的,,曲調(diào)比較單一,,變化不多。老早的伴奏樂器主要是勾筒,,它音質(zhì)粗獷,,音量很大。藝人廣泛運用民間的提弓,、滑奏,、撥弦,以弓擊筒及模仿自然音響等各種技巧,,豐富其音樂形象,。但現(xiàn)在都己改用二胡??图夜盼牡某~,,大部分是七字句,也有九字句,、十字句,、十三字句。

客家古文多為盲人,,待遇要求不高,,只需供飯再給少量的工錢就行了,幾乎家家請得起,,因此為人民群眾所喜聞樂見,,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),據(jù)傳在明代就己很盛行了,。它的說唱,,一是神話傳說、二是宮庭故事,、三是窮人中舉,、四是處世良言、五是悲歡愛情等等,。其中更多的是勵志奮斗,尊老愛幼,,鄰里和睦,,克已奉公,恭謙禮讓的內(nèi)容。

經(jīng)過幾百年的礪煉,,客家古文不但有上百部歷史名篇,,還有許多自己的唱腔曲調(diào),最為突出的是融合了許多現(xiàn)代元素:橙琴,、口琴,、笛子、嗩吶等樂器都已在古文說唱中得到應(yīng)用,,大大豐富了古文的表現(xiàn)力,。客家古文在贛南各地是最為豐富的,,贛南采茶調(diào),、山歌、道情,、采蓮曲等在古文中也常有表現(xiàn),。八十年代曾參加省、市匯演多次獲獎,。1983年《客家古文》被載入《中國大百科全書》戲曲曲藝卷,。

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