至圣先師孔子,，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其儒學(xué)思想是中國影響最大的流派,，也是中國古代的主流意識(shí),。儒家學(xué)派對(duì)中國，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,，其人被列為“世界十大文化名人”之首,。孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,，去世后,，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》,。該書被奉為儒家經(jīng)典,。 【 詳細(xì)>>】

朱熹是宋朝著名的理學(xué)家,、思想家,、哲學(xué)家、教育家,、詩人,，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者,，世尊稱為朱子,。在宋朝,，學(xué)術(shù)上造詣最深、影響最大的是朱熹,。他總結(jié)了以往的思想,，尤其是宋代理學(xué)思想，建立了龐大的理學(xué)體系,，成為宋代理學(xué)之大成,。朱熹的理學(xué)思想對(duì)元、明,、清三朝影響很大,，成為三朝的官方哲學(xué)，是中國教育史上繼孔子后的又一人,。 【 詳細(xì)>>】

老子春秋末期人，生卒年不詳,，大約出生于公元前571年春秋晚期陳（后入楚）國苦縣（古縣名）,。中國古代思想家、哲學(xué)家,、文學(xué)家和史學(xué)家,，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,。老子是世界文化名人,，世界百位歷史名人之一，與莊子并稱老莊,。老子思想對(duì)中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,，其思想核心是樸素的辯證法。 【 詳細(xì)>>】

墨子是中國歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家,，墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說，墨家在先秦時(shí)期影響很大,，與儒家并稱“顯學(xué)”,。他提出了“兼愛”、“非攻”,、“尚賢”,、“尚同”、“節(jié)葬”,、“節(jié)用”等觀點(diǎn),。以兼愛為核心，以節(jié)用,、尚賢為支點(diǎn),。墨子在戰(zhàn)國時(shí)期創(chuàng)立了以幾何學(xué),、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論,。在當(dāng)時(shí)的百家爭鳴,，有“非儒即墨”之稱。

戰(zhàn)國末期韓非子對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期的法家學(xué)說加以總結(jié),、綜合，集法家之大成,，提出了君主專制中央集權(quán)的法家實(shí)踐理論,。韓非子提出了在中國流傳2000多年的封建專制主義中央集權(quán)制度，韓非子的“法”,、“術(shù)”,、“勢(shì)”相結(jié)合的政治思想，是封建專制主義思想的重要內(nèi)容,。韓非的這些主張,，反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施,，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展,。 【 詳細(xì)>>】

董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中把儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合,，并吸收了其他學(xué)派的理論,，創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系，系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”,、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“諸不在六藝之科,、孔子之術(shù)者，皆絕其道,，勿使并進(jìn)”,、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張被漢武帝所采納,，使儒學(xué)成為中國社會(huì)正統(tǒng)思想,，影響長達(dá)二千多年。他還提出了三綱五常等重要儒家理論,。 【 詳細(xì)>>】

王守仁是明代著名的思想家、哲學(xué)家,、書法家兼軍事家,、教育家，與孔子、孟子,、朱熹并稱為孔,、孟、朱,、王,。王守仁是心學(xué)的集大成者繼承陸九淵強(qiáng)調(diào)“心即是理”之思想，反對(duì)程頤,、朱熹通過事事物物追求“至理”的“格物致知”方法,，因?yàn)槭吕頍o窮無盡，格之則未免煩累,，故提倡“致良知”,。王守仁心學(xué)學(xué)術(shù)思想傳至中國、日本,、朝鮮半島以及東南亞,，立德、立言于一身,，成就冠絕有明一代,。 【 詳細(xì)>>】

王夫之是明末清初的啟蒙大家,，他在哲學(xué)上提出了反禁欲主義,；均天下、反專制,、愛國理想,，心物（知行）之辯；揭示“名”,、“辭”,、推的辯證性質(zhì),；理勢(shì)合一的歷史觀,；性日生而日成的人性論，七大思想,。王夫之的哲學(xué)思想被后人稱為中世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展的最高階段,，他本人被稱為百科全書式的學(xué)者。

龔自珍是秦代著名的思想家,、詩人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者,。龔自珍一生追求“更法”,，雖至死未得實(shí)現(xiàn)，但在許多方面產(chǎn)生了有益的影響,。其在哲學(xué)思想上,，闡發(fā)佛教中天臺(tái)宗的觀點(diǎn),，提出人性“無善無不善”，“善惡皆后起”的一家之談,。在史學(xué)上,，其發(fā)出“尊史”的呼吁，并潛心于西北歷史,、地理的探討,。在文學(xué)上，其則提出“尊情”之說,，主張?jiān)娕c人為一,。

康有為是中國晚清時(shí)期重要的政治家,、思想家,、教育家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物,?？涤袨樽鳛橥砬迳鐣?huì)的活躍分子，在倡導(dǎo)維新運(yùn)動(dòng)時(shí),，體現(xiàn)了歷史前進(jìn)的方向,。康有為主張變法使中國走上資本主義的道路,，吸收了西方自由主義的民權(quán)觀,，強(qiáng)調(diào)公民自治。其以公民自治理論為基礎(chǔ),，主張實(shí)行地方自治,。康有為把教育作為培養(yǎng)維新變法人才的主要途徑,，所辦萬木草堂以“激勵(lì)氣節(jié),，發(fā)揚(yáng)精神，廣求智慧”為教育宗旨,。 【 詳細(xì)>>】